北京的胡同 冯雪梅谁有课件??

如题所述

教学目标:
知识目标:正确理解北京胡同文化的内涵
能力目标:培养学生能够通过关键字词体会作者情感
德育目标:体会作者对传统文化的深厚感情, 培养学生民族精神的自豪感。

教学过程:(采用多媒体技术结合)
导入:
每到寒暑假,就是大家出行旅游的好时光。中国地大物博,江山秀丽,每个地方都有自己的特点,其中富有地方特色的民居建筑也成为一道道风景线。而这些民居从某种意义上又折射出了当地的风土人情和地区文化。那么大家知道哪些具有地方特色的民居呢?
同学们发言
(湘西的吊脚楼、内蒙古的蒙古包、客家人的围龙屋、江南水乡的古镇、上海的弄堂、北京的胡同……)引出北京胡同。
幻灯片1
有人说:有名的胡同三百六,无名的胡同似牛毛。北京胡同可谓是名扬天下。
当一个现代化国际大都市在胡同的废墟上拔地而起的时候,人们更感兴趣的是那一条条曲折幽深的小小胡同以及胡同深处温馨美丽的四合院。
这就是北京的胡同
幻灯片:2、3、4、5、6、7(伴乐)
大家看过了胡同的图片,这些图片上的胡同给你什么印象?
幻灯片:8
每个人的感受都是不一样的。那么让我们来看看冯雪梅笔下的北京胡同的味道。
幻灯片:9
(课文已预习)
问:在北京,胡同是老北京人生活的象征。它的独特深深地吸引着作者,在作者笔下,北京的胡同呈现出了别样的情景,在课文中,作者用哪些词语或者语句来描写胡同,并表现了胡同的哪些特点呢?我们按照课文的叙述顺序来找一找。
北京多的是胡同,在高楼大厦的背后,延伸它幽长的影子。(强烈的对比,胡同被现代文明侵蚀)
灰砖灰瓦的四合院和墙上的衰草有些着沧桑(故旧、衰败)

描写胡同:北京的胡同,窄窄的,不急不缓地伸展着,一如一个走过多年沧桑的老人(历史悠久,充满沧桑)
两边的四合院,都敞着门,静静地晒太阳(宁静的氛围)
描写自然景色:细长的路边,杨树、槐树、柳树,不慌不忙地摆动枝条(沉静,祥和、从容优雅)
两棵树之间,拴着晾衣服的绳,绳子上晾着鲜亮的衣裳(生机,生活气息)。
描写胡同里的人:推车的老人,穿着布底鞋,细细地从胡同里面踩过(舒缓、从容,不忍打破胡同的宁静)
小推车里是些针头线脑、铅笔橡皮(日常生活用品,有生活气息)
从容优雅劲儿让人心动(对待生活的坦然,处变不惊、洞察世事的从容);
孩子们在胡同里跑过,打破胡同的宁静。(热闹,更衬出了胡同的宁静)
为什么这时只有老人和小孩?
(大人都在上班,这时候的胡同是安静的)

描写黄昏的胡同:夕阳从树梢头,从屋顶的草丛上洒下的光辉,给胡同染上了淡淡的红色(意境优美)
车铃声让静寂的胡同变得热闹,家家户户炒菜做饭的响动和香味;夜色初升,月满树梢时树下聊天的人(普通老百姓的生活、家的温馨、质朴)

板书:胡同:沧桑质朴
景物:不慌不忙
人物:从容优雅
问:作者对胡同以及胡同生活的描写主要集中在第3节和第7节,这些词语或句子不仅具有美感,而且非常生动地展示了胡同的生活场景。作者描写了白天的胡同,也写了黄昏时候的胡同。我们可以看出来:白天的胡同是宁静的,黄昏时的胡同是热闹的。所以前面是在写静景,后面是在写动景。这样静动交替的胡同生活给了你什么样的感受?
(宁静、安详、祥和、生活节奏舒缓、朴实、温馨亲切)

这样的生活,是我们每天都经历的日常生活,充满了我们所熟悉的亲切和温馨。现在就让我们一起来朗读第3节、第7节,仔细感受一下作者那些优美的语句。
幻灯片9单击:齐读并伴奏

在都市的繁忙中,我们可能最想念和向往胡同这种舒适温情的生活方式。但作者没有在北京的胡同生活过,他怎么能如此真实细腻地描绘出北京胡同的生活场景呢?
那是因为作者生活过的家乡的小巷和北京的胡同特点非常相似。
作者除了写北京的胡同外,还描写了家乡的小巷。从哪些语句可以看出来家乡的小巷和北京的胡同特点非常相似?

