白马非马的典故是什么

如题所述

白马非马”是一个非常著名的典故,故事的主角就是公孙龙。
战国时期,赵国一带的马匹曾流行烈性传染病,导致大批战马死亡。秦国为严防瘟疫传入,便在函谷关口贴出告示:“凡赵国的马不能入关。”一天,公孙龙骑着白马来到函谷关前,遭到关吏阻拦。公孙龙辩解说:“白马非马,怎么不可以过关呢?”关吏说:“白马是马”。公孙龙娓娓道来:“‘马’是指名称而言,‘白’是指颜色而言,名称和颜色不是一个概念。”这是说,白是一切白色的共性,而不是马,马是一切马的共性,而不是白。白马指白色的共性加上马的共性。所以白马并不是马。关吏越听越糊涂,如坠云里雾中,不知该如何对答,只好让公孙龙和白马都过关去了。公孙龙“白马非马”的论证在逻辑上和概念分析上做出了独到的历史贡献,但是他把一些概念混淆而流于诡辩。他分析了马与白马这两个概念的差别,但他夸大了这种差别,把两者完全割裂开来,使一般脱离个别独立存在。这样,就把抽象的概念当成脱离具体事物的精神实体,从而导致了客观唯心主义的结论。
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白马非马的典故是什么
白马非马”是一个非常著名的典故,故事的主角就是公孙龙。战国时期,赵国一带的马匹曾流行烈性传染病,导致大批战马死亡。秦国为严防瘟疫传入,便在函谷关口贴出告示:“凡赵国的马不能入关。”一天,公孙龙骑着白马来到函谷关前,遭到关吏阻拦。公孙龙辩解说:“白马非马,怎么不可以过关呢?”关吏说...

白马非马是什么意思
白马非马的意思是:白马不等于马。白马非马的由来:一次,公孙龙过关时,关吏说:“按照惯例,过关人可以,但是马不行。”公孙龙便说白马不是马,一番论证,关吏听了后连连点头,说:“你说的很有道理,请你为马匹付钱吧。”这个典故也和对牛弹琴类似。白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个...

白马非马的典故介绍?
公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来据说:公孙龙过关,关吏说:“按照惯例,过关人可以,但是马不行。”公孙龙便说白马不是马,一番论证,关吏听了后连连点头,说:“你说的很有道理,请你为马匹付钱吧。”这个典故也和对牛弹琴类似。原文如下:马者,所以名形也;白者,所以名色也。名形者非名色...

白马非马是什么典故
1. 历史典故 公孙龙是诸子百家中的名家,以诡辩著称。他在《公孙龙子》中提出了白马非马的论点。原文中,公孙龙问道:“白马非马,可乎?”并解释说:“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。”2. 公孙龙其人 公孙龙是名家代表人物,名家关注的核心是名(概念...

什么是“马非白马,白马非马”
”这个典故也和对牛弹琴类似。 原文如下:马者,所以名形也;白者,所以名色也。名形者非名色也。故曰:白马非马。求马,黄黑马皆可致。求白马,黄黑马不可致。……故黄黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马审矣.马者,无去取于色,故黄黑皆所以应。白马者有去取于色,...

白马非马的典故是什么?
白马非马的典故源于中国古代的逻辑学家公孙龙的辩论。据传说,当公孙龙试图携带一匹白马过关时,守关的士兵告诉他只有马可以过关,白马不行。公孙龙为了说服士兵,提出了著名的“白马非马”理论。他认为,白马和马是不同的,因为白马除了具有马的外形,还有白色的特征。而马只具有外形的特征,没有白色的...

“白马非马”典故是
白马非马典故 当时中国有所谓的“百家争鸣”现象,春秋战国时期是中国思想激情燃烧的岁月,后世难以企及。百家争鸣中的“百家”是个虚数表示很多的意思,大致有以下一些“家”。儒家有孔子、孟子、荀子。道家有老子、庄子。墨家有墨子。法家的代表人物比较多,比如说申不害、商鞅、韩非、李斯等。兵家,有孙武...

白马非马的典故
相传在战国时期,赵国一带的马匹曾遭受一种烈性传染病的影响,导致大批战马死亡。而秦国为防止瘟疫传入,便在函谷关口贴出告示:“凡是赵国的马不能入关!”一天,公孙龙骑着一匹白马来到函谷关前,被关吏阻拦了下来。当被警示说:“赵国马匹不得入关”,公孙龙却辩解说:“白马非马,怎么不能过关呢!

把白马非马的故事简要讲一下,再说一下道理
原文典故 公孙龙:“白马非马,可乎?“曰:“可。”曰“何哉?”曰:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:‘白马非马’。”曰:“有白马不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之,非马何也?”曰:“求马,黄、黑马皆可致;求白马,黄、黑马...

白马非马是哪家的学说
白马非马是名家的学说。白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》。公孙龙过关,关吏说:“按照惯例,过关人可以,但是马不行。”公孙龙便说白马不是马,一番论证,关吏听了后连连点头,说:“你说的很有道理,请你为马匹付钱吧。”这个典故也和对牛弹琴类似...

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