因缘,一切皆无自性!这句怎么理解呢

如题所述

和浮生有相同的意思,人的生命本是无根浮萍,不知道会飘向何方,不知道会遇到什么人,这就是无自性,而缘就成为浮萍相碰相分的关键,这就是因缘。
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第1个回答  2013-10-29
因就是因为,缘就是条件。譬如火苗,是从哪儿来的呢?从东方来?南西北方?四维上下?都不是。最后发现,当条件具足的时候,火苗就出现了,火苗的本质是空的。不空的只是表面现象。
第2个回答  2019-11-15
缘起无自性,一切法无我!就是说世间一切诸法都是和合而成,因为各种原因相聚,形成大千世界,是谓因缘!
第3个回答  2013-10-29
没有自性,就是不能永恒存在。
第4个回答  2019-12-31
一切都是假名,不是真实的。真实的胜义地是空。但空不是没有,是破执著的。
非什么就说他的本质不是名字说的那个。名字是语言交流的符号,名字没有变,但他的本质时时刻刻都在变化。

因缘,一切皆无自性!这句怎么理解呢
和浮生有相同的意思,人的生命本是无根浮萍,不知道会飘向何方,不知道会遇到什么人,这就是无自性,而缘就成为浮萍相碰相分的关键,这就是因缘。

万物皆由缘起'万物本无自性!
人之初,性本善,性相近,习相远。

求教佛学者 一切万法没有自性这句话怎么理解
这就是说任何事物都没有一成不变的,任何事物都没有固定不变的特性,都是在不停的变化之中。而且,任何事物,都是因缘产生的假象,不是真实的。在古代,这个道理难以理解,现在科技发达,早已经证明佛经上这个观点是正确的。山,可以长高,海,可以变成桑田,黄金会氧化,爱因斯坦相对论说时光可以倒流…...

一切事物皆无自性,都是因缘,出现的自然是好的.
从深的方面说一切事物皆无自性,归结起来能够遇到的都是因缘,所以要珍惜。

《唯识论•九》:“一切法皆无自性。”什么意思?
空”性。这是宏观概括的认识论。所以当说“一切法无自性”时,说的是法相,也就是各种规律各种法则所表现出的事物现状,都是没有自己的,都是缘起,都是因缘和合的结果。当说自性生万法时,指的是自我认识思维的能力能够认识到世间一切事物的价值意义特征表现等等,讲的是自我的认识能力。

一切法无自性,佛性有没有自性;凡所有相皆是虚妄,诸法寂灭相是不是虚妄...
在小乘法说的无自性,是说因缘法,一切都是因缘和合,没有自体。大乘里说的自性,一般是说一切的本体,要是和因缘法结合着说,你看一切法因缘生,一切法因缘灭,这生生灭灭中有不灭,不然就不会有这些生生灭灭,这个不生不灭之性就是大乘说的自性,于众生而言,就是佛性,于一切法而言叫法性...

无自性是什么意思啊?
“无自性”,意指没有独立的、实质的、固有的存在方式,没有固定不变的实体。在佛教中,无自性是佛教的核心理念之一,主要用来指诸法空相,即一切事物都是因缘和合而生,因缘和合而灭,没有独立的实体或本质。在佛教中,无自性被理解为一种现象的本质属性,即现象本身并不具有实质性的存在方式。现象...

缘自性空,空无自性是什么意思
缘自性空、空无自性是诸法无我的意思。一切事物、一切万法,都依因缘而生灭,不由自主,即是说“空无自性”。缘起就是空无自性,空无自性就是不实在的。换句话说:我们活在一个不实在的世间、会变化的世间、缘起的世间,只是我们那一份执着不肯放下而已,其他没有什么。我们因为没有意义,把...

一切诸法皆无自性什么意思?如何解释?
于诸法中,若是清净所缘境界;我显示彼以为胜义无自性性。依他起相,非是清净所缘境界,是故亦说名为胜义无自性性。复有诸法圆成实相,亦名胜义无自性性。何以故?一切诸法法无我性,名为胜义。亦得名为无自性性。以是诸法胜义谛故;无自性性之所显故。由此因缘,名为胜义无自性性...

佛说:缘起无自性,无自性故空,即:当体即空。 我不理解:为什么缘起就无自...
所以说缘起无自性(缘起指的就是上诉的一切法相——皆有自己之性),无自性故空——因只有自性才具有真实性(真如实性)当诸相无自性时也就变成了梦幻泡影了(此空非什么都没有之意而是说只有其形无有其实质的意义)比如我们看电视此时心性皆住重在情节之中(自性住于“幻相”之中)故对电视...

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