在我的家乡,那座同北京一样古旧的城里,也有着如血残阳里满是苍凉的历史
小巷的路边也有槐树、柳树
校门口有推车的老太太,卖冰棒、卖各种糖果
小孩子们买糖果,小姑娘积糖纸
小巷的院子里有槐树,也就有了槐树飘香和落花如雪的季节
槐树下的铁丝上也是挂着随季节变换的衣裳
院子里人们喧喧闹闹又扎扎实实地过日子
槐树下的皮筋上是唱着童谣一代又一代的小姑娘

(历史悠久、生活氛围相同、给作者的感受相似)

问:正是家乡的小巷和北京胡同有很多相似的地方,从而带给作者的感受是相同的。就像文中第2节“记得贾岛在诗里说,在异乡久了,会把异乡当家乡的。”作者没有在北京胡同住过,对家乡小巷生活有实实在在的体会,看到北京胡同,自然而然地就会想到家乡。所以,我们从这些语句可以看出,无论是家乡小巷,还是北京胡同,那种生活都是作者非常怀念的。这种深厚的情感不由自主地在文中体现出来。那么,到底是这种生活里面的什么东西让作者如此念念不忘呢?
“温煦、质朴和对待生活的韧性”
幻灯片10:

问:①温煦体现在哪里?
温煦:暖和。黄昏时候的胡同的热闹、家的温馨、胡同四合院里邻里和睦、日常生活体现的温情。

②质朴体现在哪里?
树上晾着衣裳、推车卖货的老人、玩耍的小孩、日常生活的平淡朴实
③怎样看待对待生活的韧性?
老人们的从容优雅,这是一种历尽苦难沧桑后的淡定自若、乐观的生活态度。联系文章第6节中的语句:“越是现代的东西越是属于有钱人;快乐并不因为富贵多一点;胡同里的一切都故旧,却不因此而少了快乐和温情”,无论生活怎么变化,即使是面对生活的穷困,人们的心态始终都是平静的,人们依然是真诚地、快乐地面对生活。这就是一种对待生活的韧性。

