六个朝代有三位开国之君不是人，他们来自哪里？

Answer 1

历朝历代的史书，第一篇肯定是开国之君的本纪。看这些开国之君的本纪，就会发现有个有趣的现象：那些短命王朝和割据势力可以忽略不计，仅仅是秦汉隋唐明清这六个朝代，就有三个朝代的开国之君血统存疑。如果这些正史记载可靠的话，他们有一半的基因不属于人类，如果他们的后世子孙没有隔壁老王帮忙，也不能算纯粹的人类。

《汉书》和《史记》的记载如出一辙：“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”

大家都知道，司马迁写《史记》，那是在汉武帝时期，如果不是根据官方承认的资料，就是借给他十个胆子，司马迁也不敢说当朝皇帝曾祖父是个“术赤”。《汉书》的作者是东汉史学家班固编撰的，当时的皇帝也还姓刘，班固自然也不会凭空捏造开国太祖的身份来历。

别的可以造假，因为做梦这件事，是一个人能做，两个人不能做，大家都能做，不能看着做的。孤证不立，可以不予采信，但是刘邦名义上的父亲刘煓（也作湍）亲眼看见了一条蛟龙伏在妻子身上，这个就不好造假了——刘老先生逢人便说这件事的时候，刘季（刘邦原名）还到处蹭吃蹭喝偷狗肉呢。别说帝王相，连个个正形儿都没有，谁也不会想到他后来居然能当皇帝。

即使刘媪与龙的美妙故事，是刘邦称帝后才流传开来的，刘邦的体貌特征总不能造假吧？后人给《史记》做注，还专门考证了一番：刘邦的亲爹是一条龙（感龙而生），所以长得也像龙（颜貌似龙），大长脖子高鼻梁。至于他大腿上的七十二颗黑痣，则是因为“赤帝体为朱鸟，其表龙颜，多黑子。高祖七十二黑子者，应火德七十二日之征也。”

至于“汉高祖斩蛇起义”，是“赤帝子杀白帝子”，在《汉书》和《史记》中均有记载，就不再赘述了，这等于坐实了刘邦是“赤帝子”而非“刘煓子”。

汉太祖高皇帝（习称汉高祖）刘邦“半人半龙”，有人证（刘煓、丰西泽同行者）有物证（相貌、黑痣），被两部正史记载，可信度叠加，就不能不令人将信将疑了。

如果说汉朝史官故意美化自己的开国太祖，采信了原本不该采信的神话故事，那么魏征等人编纂的《隋书》，应该是没有必要美化前朝高祖文皇帝杨坚的。

按照《隋书》的记载，隋文帝杨坚，也不完全是人，小的时候还曾经“现原形”：“皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。”

这里的“皇妣”，指的就是杨忠之妻、杨坚之母元明皇后吕苦桃。如果不是亲娘失手把儿子摔在了地上，害怕老公责骂而编出了这个故事，那就有点耐人寻味了：好好的一个人类孩子，又怎么会头上长角身上生麟？

不但小时候曾经现过原形，长大后的杨坚仍然有龙的体貌特征：“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”

有人说明太祖朱元璋也是“外星生物”，因为《明史》里也说了：“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。”

翻译过来的这段话的意思是这样的：明太祖朱元璋的母亲陈氏已经怀孕了，才梦到有神仙赐给她一粒闪闪发光的药丸。

这就是说，朱元璋还是一个纯粹的人类，那颗神药，可能是保呼孩子一生平安的。所以朱元璋坚称自己是“淮右布衣”，既不肯拉朱姓先贤当祖宗，也对祥瑞不大感冒，所以明朝一开始的时候对和尚道士之外的杂七杂八的东西，都是抵制甚至禁止的，什么明教弥勒，见一个杀一个。

这样看来，朱元璋是一个很纯粹的人，不搞那些歪的斜的。

明太祖朱元璋是人，但是清朝的皇帝就未必是了，如果一定要说是，那也只能说是“鸟人”或者“果人”。

按照《清史稿》的记载，清太祖努尔哈齐（是齐而不是赤）的先祖布库里雍顺，是没有亲爹的，而是母亲佛库伦“感朱果而孕”。清朝其他史料记载更为详尽：一只鸟送给佛库伦一枚红色的果子，佛库伦吃了那果子，后来就生了布库里雍顺。

因为先祖是鸟果衍化而生，所以清太祖努尔哈齐的出生也很不合常理：“显祖（塔克世）有子五，太祖其长也，母喜塔喇氏，是为宣皇后，孕十三月而生。”

本文没有宣扬一些不该宣扬的东西，因为所采用的资料，均来自煌煌正史，没有抬高，也没有贬低任何人，只是要问一个问题：是正史不可靠，还是那些开国之君真的身世神奇？

子不语怪力乱神，但是修史的恰恰都是圣人孔子门徒，这就有些耐人寻味了。莫非真的像某些人说的那样：世界和事情都是一个圆——起点就是终点，所谓神怪，就是来自平行空间和外星而不为常人认知的生物？

可能有很多读者要提出反对意见：不是正史疯狂，而是我们少见多怪，我们没见过、不肯相信的事情，在历史和现实中，多得数都数不清……