鲁智深不识字,为什么坐化前能独立写出一篇文章?

如题所述

鲁智深不识字,坐化前写个偈语,又不叫什么大文章。

鲁智深圆寂之前写的是偈语,既不算大文章,也不一定谁写的。
“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”

他写在纸上的这相当于是一段话。鲁智深被悬赏的时候,很早就去了五台山,跟佛家结下了很深的渊源。智真长老不通过皮相看待他,总是排他意见,认为他内心还是比较清净的人。鲁智深从不打坐参禅,不像是一个和尚,但是他也是个好学的人。就算不懂“圆寂”是什么意思,也会追问别人了解深层意思,说明文还是有点的。

何况鲁智深写的是偈语,偈语是佛学中使用的语言,常用于学佛或者实践活动以后的类似“学后感”的句子。智真长老非常了解鲁智深,也知道用偈语沟通他才听得懂。嘱咐过鲁智深:“逢夏而擒”和“遇腊而执”。

后期鲁智深在万松林里像办法抓住了夏侯成,生擒方腊,就知道要圆寂去了。鲁智深对偈语的掌握能力初级是肯定有的了,让他稍微写下符合他心境的偈语,坐化前用下脑子还是做的到的。

《水浒传》的作者不一,鲁智深也可以写文章。

《水浒传》的前面部分是作者施耐庵写的,后面是罗贯中写的。罗贯中也有自己的审美趣味,他觉得这样写能显得鲁智深更高级一点。本来鲁智深就描写得很有傻气,脑袋后面还有太原府纽丝金环,莽夫的形象。书里面的泼皮都拜他,叫他“真罗汉”,看他每天练功。如果临死点能写点文章,形象就能更形象了,有知识又有力气才配得上罗汉这个名号。

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第1个回答  2020-08-14
虽然鲁智深并不识字,但是鲁智深是有一些想法和思想的,别人把他的思想和想法整理成一篇文章的
第2个回答  2020-08-14
鲁智深写的是佛教的偈语,鲁智深怎么说也成曾在寺庙待过一段时间,当时有感而发,内心平静。所以也就没那么难了。况且有知识又有力量才更加符合罗汉的形象。
第3个回答  2020-08-14
鲁智深是低级武官,怎能不识字,而且在五台山念过佛,得了得道高僧的点拨,还被看出了他的佛性,所以一片简单的遗嘱文,是绝对没问题的。

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为什么鲁智深明明不识字,坐化前又能独立写出一篇颂子?
原因有二:一、自学成才《水浒传》中对鲁智深的设定是大字不识一个,可是这并不代表着鲁智深不会去学习识字。至少在当和尚期间,他还是很听智真长老的话的。当和尚就难免要念经,鲁智深虽然喝酒又吃肉,可是念经这种基本工作如果他都不执行的话,肯定说不过去。虽然文中没有表现出来,可是猜测一下还是...

鲁智深明明不识字,为何坐化前又能独立写出一篇颂子?
因为鲁智深的理想就是解救天下苍生,所以三拳打死了镇关西,而后先是上了二龙山,后来合并到了梁山去,在招安之后南征北战多年武松残疾、杨志病亡以后,却发现自己没能救下更多的人,而是看着他们一个个离去,最后听闻潮信来临之时,参悟人生,于是叫人写了这篇颂子:平生不修善果,只爱杀人放火。忽地...

鲁智深明明不识字,为何坐化前又能写出一篇颂子?
因为鲁智深虽然不识字,但是圆寂之前为了写下感悟自己这一生的颂子,特意去找六和寺方丈学习,认识了这些字下来。鲁智深可谓是《水浒传》里的真好汉,宛如一个活佛转世,罗汉下凡,他先是三拳打死镇关西,踏上逃亡之路,随后剃度去五台山出家,但是因为不习惯生活做和尚后来大闹五台山,最后上了梁山做土匪。

打死郑屠时,鲁智深不识字,为什么坐化前会写偈语?
为什么前期鲁智深不认字,后面还能给自己写颂子呢?有人说,鲁智深可能是出家后,学习念经打坐时,受和尚的熏陶,学习了一些。也有人说,鲁智深可能是落草二龙山时,闲来无事,跟着杨志学习的。实际上,这并不太可能。作者要塑造的鲁智深,是个粗糙、莽撞的大汉,让他去看书学习,这跟他形象不一样。其...

鲁智深打死郑屠时,明明不识字,为何坐化成佛前却会写偈语?
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坐化前,鲁达为什么要说“今日方知我是我”?
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