正是因为胡同生活有这样一种“温煦、质朴和对待生活的韧性”,才使作者对北京胡同产生了深深的留恋。
在高速发展的现代社会,人们在繁忙的工作中不由自主地会怀念过去,以及人与人之间的温情。作者对北京胡同的眷恋,就是对胡同生活的眷恋。随着高楼大厦的耸立,古旧的房子在消逝,生活方式在改变,过去那种快乐和温情也在慢慢的消失,给人们留下深深的遗憾。从字里行间我们也可以感受到作者那种淡淡的愁绪。但是,作者感怀胡同消失了,却认为胡同留下的东西是让人不能忘怀的。这就是文章结尾所说的“唯一不变的东西”“永远不变的精神”。具体就是指什么呢?
“温煦、质朴和对待生活的韧性”
这也就是北京胡同的文化内涵。在中华民族的大地上,有很多的地方,很多的人们,都是这样过着北京胡同里一样质朴而从容的日子,在历史的长河中一点点地积聚,已经作为一种民族精神深深地渗入到我们的骨髓,并将一代一代地延续下去。所以作者在最后一节抒发了这种感受:“有一天,北京的胡同会像曾经居于其间的人一样悄然地逝去,但是他们留给这尘世的一种精神却永远不变。”
北京胡同历经了数百年的风雨沧桑,它是老北京人生活的象征,是北京古老文化的体现。胡同之于北京,正如大树之于树根。胡同是北京的根,它不仅是百姓们出入家门的通道,更是北京人的灵魂。如果大家有机会去北京,千万不要忘记去北京胡同。如今的胡同也在慢慢地消失,但消逝的是形式,永恒的是精神。那么就让我们在《京韵大鼓》的旋律中再细细体味一下北京胡同的味道吧!
幻灯片:11
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2007-06-06
北京的胡同
冯雪梅
北京多的是胡同,在高楼大厦的背后,延伸它幽长的影子。这是一座奇怪的城,一方面,让人感觉都市的现代气息;另一方面,灰砖灰瓦的四合院和墙上的衰草又写着沧桑。
记得贾岛在诗里说,在异乡久了,会把异乡当家乡的。真是,我在京城里.就常寻找家乡的种种印迹。相同之处多了,不同之处也就鲜明。不知不觉在心里比着。城与城,是不能用简单的好与坏来说的。城越古旧,文化的沉积就越多。这种沉积不知不觉地渗入乡人的骨髓,成为一方水土养一方人的明证。
北京的胡同,窄窄的,不急不缓地伸展着,一如一个走过多年沧桑的老人。两边的四合院,都敞着门,静静地晒太阳。秋阳正好,天也蓝。细长的路边,杨树、槐树、柳树,不慌不忙地摆动枝条。两棵树之间,拴着晾衣服的绳,绳上飘着鲜亮的衣裳。有推车的老人,穿着布底鞋,细细地从胡同里踩过。小推车里是些针头线脑,铅笔橡皮,让人想起旧时的卖货郎。其实出了巷,就是超级市场,老人的货是否有买主并不重要,单是那从容优雅劲儿,就让人心动。再是些孩子们,在胡同里跑过,打破胡同的宁静。
在我的家乡,那座同北京一样古旧的城里,也有着如血残阳里满是苍凉的历史。我读书的小学校,在一条长长的小巷里。小巷的路边也有槐树、柳树。校门口有推车的老太太,卖冰棒,卖各种糖果。那种糖果很便宜,一分钱、两分钱都能买得到。下课的铃声一响,小车旁就涌起了一堆的孩子,用手里的几分零钱换糖果,甚至在上课的时候,嘴里还偷偷含着糖。那些糖大多没有糖纸,有糖纸的要贵些。小姑娘特别喜欢那种玻璃纸,能用它做各式小人儿。于是便央了大人到果品店里,挑那些包着好看玻璃纸的糖。糖吃了,纸却舍不得丢,压平了,积成厚厚的一沓,拿出去和别人换自己没有的图样儿。然后躲到小屋里,折小人儿,想象着自己就是那身着华彩的小公主。
我的家,也曾在小巷的大院里。院里有槐树,也就有了槐树飘香和落花如雪的季节。小院里的人们喧喧闹闹又扎扎实实地过日子。槐树下的铁丝上,也是挂着随季节变换的衣裳。槐树下的皮筋上,是唱着童谣一代又一代的小姑娘。
我从小巷里的学校、小巷里的家走出来,穿梭于都市林立的高楼间,却无法抹去太多带着尘埃气息的旧事。生活于现代的都市,却摆脱不了回归从前的愿望。也许,越现代的东西,越让人觉得少情感。如同在电脑上写字,少了些许麻烦,也少了见字如人的温情。而有时,越是现代的东西,越是属于有钱人。但是常常地,快乐并不因为富贵而多一点。胡同里的一切都故旧,却不因此而少了快乐和温情。
黄昏时,我站立在北京胡同口,夕阳从树梢头,从屋顶的草丛上洒下的光辉,给胡同染上一层淡淡的红色。那些涌进胡同的车铃声。让静寂的胡同变得热闹。随后是家家户户炒菜做饭的响动。香气开始在空气里散开。等到夜色初升,树下就多了聊天的人。月满树梢,喧闹过后的胡同再次沉寂,静待又一次的黎明。
我没有在北京的四合院里住过,但是我坚信,我懂得那一种感觉。那里所有的温煦、质朴和对待生活的韧性是我所熟识的。这恐怕是我生长的家庭和我成长的城市所给予我的唯一不变的东西。
有一天,北京的胡同会像曾经居于其间的人一样悄然地逝去.但是他们留给这尘世的一种精神却永远不变。
第2个回答  2007-06-06
第3个回答  2007-05-29
这个可以吗?

参考资料:http://www.fx.edu.sh.cn/zonghe/zhxyw/images/jiaoan/fx2005ja/18ja.doc

本回答被网友采纳

《北京的胡同》的作者冯雪梅的简介?
冯雪梅 1950年生于北京。曾任《中国广播影视》杂志社副社长,中影广告公司经理,现为中国电影集团影发行放映公司副经理兼《中国电影市场》杂志社社长、主编。自1980年以来,先后在《人民日报》、《光明日报》等全国性报刊上发表过论文、述评、通讯等200余篇,多篇获奖。1990年被北京电影学院聘为管理系外聘...

