君子求学,贵在慎始的出处是哪里?

如题所述

《习惯说》原文:
蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,经尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者,俯视地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。
注释:
[1]养晦堂:刘蓉居室名,在湖南湘乡。
[2]浸(qīn侵)淫:渐渐扩展。
[3]中(zhòng众)人:击中、深入于人。

刘蓉(1816--1873),清代文学家。“蓉”一作“容”。字孟蓉,号霞仙。湖南湘乡人。诸生出身。曾在乡办团练,从曾国藩在江西与太平军作战。同治元年(1862)任四川布政使,同年石达开军入川,奉命赴前敌督战。石大败,自投清营,他将其槛送成都,酷刑处死。次年调升陕西巡抚,督办全陕军务。后为张宗禹所部西捻军所败,革职回家。著有《养晦堂诗文集》、《思耕录疑义》等。

清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他专心致志,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。
这屋有处洼坑,每经过,刘蓉总要被绊一下。起初,他感到很别扭,时间一长也习惯了,再走那里就同走平地一样安稳。
刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑,笑着对刘蓉说:“你连一间屋子都不能治理,还能治理国家么?”随后叫仆童将洼坑填平。
父亲走后,刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来,走到原来洼坑处,感觉地面突然凸起一块,他心里一惊,低头看,地面却是平平整整,他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。
刘蓉不禁感慨道:“习之中心甚矣哉!……故君子之学,贵乎慎始。”
(意思是说:一个人学习时,初始阶段的习惯非常重要,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。)
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君子之学,贵乎慎始出自哪里?
君子之学,贵乎慎始出自清代刘蓉的《习惯说》“君子之学,贵乎慎始”意思是:君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。出自:《习惯说》原文:足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。释义:脚走在平地上,不适应走在坑...

故君子之学贵乎慎始的意思
“故君子之学,贵乎慎始”的意思是所以君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。出自于《习惯说》,这是一篇“一事一议”的短文,作者由一件天天碰到的生活小事引出一番议论。原文:噫!习之于人,甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不...

故君子之学,贵乎慎始的意思
所以君子的学习从一开始就应该慎重。这句话出自《习惯说》,意思是君子的学习从一开始就应该慎重。《习惯说》原文:蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,父来室中,语之,顾而笑曰:“...

君子求学,贵在慎始的出处是哪里?
故君子之学,贵乎慎始。注释:[1]养晦堂:刘蓉居室名,在湖南湘乡。[2]浸(qīn侵)淫:渐渐扩展。[3]中(zhòng众)人:击中、深入于人。刘蓉(1816--1873),清代文学家。“蓉”一作“容”。字孟蓉,号霞仙。湖南湘乡人。诸生出身。曾在乡办团练,从曾国藩在江西与太平军作战。同治元年(186...

“习之中人甚矣哉”“故君子之学,贵乎慎始”什么意思?
这两句话均出自清代古文学家刘蓉的《习惯说》,此篇文章出自他的文集《养晦堂文诗集》。这两句话的原文为:“噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也;及其久,则洼者若平;至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。 ”翻译:唉!习惯对人的影响,是非常厉害的啊!

“君子之学,贵乎慎始。”是什么意思?
故君子之学,贵乎慎始。 译文 刘蓉年轻的时候,在养晦堂偏西面的一间屋子中读书,低头读书,抬头思考,有想不出来的就起身绕着屋子转。屋子中有一处凹陷的地方,直径一尺,逐渐地越来越大。每次踩到这块地方的时候,脚就好像被绊倒的一样。时间久了,也就习惯了。 一天,父亲到屋中来,看到了...

《习惯说》文言文翻译
这就是《习惯说》中传达的重要观点:君子治学,贵在慎始,因为习惯对人的影响深远,即使是平日里的细微之处,也会在长时间后产生显著影响。刘蓉的故事告诉我们,习惯形成于早期,无论是好是坏,都会深深烙印在我们的行为模式中。正如孔子所言,“学而不思则罔,思而不学则殆”,思考与学习相辅相成...

《习惯说》文言文阅读答案
1,低头读书 贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成 2,故君子之学,贵乎慎始。3,一个人学习时,初始阶段的习惯非常重要,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。

君子之学,贵乎慎始注释
君子之学,贵乎慎始。此乃刘蓉先生在养晦堂所悟之真谛,他以“俛”字告诫后人,人之行为,须从脚底根基做起,不可有丝毫懈怠。“洼”者,地之低处,水之聚处。君子之学,亦如洼地,需先积聚智慧之水,方能渐成浩瀚之海。此“洼”字,不仅喻指学问之深,更喻指君子之志,需以谦逊之心,求知若...

《习惯说》文言文翻译
顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履,蹶然以惊,如土忽隆起者。俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。

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