佛教中为何出现六道轮回?

如题所述

网友:无限生命到底有没有?

学诚法师:肯定有。人道、畜生道,人很怕鬼,说明有鬼;天上也有,地狱更是有。

网友:请教法师,人永远轮回为人,而动物永远轮回为动物吗?

学诚法师:不是如此。一切众生,都在天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱六道之中轮回,造善业感生善道,造恶业感生恶道。

网友:法师,请问要怎么理解六道轮回呢,真的有前世来生吗?

学诚法师:我们不理解而相信的事情有很多,譬如从小父母告诉我们许多道理,虽然不明白但也会相信;另喻而言:相信没有六道轮回也是受到环境的影响,自己也并不理解,且无法证明是否真的没有。仔细想想,我们头脑中许多“根深蒂固”的思想,也只是环境和习惯的产物而已。

网友:顶礼法师!我对佛法涉足未深,对佛法的诸多理论或观点,皆能信解,唯独对生死轮回不以为然,可能是自己的唯物思想作祟。请问这是不是学佛路上的一大障碍,该如何逾越它?

学诚法师:从自己能信解的角度趣入,多闻多思,慢慢理解。试想:佛法博大精深,两千多年来如此多有智慧有德行的人都信解受持并亲身实证,他们的智慧难道不如自己?他们难道会欺骗世人?

网友:师父好,今生我是佛教初学者,我希望有佛,我希望有轮回与因果,这样世界很公平而且能给我们活着的信心。可是愿望归愿望,这一世我们怎样才能知道世界真的有轮回?而且怎样才能知道人的轮回是靠因果轮转的?谢谢师父!

学诚法师:对因果、轮回的信心,要通过对善知识和三宝的信心而来。眼前虽看不见,但不要故意怀疑,从自己能够接受、相信的地方入手,并且按照佛法的教导去行持。当自己有所受益后,反过来又会增长对佛法的信心,从而更好地学习和实践,终将实证三宝所说的一切。信为能入,智为能度,信与智辗转增上。

网友:阿弥陀佛,顶礼法师,我心里始终有一个很大的疑问,人真的有灵魂吗?真的有轮回吗?人真的有前世今生和来世吗?请法师指教。

学诚法师:三世因果、六道轮回是存在的,只是凡夫没有现证的能力,唯有修证到一定境界的菩萨能够实证。其实生活中有太多事情我们都无法理解、无法现证,但却深信不疑,譬如空气看不见摸不着,但我们都知道并相信里面含有氮气、氧气及水蒸气,有几个人亲自做过这个实验呢?生活中的很多现象,绝大部分人并不清楚其理论,但并不妨碍生活。佛法也是如此,现阶段并不需要所有的道理都能够实证,只要有一部分能够用到自己的生活中,就足够了。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2019-09-18

轮回,“轮回”的主体是虚妄的“执持识”,“轮回”的动力是“业感”,“轮回”的结束是“解脱”。一切众生从“无始”以来,即在“六道”中轮回,循环往复,如车轮旋转不息,造善业得乐报,如天、人二道,造恶业得苦报,如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。道人----即世间人类,虽无天之好福报,有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟,

以超脱轮回天---居于天界,以福报好为特色,却缺少修行以超脱轮回之动力地狱---居于此则长受酷刑之苦,缺乏修行的机缘阿修罗----有天道的福报能力,却无其品格,憎恨心重而好勇斗,狠,不思修行畜生----以受愚痴,奴役之苦为特色,缺乏修行机缘。饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦,亦可了解为坚贪苛索仍无饱足,不思修行六道轮回 天,

阿修罗,人,地狱,饿鬼,畜生当众生死后视乎所作的业的善恶倾向而投胎到六个不同的境地,善的入三善道(前三者)恶的入后三恶道(后三者)不断重复流转,非经修行证悟则无有出期对人生具体苦相的划分,佛家有三苦、困苦、八苦之说,最通常的挺法是八苦,即生苦、老苦、痛苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦,苦就是人生的真实本相。生苦:是指人出生和生存和痛苦。人的出生,要不得经历十月住胎,胎儿居住在窄小的胎盘内,犹如关在黑暗的地狱里,饱受挤压之苦,胎儿位处肠脏膀胱边,

深受脓血屎屎熏蒸之苦;婴儿初生之际,肌肤幼嫩,寒风触身,犹如刀刮、长大之后,人的贫富贵贱,强弱美丑,种种不同的社会环境条件主主观条件,都可以使人产生生存的痛苦。老老苦,人至老年,"头白齿落,五官失灵",神智昏暗,肌肉萎缩,四肢乏力,生命不长,死亡将至,实在令人痛苦。
痛苦:佛教所指的病分身病和心病两种。身病是因为“四大不调”而引起的,如"地大"不调,身体僵硬沉重;"水大"不调,身体虚浮肿胖,"火大"不调,人遍体蒸热高烧;"风大"不调,浑身性燥不安;人的身体从头到脚,从里到外,都会受到病痛困扰,心病则是因为受到生活中的各种逼迫而产生的焦虑烦恼和各种忧思悲伤,也使人心力交瘁,痛苦不堪。

第2个回答  2019-09-18

学诚法师:肯定有。人道、畜生道,人很怕鬼,说明有鬼;天上也有,地狱更是有。

网友:请教法师,人永远轮回为人,而动物永远轮回为动物吗?

学诚法师:不是如此。一切众生,都在天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱六道之中轮回,造善业感生善道,造恶业感生恶道。

网友:法师,请问要怎么理解六道轮回呢,真的有前世来生吗?

