我问几个关于佛教的问题。请佛教佛门大师指点！

Question

一。
六道轮回中，地狱是一道。

佛还说我们人类死了以后都要去地狱受刑。

其他5道的众生死后也要去地狱受刑？

二。
佛说人死后49内是中阴身阶段，任何一天都可以投胎。

如果说49内我们投胎了，那还用去地狱受刑吗？

还是说死后直接去地狱受刑，出狱后49内进行投胎？

三。
六道轮回中的地狱道。 和我们死后要去的地狱。同时存在？ 是一个地方？还是这两个地狱在同一个空间内？ 如果这两个地狱在同一个空间内，受刑的人和地狱道的众生能互相看见吗？ 如果能互相看见，他们会一起受刑？
补充一下第三个大问题的第一句话。

六道轮回中的地狱道。 和我们死后要去（服刑）的地狱。

Answer 1

个人认为：
1，人类个体在世时所有的罪孽未能达到入地狱的标准，自然是随业投胎为畜生，人或天人或修罗；同样，其他5道也如此；
2,49天为肉体死亡49天后随业该到哪就去哪，当然49天是最长的期限时间，可以有2天，或11天等等；
3,地狱道相当于人道（广泛的称呼），地狱相当于地球；服刑的地狱道众生相当于人类众生；这些比方理解了吗
以上为个人理解，如果有误，请高人指点；

Answer 2

1、没说都得去地狱受罪，没造恶业就不去。
2、大善、大恶没有中阴，直接升天或下地狱，投胎了，就暂不去地狱
3、同一个地方，有缘可见，一起受罪。

Answer 3

1.佛并没有说过"人类死了以后都要去地狱受刑"这样的话.
一个人如果堕入地狱受苦,定是造了堕地狱的恶因,才会得此恶果,佛教是讲因果的. 换言之如果善业较多则投生至善道,如人道,天道. 是变为畜生还是堕入受苦之地,都是由之前所做(也就是"业")来决定. 因果关系,业力,就是轮回的法则.
2.这种说法也不是佛所说. 人死后是一个什么样的状态,业力如何控制人们投生,只有经历过的人才知道.
鄙人认为这个过程十分简单,并不会像有些影视作品那样那么戏剧化.如一个人生前多杀生,死的那一刻,可能强大的业力瞬间将其神识牵引至畜生胎内,而使其反复出生为人宰杀,感受这恶果.又如一个人恶行滔天,死时,强大的恶业瞬间使其堕入地狱感受种种极端痛苦,而这个地狱也不是像电视描述的那样.
3.六道的地狱与死后人去的地狱是一个概念.至于是怎样的空间不得而知,也许一个堕入地狱受苦的众生就是一个人在受苦,也许又是一群有缘的人在一起受苦,总之不可以那些电视或中国文化中所描述的地狱景况去想象,因为很可能是一种你完全想不到的境界.

Answer 4

1，既然是六道轮回了，就是说每一道的人死了都有可能去其他的另外五道，至于回去哪一道，就看我们今生在世的时候的行为来定论，而不是其余五道的众生死后都会去地狱道。
2，人生死后不一定都有中阴身，就像前面有人说的，大善大恶的人会直接升天或者下地狱（非出家人而说，出家修行还会不一样），还有一种情况就是临死的时候有一个意念非常强，第八识也会直接投身过去，比如有人死后因为太贪爱自己的身体就有可能会直接投身成自己身体中的虫子。如果经过中阴身阶段，那就是时间有长也有短，凭个人身前乃是生生世世所作所为而定，不是我们肉眼凡胎所能理解。
2，你说的两个地狱是同一个概念，地狱的意思就是黑暗，痛苦没有快乐的，之所以要生到地狱道就是为了受苦，所以是一样的。至于能不能看见很难说，就像《地藏经》里面说的，可能你看见百万千万的“自己”在受苦。至于受刑，也许会一起受，也许不会，因为之所以受苦，有狱卒，都是看我们生前做了什么，这就关系共业和别业的问题。还有地狱的地点也是不定的，有很多，如果是在孤独地狱那就是只有自己一个人了。

Answer 5

就会下地狱。
中阴身49天内不会投胎，49天之后才投胎。
佛教只有一个地狱，是六道轮回中的地狱道。

Answer 6

是你说的我们人类死了以后都要去地狱受刑，佛可没有这么说！佛说的是根据自己的业力投生都六道中不同的道去，去哪里是自己造就的。所以，这一辈子要好好做人。

Answer 7

一切问题都在自己的心。心解脱，一切都是空。心不解脱，那里都是地狱。是炼狱。你的问题就是你自己的心魔。是修行阶段一定会出现的现象。越修行越魔得厉害。要解脱，就要远离魔境。安自己这颗不安的心，一切就会慢慢好起来。