社会基本矛盾理论的内容, 结构及意义是什么?

如题所述

  斯大林逝世和苏共二十大后苏联内部出现的许多新情况,促使各国共产党人认真思考社会主义社会的一些深层次问题;社会主义制度在中国建立后国内出现的一些新问题,也迫切要求以毛泽东为代表的中国共产党人继续深人地探讨有关社会主义社会的基本问题。首先遇到的一个带根本性的问题就是,社会主义社会还存在不存在矛盾?如果有,又是什么样的矛盾?如何解决这些矛盾?

  马克思、恩格斯创立的历史唯物主义揭示了人类社会发展的客观规律。但是后人常常把马克思、恩格斯阐明的人类社会生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾,视为资本主义社会及其以前各种社会形态所具有的基本矛盾。社会主义社会还存在不存在这些矛盾,马恩之后的几十年间还没有人做出正确的回答。

  列宁曾经对布哈林关于“资本主义是对抗的、矛盾的制度”论断作过以下批注:对抗和矛盾完全不是一回事。在社会主义社会,对抗将会消失,矛盾仍将存在。遗憾的是列宁过早去世,他对社会主义社会的矛盾问题,没有作进一步的阐发。斯大林在1936年宣布苏联已经建成社会主义之后,长期否认社会主义社会还存在矛盾。直到去世的前二年,即1952年,他才勉强承认,如果搞得不好,社会主义社会的生产关系和生产力之间也会发生冲突。但他仍然没有把生产关系和生产力之间的矛盾看做社会主义社会的基本矛盾。

  毛泽东在考察苏联第一个社会主义国家正反两方面历史经验、总结中国自己的社会主义建设实践经验的基础上,继承和发展列宁关于社会主义社会矛盾仍将存在的思想,把马克思主义哲学的对立统一规律彻底地运用到社会主义社会,在马克思主义发展史上,第一次系统地阐述了社会主义社会基本矛盾的问题。

  还在1956年4月,毛泽东为《关于无产阶级专政的历史经验》写了这样一段话:有一些天真烂漫的想法,仿佛认为在社会主义社会中是不会再有矛盾存在了。否认矛盾的存在,就是否认辩证法。各个社会的矛盾性质不同,解决矛盾的方式不同,但是社会的发展总是在不断的矛盾中进行的。社会主义社会的发展也是在生产力和生产关系的矛盾中进行着的。在社会主义社会和共产主义社会中,技术革新和社会制度革新的现象,都将是必然要继续发生的,否则,社会的发展就将停止下来,社会就不可能再前进了。此后,毛泽东在许多场合的讲话中,反复讲述社会主义社会还存在矛盾,要大家高度重视这个问题。

  1957年2月,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中对社会主义社会的基本矛盾作了完整的系统的论述。

  毛泽东认为,对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律,不论在自然界、人类社会和人们的思维中,都是普遍存在的。但是,对许多人来说,承认这个规律是一回事,应用这个规律去观察问题和处理问题又是一回事。许多人不承认社会主义社会还有矛盾,因而使得他们在社会矛盾面前缩手缩脚,处于被动地位。这样,就有必要在我国人民中首先是在干部中,进行解释,引导人们认识社会主义社会的矛盾,并且懂得采取正确、妁方法处理这种矛盾。

  毛泽东关于社会主义社会基本矛盾学说的主要内容是:

  第一,在社会主义社会中,基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。

  第二,社会主义社会的基本矛盾不是对抗性的矛盾。它同资本主义社会等旧社会的生产关系和生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾,是根本不相同的。资本主义社会的矛盾表现为剧烈的对抗和冲突,表现为剧烈的阶级斗争。社会主义社会的矛盾是另一回事,它不是对抗性的矛盾。

  第三,社会主义社会的基本矛盾呈现出既相适应又相矛盾的特点。社会主义的生产关系虽然在我国已经建立起来了,它是和生产力的发展相适应的;但是,它又还很不完善,这些不完善的方面和生产力的发展又是相矛盾的。除了生产关系和生产力发展的这种又相适应又相矛盾的情况外,还有上层建筑和经济基础的又相适应又相矛盾的情况。我们必须按照具体情况,解决上述各种矛盾。但是,在解决了这些矛盾以后,又会出现新的问题,新的矛盾,又需要人们去解决。正是这矛盾着的对立面又统一又斗争,由此推动着事物的运动和变化。

  第四,社会主义社会的基本矛盾,可以经过社会主义制度本身不断地得到解决。社会主义社会的基本矛盾既然同资本主义社会基本矛盾在性质上是根本不同的,解决矛盾的办法和途径也就有根本的不同。资本主义社会的基本矛盾不可能由资本主义制度本身来解决,而只有社会主义革命才能够加以解决。社会主义社会的基本矛盾,则完全可以在社会主义制度的框架内得到解决,可以通过调整和改善生产关系同生产力、上层建筑同经济基础不相适应的方面,使社会主义制度不断得到巩固和完善。这正是社会主义制度优越性和生命力的根本所在。

  毛泽东关于社会主义社会基本矛盾及其性质、特点、解决办法等的论述,突破了国际共产主义运动中长期流行的否认社会主义社会存在矛盾的形而上学的观点,第一次比较科学地揭示了社会主义社会发展的动力,为后来的社会主义改革提供了哲学基础 。
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