为什么在中国没有宗教冲突？

Answer 1

因为中国人只是把神仙、佛等东西当成保佑自己的工具。中国人有人信佛教、有人信道教、有人只祭祀祖先，当然也有人信外国教。不过都有一个共同特点，中国人希望被保佑。而西方人不同，他们把自己当成上帝（基督教）或者真主（伊斯兰教）等的奴隶，把神当成主人，只要能为主服务，最后就可以上天堂。
中国人不然，中国人认为神应该保佑人才对，至于为神服务------烧几根香还不够吗？还要为你这个神拼命吗，既然你是神，为何要凡人来崇拜、服务、为你而战呢？所以，中国人决不会为了神而争斗的（古代和尚与道士或许会为了政治利益发生冲突，但一般信徒决不为了宗教而发生冲突的）。
所以中国人很现实，只要谁保佑我我就为谁烧香。才不会死死地去信一神论的宗教，因为一神论只有一个神，万一你不保佑我，那我信你岂不是亏了。至于多神论，这个不灵那个灵，那个不灵，总有一个灵的。故当中国人发现一个神不能保佑自己时就会转而去拜其他神，而不是执意说：是因为异教徒的原因神才不能保佑自己，所以要讨伐异教徒。
所以中国人是神的主人，神为人服务而人只要付给工资就行了（烧香），而人无须为神而战；西方人是神的仆人，人为神服务，死后可以上天堂。
在宗教方面，中国人很现实。

Answer 2

楼主这个问题有些模糊，所谓冲突，就是矛盾，谁都知道有宗教就有矛盾，有矛盾，就有冲突，中国历史上，宗教冲突还少吗，唐朝就有过排斥佛教的时期，基本上朝廷把庙子都换成了道观，和尚也被遣散，因为唐朝乃李家天下，老子姓李，所以道教得到推广。佛道之争由来已久，封神榜是宣扬道家，而西游记则是提倡佛学，各自都有 护教的立场。
至于新中国后，国家提倡宗教信仰自由，但文革期间，也迫害不少宗教人士，宗教间没有利害冲突的一个根本原因是政府没有明显支持某一宗教，不象西方国家的政府有明确的宗教倾向，那么相对来说，我国宗教冲突就不会象西方那样激烈，改革开放后，我国恢复信仰自由后，信仰也只是民间的个人行为，政府等权利机构不介入，那么冲突也不会有扩大的危险，这也是我国宗教政策的明智之处。

Answer 3

你看看太极图就知道了，中华民族的文化本身最大的特点就是：包容（求同存异）、反思（纠偏），所谓“红花白藕青荷叶，三教原本是一家”。你看看下面这张著名的三教合一这张图：
http://baike.baidu.com/image/dbf554ed496e1feab31cb1f9
http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%D2%BB%CD%C5%BA%CD%C6%F8&in=15740&cl=2&lm=-1&pn=0&rn=1&di=30457854375&ln=2000&fr=bk&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=#pn0&-1

朱见深（1447-1487年），英宗（朱祁镇）长子，1465-1487年在位，年号成化，庙号宪宗。擅画人物、花鸟。此幅粗看似一笑面弥勒盘腿而坐，体态浑圆，细看却是三人合一。
　　左首为一着道冠的老者，右首为一戴方巾的儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑。第三人则手搭于两人肩上，面部被遮，只露出光光的头顶，一手轻捻佛珠，显是佛教中人。 　　构图合三人为一体，妙思绝伦。人物刻画生动传神，衣纹细劲流畅，顿挫自如，显示出画家高超的技艺。晋朝高僧慧远居住在庐山东林寺30余年，送客从不过虎溪。一日，陶渊明与道士陆修静来访，临别慧远相送，不知不觉间送过了虎溪，引起虎啸声声，三人相视大笑，世传为“虎溪三笑”。此幅绘三教人物合抱作一团，共论经书，喜气和睦，正是当时“三教合一”的思想体现。 这幅《一团和气图》画于作者朱见深即位的第一年。画幅借用东晋儒生陶渊明、和尚慧远、道士陆修静“虎溪三笑”的典故，以儒、释、道三教合一的理想，来表明自己对新的一年的期望。画幅上的人物远远看好似一个大圆球，仔细看了之后才发现是三个人相拥相抱在一起，三个人脸的五官互相借用，合成为一张脸。造型之奇妙，令人叫绝，人物的线条也相当流畅。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/128479.htm

Answer 4

因为中国的神都是皇帝册封的，皇权大于一切。

Answer 5

中国人整体上没有宗教信仰。