君子所取者远,则必有所待,所就者大,则必有所忍什么意思
意思是:君子要想达到长远的目标,则一定要等待时机,要想成就伟大的功业,则一定要能够忍耐。出自《贾谊论》。《贾谊论》全文紧扣贾谊失意而终展开,对贾谊的人格特质进行了深入分析,同时剖析当时的历史背景,虚实结合、正反对比,用逐层推进的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性;认为贾谊悲剧的原因在于不...
...君子之所取远者,则必有所侍;所就者大,则必有所忍”
君子要想达到长远的目标,则一定要等待时机;要想成就伟大的功业,则一定要能够忍耐。贾谊论 〔宋〕苏轼 非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生王者之佐,而不能用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之...
贾谊论原文及翻译
原文:非才之难,所以自用者实难。惜乎,贾生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待。所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才。翻译:人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。君子要想达...
苏轼手笔下的贾谊论文言文翻译
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国...
...是谁说的?夫君子之所取者远,则必有所待,所就者大,则必有所忍...
君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。--苏轼《贾谊论》翻译: 君子要想达到长远的目标,则一定要等待时机;要想成就伟大的功业,则一定要能够忍耐。现在用:成就事业要有人忍耐力
君子之所就 苏轼 翻译
晕,你不要简写啊,原文:夫君子之所取远者,则必有所侍;所就者大,则必有所忍 意思:君子要想达到长远的目标,则一定要等待时机;要想成就伟大的功业,则一定要能够忍耐。
贾谊论苏轼原文赏析在线翻译解释
文中的正面描写「君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍」与「未必皆时君之罪,或者其自取也」的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。「夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍」,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。 第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是...
贾谊论原文及翻译
贾谊论原文。非才之难,所以自用者实难。惜乎。贾生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待。所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。人要有才并不难,难的是怎样使自己的才能得以运用。可惜呀。贾谊虽然...
君子关于奉献的名言
君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。
有所钟者必有所似的意思是什么
君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍.--苏轼《贾谊论》翻译: 君子要想达到长远的目标,则一定要等待时机;要想成就伟大的功业,则一定要能够忍耐.现在用:成就事业要有人忍耐力