科举制创立于隋代，后被历代沿袭。到了明清时期，科举制发展到顶峰，成为读书人入仕的主要渠道。但同时在科举之外，还有名目繁多的官学，这些官学的学生也通过考试、举荐进入仕途。本章节就详细地介绍一下清代的科举和学校选官。
私塾”、“家塾”这两个词汇大家都听说过，这是孩童最早入学的学校，类似于现在的小学到中学的这个阶段。但需要注意的是，它们两者之间是有区别的。
不管是在什么学校就读，以后如果要走科举入仕的途径，就需要先考童试，参加童试的人不论年龄大小，都叫童生或儒童。参加童试要经过以下几个步骤，首先是参加本州县的考试，合格以后参加府考试，叫府试，府试合格者，再参加院试。院试是由省级最高教育长官学政主持的考试，合格者录取为“生员”，即俗称的秀才。
国子监是中央级的官学，教育贡监生。入国子监的贡监生在一定年限以后可以考职授官，也可考举人。不过，清代有一个较为奇特的现象，秀才深造不一定要在官学，很多人都选择书院。《清史稿·选举·学校》称：“儒学浸衰，教官不举其职，所赖以造士者，独在书院，其裨益育才，非浅鲜也。”
府、厅、州、县属于同级学校，但秀才却分三个等级，第一等叫廪膳生，全称叫廪膳生员，简称廪生，是官府发给助学金的；第二等叫增广生员，也叫增广生，简称增生，本来是指扩大录取的，后来专门成了生员中的一个等级；第三等叫附生，也是属于扩大录取的，后来成了生员的一个最低等级。增生、附生是不享受官府助学金的。
旗人官学中规模最大、最正规的，是按旗所设的八旗官学，也可称为是狭义的八旗官学，其学生由国子监负责教学与管理。八旗各种官学的学生学习一定年限后，可以按考试成绩选为低级职官，较多的是笔帖式、库使和内阁中书等。此外，还可考选为顺天府学生员，学习一定时期，再选拔为国子监贡生，或走科举之入仕之路。
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