《北京的胡同》原文
冯雪梅 北京多的是胡同,在高楼大厦的背后,延伸它幽长的影子。这是一座奇怪的城,一方面,让人感觉都市的现代气息;另一方面,灰砖灰瓦的四合院和墙上的衰草又写着沧桑。记得贾岛在诗里说,在异乡久了,会把异乡当家乡的。真是,我在京城里.就常寻找家乡的种种印迹。相同之处多了,不同之处也就...

冯雪梅<<北京的胡同 >>赏析
冯雪梅,女, 1967 年出生,主治医师,毕业于苏州医学院,本科,在职硕士研究生。从医 15 年,擅长诊治皮炎、湿疹、荨麻疹,药疹;病毒性、真菌性、细菌性结缔组织病等多种皮肤病,临床经验丰富。发表有《系统性红斑狼疮伴发癫痫 10 例之临床分析》,《系统性红斑狼疮治疗前后外周血共刺激分子表达的变化和意义》等多篇学术...

上海五年级语文(上)二期课改教材 目录
32、北京的胡同 冯雪梅 33、*上海的弄堂 陈丹燕 34、*安塞腰鼓 刘成章 35、水乡茶居 杨羽仪 36、和田的维吾尔 权鹏飞 37、*稀粥南北味 张抗抗 第八单元 先哲智慧 38、《论语》八则 39、天时不如地利 《孟子》 40、*口能言之,身能行之 《荀子》 41、《吕氏春秋》两则 42、*橘逾淮为枳 《晏子春秋》 43...

沪教版中考文言文点击2018答案
第七单元 风俗世情 .32、北京的胡同 冯雪梅 33、*上海的弄堂 陈丹燕 .34、*安塞腰鼓 刘成章 35、水乡茶居 杨羽仪 .36、和田的维吾尔 权鹏飞 37、*稀粥南北味 张抗抗 .第八单元 先哲智慧 .38、《论语》八则 39、天时不如地利 《孟子》 .40、*口能言之,身能行之 《荀子》 41、《吕氏春秋》两则 .42、...

北京的胡同谁能大概介绍下!谢了!
9北京西祠胡同10北京八大胡同11北京胡同文化12北京胡同地图13北京胡同照片14北京的胡同 冯雪梅15北京著名胡同16北京胡同图片17北京市史家胡同小学18老北京的小胡同19北京胡同 夏炎20北京菊儿胡同21北京府学胡同小学22北京胡同一日游23北京的胡同 教案24北京胡同游公司25北京羊肉胡同26北京胡同旅游27北京夏家胡同28北京礼士...

有人能帮我找一下冯雪梅的生平简介吗?急啊~~~
专栏作家:冯雪梅 生于上七十年代,新闻学硕士,供职于中国青年报社,青年话题版编辑。

北京胡同的由来
“胡同”,这两个字原是蒙古语的译音。《析津志》载称“巷通本方言”,是1267年元代建大都沿袭下来的,至今已有700多年历史。所以,北京胡同是久远历史的产物,它反映了北京历史的面貌,是有丰富内容的。“胡同”一词出现在《三国志》,胡汉同居一巷之意。为保护古都风貌,维护传统特色,北京城区划定...

安徒生童话里有个飞天讨伐天神却被蚊子打败的王子
《狠毒的王子》从前,有一个心狠手毒、刚愎自用的王子,他的全部心思都用在征服全世界所有国家,让人们一听到他的名字便毛骨悚然;他带着火与剑四处征战。他的士兵把麦粟田里的庄稼践 踏尽了,他们烧毁了农民的房舍,鲜红的火舌吞噬了树木,果实被烧枯,挂在熏烧得漆黑的 树枝上。许多可怜的母亲抱着...

冯雪梅简介
冯雪梅 1950年生于北京。曾任《中国广播影视》杂志社副社长,中影广告公司经理,现为中国电影集团影发行放映公司副经理兼《中国电影市场》杂志社社长、主编。自1980年以来,先后在《人民日报》、《光明日报》等全国性报刊上发表过论文、述评、通讯等200余篇,多篇获奖。1990年被北京电影学院聘为管理系外聘...

相似回答