小石潭记和记承天寺夜游作者心迹的相近和相异处

如题所述

相似:被贬后都很难过呀。
不同:个人认为苏同学比较看得开。
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第1个回答  2007-06-17
记承天寺夜游
苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

元丰六年十月十二日,晚上。解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人。

小石潭记和记承天寺夜游作者心迹的相近和相异处
相似:被贬后都很难过呀。不同:个人认为苏同学比较看得开。

小石潭记和记承天寺夜游作者心境有何异同?
《小石潭记》一文,描写的是小石潭,以潭中的石、潭中的水来衬托,以潭四周的环境气氛来衬托心情;《记承天寺夜游》一文,描写的是月光,用积水空明与竹柏影来衬托此月光,当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

小石潭记与记承天寺夜游两个作者的异同点
《小石潭记》、《记承天寺夜游》都可以看作游记。《记承天寺夜游》苏轼写于被贬官作黄州团练副使的元丰六年。本文就是他夜游承天寺时,触景生情而作的一篇抒情小品。《小石潭记》则是柳宗元在贬官之地永州时写的。本文原题为《至小丘小石潭记》,是著名的《永州八记》中的第四篇。文章情景交融...

小石潭记和记承天寺夜游作者心境有何异同
《小石潭记》记叙了作者柳宗元游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的清幽景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情.《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段.作者苏轼“乌台诗案”被贬谪到黄州任职,虽累遭贬谪,仍然乐观、豁达,以“闲人”自居...

柳宗元写《小石潭记》与苏轼写《记承天寺夜游》时的心情有什么不同
都是被贬了之后抒发心情时写的,但有什么不同嘛,因为景物有不同,所以抒发的也不同。《小石潭记》以小石潭衬托心情,而另一篇描写的是月光,写出作者的感慨。望采纳~·

比较 小石潭记 和 记承天寺夜游 写作手法和作者感情两方面异同_百度知 ...
相同点,都是借景抒情,不同点,第一个比较开心,第二个失意

记承天寺夜游与小石潭记分别抒发了作者的什么感情有何区别
记承天寺夜游写的是当时苏轼被贬至黄州时写的,抒发了作者贬低的悲凉失意的落寞,但却旷达乐观的情怀。 而小石潭记则是抒发了自己对大自然的喜爱以及自己孤苦压抑对冷酷现实的不满

记承天寺夜游与小石潭记在作者的处境及心情上有哪些异同?
在这一段中,作者突出地写了一个“静”字,并把环境中的静深入到心神中去,情景相融,写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。最后一段,“同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者:崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。”记下与作者同游小石潭的人。《小石潭记》是一篇语言精美,含义丰富,形象...

语文:柳宗元《小石潭记》和苏轼《记承天寺夜游》疑问
2:同是贬谪之人,柳宗元和苏轼都寄情于景,做法类似,为何感受却不尽相同,请结合文中句子分析得出结论。苏轼 但少闲人如吾两人者耳。他仍然有进取之心,他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者...

小石潭记与记承天寺夜游表露的感情有何不同
《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情.《记在寺夜游》除了抒发作者作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职时的忧伤苦闷之情外,还表现了他当时安闲自适的阔达心怀.

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