大话西游中，唐僧说到：“即便是砸到花花草草也不好啊！”足已说明，在佛教界，也是爱护花草的。而爱护花草的原因正是来自于，对于生命的爱惜。在佛教经典中，有许多生命来自于草木的记载。也有许多关于出家人不可以无故践踏草坪的规定。
之所以吃素的原因是因为吃素在佛教徒来说所犯下的罪过比较小，因为素食是不引起嗔恨的。而肉食可以引起。另一方面，肉比较好吃，而宗教在禁欲方面要求的比较多一些，所以是为了压制人们的口欲，才不许出家人吃肉。欲壑难填就是佛陀修行受苦的真实义。但这没有什么对与不对的，因为有很多人在这方面都很自觉的压制了自己的欲望。不管他信不信佛。比如鲁迅先生，他为了遏制自己的性欲，在冬天的时候经常连毛裤也不穿。
佛陀就是在菩提树下成道的，所以菩提子经常被用来做念珠，意为菩提之子，何以有子呢？就因为是有生命的。
植物--有生无命--非有情
不过植物中的虫卵倒是有情
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戒律不可妄言，如欲深究，请入经藏，并加以真修
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有外国科学家实验植物有类似感情反应
恐怕是有寄体
如高过人头的树木。可能为非人有情的
寄体，故明者在砍树前三天祈请寄体搬家，
以免犯杀戒.........
以我的理解, 生物是指会感受快乐或痛苦的. 所以
佛教叫他们有情众生. 植物就不是啦.
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whenyoung:
我想唐僧说到:“即便是砸到花花草草也不好啊！” 这句话的意思是要爱护每一样东西, 你虽然能爱护动物但是不能爱护花草, 说明你的爱心还不行. 学佛人要做到无漏才能成佛啊.
佛教认为 植物是没有生命的?
现代科学已经证实植物是有生命的，植物受到受到伤害也有发怒等情绪等等。但释迦佛祖为什么说植物没有生命呢？这只是方便权说而已。因为动物有生命，所以佛教徒不可以杀生。如果佛再说植物有生命，你让佛教徒吃什么，干脆饿死算了。人吃饭是为了活着，活着才能修学佛法。至于说鬼道众生能否修学佛法，不在本问题...
在佛教里植物是没有生命的吗
佛教认为，植物是有生命的，但没有情感，没有恐惧、高兴等情识，因此叫无情众生。而有情识有感情的众生，称为有情众生。有情众生分、天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道和地狱道六大类，故又称为六道众生。
为什么和尚不能吃肉 植物也是有生命的啊 吃植物就不杀生吗?_百度...
回答：佛说万物有灵,所以可怜一切有眼睛的生物,但植物没有眼睛,没有灵性。所以牛羊可以大嚼植物,但人不可以吃一切有眼睛的生物,包括鸡蛋(佛徒认为鸡蛋也有眼睛)。
为什么僧人只吃素不吃荤,不杀生,难道植物没有生命么
动物是生命，植物也有生命。不过动物是有情众生，贪生怕死，你杀害、伤害、折磨、吓唬它，所造的恶业会种下恶因，如影随形，三世迁流，最终自食恶果。而且同时，杀心一起，除了失去慈悲心会感召恶报外，也会让自己烦恼增加，嗔心加重，严重阻碍修行。所以佛弟子不杀生，不吃荤。植物是无情众生，人们伤...
佛教怎么看待植物?它们有生命有灵魂么?
佛教没有说植物不是生命，而是说，植物是无情众生。有情众生在六道轮回中，可以修行得道、证果；无情众生没有情识，不在轮回之类，不能修行证道。植物无灵体
佛教中吃植物不算杀生么,为什么?
构成杀生的条件如下：对方是生命 对对方有杀心 有行为 造成对方死亡 因此，植物只是时节生色，并没有名法（没有心），所以植物是没有生命的，单纯的吃植物是不构成杀生的。在佛教中，不仅仅吃植物不构成杀生，而且吃三净肉也不构成杀生，不破杀戒。
拔草和砍树算不算杀生?
佛教里说，植物是不算生命的，不是众生，所以砍树不算杀生。《大般涅盘经》：“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。是魔眷属。若能随顺佛所说者。是名菩萨。”这是佛陀明确说明的，如果认为植物是...
佛教为什么不把植物看做有生命的东西
佛教是三千年前创立的，两千年前传入中国的。最早知道植物是有生命的是古希腊人，最早发现微生物的是两百年前的欧洲人。而中国人相信植物是有生命的以及还有微生物的概念的是西医传入中国以后的事，距今不到一百年。所以佛教里面说的不杀生，只指动物，不包括植物和微生物，因为他们还没有这个概念。
佛教吃素,植物就没生命吗
这不是佛教的观点。佛教认为，植物是有生命的，但没有情感，没有恐惧、高兴等情识，因此叫无情众生。而有情识有感情的众生，称为有情众生。有情众生分、天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道和地狱道六大类，故又称为六道众生。
佛教,为何有种说法是千年的植物会成精。
植物是无情生命。在佛教的教育体系里面，没有把生命分为动物和植物两种，因为佛教认为，生命不仅仅是以这两种形态存在的，还存在其它生命形式。佛教对众生的划分是以有情和无情来区分的。我们所认知的植物在佛教里是被划分在无情生命中的，我们吃的五谷、蔬菜、瓜果都在无情生命行列。在佛教中，“有情...
