2011年百家讲坛5个观后笔记

Answer 1

日本有一个茶师泡茶的水平很高。一天，他要跟随主人出远门。为了怕人家欺，便打扮成一个武士。当时日本的狂人、浪人很多。他们来到京城。主人出去办事去了，这个茶师在旅馆闲不住，便一人出来玩。不料遇到一个浪人。这浪人要与他比剑。茶师说明了自己的真实身分。浪人说，你既然不是个武士，就不应该打扮成武士的样子，这污辱了武士的名份。坚持一定要比。茶师说，可以，但我要回去为主人处理好一件事，下午一定来，仍在这个地方。浪人答应了。 {那个茶师一口气跑到京城里最有名的一家武术馆，分开人群，找到武术师，要请教世界上一种最体面的死法。武术师很诧异，问明了情况，说，那你就先泡壶茶给我喝吧。茶师便从容地烧开水，按日本茶道的的程序，慢慢地，细心地泡了一壶茶。那武术师喝了一口他刚泡的茶，说，这是我一生以来喝的最好的一壶茶，你死不了。茶师问何故？武术师告诉他，你等会儿到了那里，就以刚才那泡茶的这份静心来对待这件事就行了。
等茶师来到原来的地方，浪人已在那里等了。茶师便不慌不忙地脱下帽子，坐下来慢慢地又脱下衣服，理好，从容地把袖管扎好，再把裤管扎好，又把自己的衣裤整整齐齐地压在帽子下面。那浪人不知何故，心慌了。突然，浪人大喝一声，举起剑朝茶道士劈来。茶师仍然静心地做他的事。刹时，剑在半空停住。他不知面前这位高人剑术有多深，此时还能如此镇定，简直不得了。接着，浪人突然丢下剑，向茶师跪下，哀求道，说他目中无人，请他饶他一命。
这个故事告诉我们，一个有用的人，在任何时候，哪怕是泰山压顶，倾刻间天迸地裂，也要能心静神闲，不能慌，要有定力。

Answer 2

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九百多年的宋朝。《三字经》来历无从精确考证，但一经问世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。

虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。

Answer 3

你们好啊！你们是5个我们是15个！苍天啊大地啊救救我啊！马上都要开学了！5555555555

Answer 4

我们18个。。。。。。。。。。。

Answer 5

看了好几