佛法是一种本体论吗
如果是按传统哲学的思维方式来看，佛家理论是本体论。
傅新毅:佛法是一种本体论吗
佛法非本体论，也非外在，非一非异，靠思考是不可能了解佛法的，理论都站不住脚，理论是人的思维的结晶，一涉思维，即与佛法不相干，若想体悟什么是佛法，必须亲自按照戒定慧去修行，证悟。就如同这有个苹果，我无论怎么对你描述他好吃，你还是不懂真正的好吃，必须要你自己亲自来吃一口才知道。所以...
佛法中有“本体论”学说吗
在中国哲学史的研究中，有些学者用“本体论”一词专指那种在物质世界之外寻找物质世界存在依据的唯心主义学说，如魏晋时期王弼的贵无论。
佛学理论中有“本体论”学说吗
所以，实相是没有实有的本体可言，但又不能说断灭空，境界相的当下就是你的心。缘起即性空，性空才有缘起，色不异空，空不异色，色空不二，色尘的当下即空性，空性是本体吗? 空性怎么会是本体?但离于空性，缘起无从可得。所以，空性非有非无。不是世间法能比较的，佛法是非常深奥，是真实法。...
傅新毅《佛法是一种本体论吗
本体论这个词是哲学上的概念属于学术，佛法是宗教的词，不要去用哲学上的概念去研究佛经，那显然驴唇不对马嘴。哲学的本体论和宗教所追求的境界，有很大的认知区别。 不过真理是唯一的，任何学问的最终尽头都是同一个东西。
佛教如何研究和应用。
佛教有很多的层面可以研究、历史层面、文化艺术层面、哲学层面（其中可分为本体论、宇宙论、人生论、认识论、方法论的视角）、科学层面，探讨如何研究和应用首先应确认一个研究的对象，不能囫囵吞枣，没有限定前提的研究最后在应用上也是难以准确实现的。学佛的人可以以身心作为载体，以佛法的原则和方法进行...
退回释尊之侧目录
佛法的本质与历史探讨佛法并非一种本体论，而是缘起论，它强调世间万物皆由条件相互关联而生，而非孤立存在。它并非单纯的知识理论，而是实践的方法论，引导人们通过修行达到觉悟和解脱。佛法不是道德规范，而是价值体系，提倡慈悲与中庸之道。佛法的核心概念包括缘起、无明（对实相的不了解）、无我（自我...
佛陀生前一直反对本体论 可是后期大乘为什么一直提倡法性本体呢?是否自...
1：两个“本体”肯定不是一个概念 2：佛法只有一味，由于接受者的根性不同、生活时代不同、生活环境差异，对于佛法的观点就有了不同了。这就是所谓的“佛一圆音演说法，众生随类各得解”。3：佛教有各种思想、理论，这只是枝叶差别，但根本思想是一样的。凡是符合三法印的，即“诸行无常、诸法...
佛教诸神体系
佛法不是本体论，佛教不在世界的本源上下文章，佛教不承认有原初的创世的神的存在，但佛教也承认有神，但这种神不是世界的主宰，他们的生命不是永恒的（神也不是仙，神跟仙是两回事）。“神”是个比较泛泛的概念，他们分属天道和鬼道。天道还好理解，为什么鬼道还有神呢？鬼道中有福报极大者，有福报...
佛教的 《不真空论》的本体论 问题
有心无心都是分别心都落了两边，真性无所谓有无也无所谓真假。何谓真空妙有呢？其实好比你在路上遇见一个任何人都没有见过的东西，此时你不知道这个东西叫什么也不知道它有何用，你对他的认识一片空白。此时的你相对该事物来说即是真空，但是后来人们发现了他给他命了名，于是你就对该物生出了第...
