《师说》中的通假字 一词多义 词类活用 古今异义

如题所述

古今异义词
(1)古之学者必有师
古义:求学的人。
今义:学问上有一定成就的人。
(2)所以传道受业解惑也
古义:用来。
今义:
连词,表因果关系。
(3)小学而大遗,吾未见其明也
古义:小的方面学习
今义:初等教育学校
(4)吾从而师之
古义:从,跟从;而,连词。
今义:连词。
(5)今之众人
古义:一般人。
今义:很多人
二、【词类活用】
  1、意动用法
(1)名词的意动用法
吾从而师之;孔子师郯子。师,以……为师
(2)形容词的意动用法
而耻学于师
意动用法,以……为耻
位卑则足羞
意动用法,以……为羞
  2、形容词作名词
(1)师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题
 
(2)小学而大遗。小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面
3、名词作形容词
(1)是故[圣]益圣,[愚]益愚。圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人
 
(2)其下圣人也亦远矣
下,方位名词作动词,低于
4、名词作动词
吾师道也
师,名词作动词,学习
三、【一词多义】
1、师
古之学者必有师
名词,老师
吾师道也
动词,学习
吾从而师之
意动用法,以……为师
师道之不传也久矣
动词,从师
巫医乐师百工之人
名词,有专门技艺的人
十年春,齐师伐我
名词,军队
2、之
  
(1)
助词,的。
古之学者必有师/彼童子之师
  
(2)
助词,宾语前置的标志。
句读之不知,惑之不解
  
(3)
助词,主谓之间取消句子独立性
师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣
  
(4)
代词,指代知识、道理等。
人非生而知之者
 
(5)代词,他。
作师说以贻之
  (6)代词,这,这一类。
巫医乐师百工之人/郯子之徒/
(7)
动词,往,到。。。去,如欲之南海,何如?《为学》
3、传
所以传道授业解惑也
动词,传授
六艺经传皆通习之
名词,古代解释经书的书
师道之不传也久矣
动词,流传
4、而
  (1)
连词,表并列。
授之书而习其句读者/小学而大遗
  (2)
连词,表转折。
惑而不从师
  (3)
连词,表承接。
吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之
  (4)
连词,表修饰。
则群聚而笑之
  (5)
表陈述语气。
如是而已
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第1个回答  2019-06-13
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原发布者:ggrreeaattoorr
一词多义【师】 1古之学者必有师:(名词,老师)  2巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)  3吾师道也:(意动用法,以......为师)4师道之不传也久矣:(动词,从师) 5吾从而师之:(意动用法,以……为师)6则耻师:(动词拜师)  【之】  1择师而教之:(代词,指代人) 2郯子之徒:(指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”) 3古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”) 4道之所存,师之所存也:(结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。)5句读之不知:(结构助词,表示宾语前置)6六艺经传,皆通习之:(助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义)  【其】1生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:(人称代词,他)  2惑而不从师,其为惑也,终不解矣:(指示代词,那些)3词类活用4古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)  5夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)6圣人之所以为圣……其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概)  7今其智乃反不能及:(人称代词,他们的)8其可怪也欤:(语气副词,表感叹,多么)【惑】  1师者,所以传道受业解惑
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