为什么佛教诞生在印度，发扬光大在中国？

Question

作业，急啊。不要长篇大论的，够写3行就好。

Answer 1

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佛教在印度起源，在中国发展大体上有下列几个原因:

第一,早期佛教在一些根本的问题上教义不彻底

印度民族的思想基础是婆罗门教建立起来的.婆罗门教的一个重要观点,或者说是本质的观点就是"享受人生",强调纵欲的正当性,并神化纵欲过程中产生的快感.

而释迦牟尼创立佛教,其理论核心就是针对"享受人生"而提出人生是苦海的理论.但佛教并没有完全抛弃婆罗门教的基本理论,因此佛教在禁欲和纵欲之间一直摇摆不定.释迦牟尼采取的是"中道"原则,既不禁欲,也不纵欲,早期佛教在这个问题上模糊态度,造成佛教本身就存在巨大的不可调和的矛盾.比如,佛教的某些教派仍然把性欲神圣化,作为成佛修行的一个法门,就是这个原因.

在印度佛教的发展为印度教的产生提供了基础.印度教提倡享受人生而反对纵欲.从教义上否定了对人生苦海的认识,也否定了婆罗门教纵欲的观点.实际上,在印度宗教发展史上,佛教成为一个阶段性的宗教,只具有一个承前启后的性质而不是别的什么.

在佛教传入中国后,特别是在中国化的过程中,比较彻底地破除了性欲的神圣性,将世俗的东西完全消除,这样就为佛教的发展提供了广阔的空间.

第二,早期佛教的修行方式造成憎侣成为印度社会的负担,进而失去存在的基础

佛教的创始人释迦牟尼坚决反对僧侣从事生产活动,认为生产活动是修行的大敌.因此憎侣在印度的生存方式只能靠乞讨,这是唯一的生存方式.但大量的僧侣存在而又不从事生产,必然形成社会的负担.实际上从社会经济的角度看,早期佛教的这种修行方式,只可能有两个结果,一个是社会照此倾力维持,而最终整个社会生产水平和生产力枯竭,而导致民族灭亡,还一个是佛教被社会排斥而自己消亡.那么在印度的最终结果是,佛教在印度消亡.

佛教传入中国后,在佛教憎侣生存和修行方式上进行了重大改革.其中最重要的就是把僧侣进行生产活动列为修行的必须功课之一.每个僧侣每天必须完成规定的劳动时间,直到今天仍然是这样.当然有些条件好的寺院可以不再进行田间劳动了,有些"腐化"了,但打扫庭院等内部还是必须的功课.要知道,就连这种活动,也是释迦牟尼坚决禁止的.

中国的佛教,由于僧侣门自己进行生产活动,有了其长期存在的经济基础.这是印度佛教根本没有的一个主要生存条件.

第三,佛教在中国决定性的发展阶段--禅宗阶段是佛教的最高阶段,标志着佛教的成熟

实际上佛教在传入中国之前,整个宗教体系并不完整,存在很大的缺陷,这也是造成佛教在印度无力抵御印度教替代佛教的根本原因.

释迦牟尼佛提出实现涅磐要靠人自己的"顿悟",是所谓"佛者,觉也".但如何顿悟,释迦牟尼佛没说,大概他的本意是想让他的学生们顿悟一下.结果他的那些门徒学生提出了无数的办法,却没有一个人说到点子上.中国的禅宗,提出了"心"的概念,彻底解决了觉悟的途径和办法,可以说比较准确地体现了释迦牟尼佛"顿悟"思想.

不少学者认为,禅宗提出"心"的概念,是对佛教理论的一个重大发展,具有里程碑的意义,标志着佛教在中国化的过程中完成了自身的发展过程.佛教理论的成熟和具有完整的思想体系,就使佛教具有了较强的战斗里,不会被论敌轻易击垮.

以上三个因素,就是佛教在印度起源，在中国发展的主要原因.

Answer 2

佛陀的眼光很独到，他知道摩羯陀国有实力能统一印度次大陆，就在此国传教，后来果然此国国主阿育王一统天下，但阿育王并不比秦始皇的国运长久，由于孔雀帝国的瓦解，佛教失去了在印度普及的最稳固的政治基础。婆罗门教在印度有很深的历史传统，不是轻易能够撼动的，孔雀帝国选择佛教，很大程度是为了刹帝利政权摆脱婆罗门神权的限制。佛教深刻的思辨性使得他在印度的传播受到限制，佛教对外传播主要是依靠丝绸之路的商业活动。佛教依靠的主要是商人力量，普通老百姓的皈依力不足。

而中国，对士大夫而言，佛教和道教是一种儒家之外的性情调节器，关键的一点是佛教的世俗化，比如念“阿弥陀佛”的方便法门，使得它深入下层百姓。此外，佛教还顺应中国国情，因为佛教讲究“随缘教化”的方便，本来佛教提倡出家，后来不得不依附王化，主张在俗者不一定出家，要尽臣忠子孝的义务等等。

而在10世纪的印度，在伊斯兰教和印度教的夹击下，逐渐在南亚消亡。可以说，中国的宗教传播环境是最好的，只要他适应华化的趋势，就能在中国生根发芽

Answer 3

佛教传播到中国后，受到中国儒家思想即利世济民的思想结合，衍生了大乘佛教自利利他的思想，于是更迎合中国的思想风气和社会环境，于是在中国扎根，且受到本土思想的融合滋养，因此有了长足发展

Answer 4

佛教的本质在与其代表着印度哲学的中空思想，所以诞生在印度。而佛教代表着印度的无神论，所以最终被印度教融合。而佛教的中空思想和中土清静无为的理论相合，而其在发展中的神学理论又弥补了中土这方面的不足的，所以在中土发扬光大

Answer 5

因为中国儒家的五常百行与佛家的五戒十善有这完全相同之处。道家的趋吉避凶亦是对五戒十善的最好的细化。儒释道三家几乎是并蒂开花。佛法的大小乘上中下三根的基础之基础就是五戒十善，而且老子，孔子虽是天乘与人乘但是你细读《易经》和《道德经》，最终的境界几乎都在第八定，而阿罗汉的定功刚好是第九定。所以说中国有将佛法发扬光大的基础，万丈高楼平地起。