学诚法师:我们不理解而相信的事情有很多,譬如从小父母告诉我们许多道理,虽然不明白但也会相信;另喻而言:相信没有六道轮回也是受到环境的影响,自己也并不理解,且无法证明是否真的没有。仔细想想,我们头脑中许多“根深蒂固”的思想,也只是环境和习惯的产物而已。

网友:顶礼法师!我对佛法涉足未深,对佛法的诸多理论或观点,皆能信解,唯独对生死轮回不以为然,可能是自己的唯物思想作祟。请问这是不是学佛路上的一大障碍,该如何逾越它

学诚法师:从自己能信解的角度趣入,多闻多思,慢慢理解。试想:佛法博大精深,两千多年来如此多有智慧有德行的人都信解受持并亲身实证,他们的智慧难道不如自己?他们难道会欺骗世人?

网友:师父好,今生我是佛教初学者,我希望有佛,我希望有轮回与因果,这样世界很公平而且能给我们活着的信心。可是愿望归愿望,这一世我们怎样才能知道世界真的有轮回?而且怎样才能知道人的轮回是靠因果轮转的?谢谢师父!

学诚法师:对因果、轮回的信心,要通过对善知识和三宝的信心而来。眼前虽看不见,但不要故意怀疑,从自己能够接受、相信的地方入手,并且按照佛法的教导去行持。当自己有所受益后,反过来又会增长对佛法的信心,从而更好地学习和实践,终将实证三宝所说的一切。信为能入,智为能度,信与智辗转增上。

网友:阿弥陀佛,顶礼法师,我心里始终有一个很大的疑问,人真的有灵魂吗?真的有轮回吗?人真的有前世今生和来世吗?请法师指教。

学诚法师:三世因果、六道轮回是存在的,只是凡夫没有现证的能力,唯有修证到一定境界的菩萨能够实证。其实生活中有太多事情我们都无法理解、无法现证,但却深信不疑,譬如空气看不见摸不着,但我们都知道并相信里面含有氮气、氧气及水蒸气,有几个人亲自做过这个实验呢?生活中的很多现象,绝大部分人并不清楚其理论,但并不妨碍生活。佛法也是如此,现阶段并不需要所有的道理都能够实证,只要有一部分能够用到自己的生活中,就足够了。

第3个回答  2020-01-04
要理解佛教得先了解古印度人的世界观,因为佛祖是在这基础上来创建佛教的,古印度人相信生命轮回,他们同时又很厌世,苦了几十年,终于死了,却又轮回到世上来,反复循环,这让他们很痛苦,宁可把自己搞没了也不想再轮回了,他们又认为人之所以有轮回,是因为有业力的牵引,如果让业力牵引不了了,就不用轮回了…佛教就是教你怎么把我给彻底搞没了的方法的…如你仍有自我的生命感觉,业力又会来牵引,你就无法解脱了…如果轮回只是臆造的,修行或不修行,你都是解脱了……
第4个回答  2019-08-03
因果循环是宇宙的平衡法则,进而产生了各种各样的世界,包括六道轮回,前世今生,极乐世界。

六道轮回是怎么回事呢?
2. 投生的去向分为六个层面,即天界、阿修罗界、人间、畜生界、饿鬼界和地狱界,这被称为六道轮回。3. 生前行善积德者,其灵魂将会投生到天界、阿修罗界或人间,这三个是善道。4. 相反,生前多做恶事之人,其灵魂可能会投生到畜生界、饿鬼界或地狱界,在这些界域中承受苦难。

六道轮回是什么意思
众生之所以会在六道中进行轮回,是因为业力的牵引。在生命的过程中,由于我们的行为和思想,会产生不同的业力。这些业力会根据其性质和大小,决定我们在来世投生的层次和境遇。因此,轮回是一种因果报应的体现。三、轮回的特点 六道轮回是一个不断循环的过程。一旦众生在某一道中投生,其生命结束后,会...

佛教的六道轮回具体是指?请详细说说含义?
1. 佛教中的六道轮回图以阎罗王咬住的巨轮为象征,代表着众生不断转世的循环。这个圆轮被分为六个部分,每个部分都代表一个生命之道。2. 佛教教导,通过修行,众生可以超越轮回的束缚,最终达到解脱。3. 在六道轮回图的最内圈,通常描绘的是鸡、蛇和猪,它们分别象征着贪欲、愤怒和无知,这三者是导...

佛曰人死后有六道轮回,这六道是哪六道?又有什么规则?
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。1、天人道 天人道是佛教六道之中待遇最好的,它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这些人因为生前积过善德有好的品行,所以他...

佛曰人死后有六道轮回,这六道是哪六道?又有什么规则?
佛教中的六道轮回是指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道和地狱道,这是根据众生在世的善行和恶行来决定的。以下是六道的基本介绍和规则:1. 天人道:这是六道中待遇最高的一道,主要是对那些生前行善积德的人的奖励。行过上品十善的人,因为积累了善德和良好的品行,死后有资格进入天人道,成为...

人生真的会有6道轮回么?
佛教中的“六道轮回”概念认为,生命如果不追求解脱,就会在天的享受、人的平常、阿修罗的嗔怒、畜生的无知、饿鬼的饥饿和地狱的痛苦中不断轮回。这种轮回是为了维持宇宙生命间的平衡和对生命的奖惩。轮回的转化是瞬间完成的,没有过程,也没有阎王爷的审判,生命直接到达新的状态。决定生命轮回转化的除了...

请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
第一个是天人道。能够进入天人道轮回的,都是在上一世做了很大的功劳的善人,佛教讲究的种善因得善果,前世积攒的福报多,那么在下一世就可以投入天人道,下辈子可以幸福快乐的度过,据说这一类人都是有大神通的人。第二个是人道。人乃万物之根本,所以在佛家看来能够作人是非常幸福的一件事,投入人道...

如果佛教是真的,万物为什么要六道轮回?
在六道轮回之中,六道又分三界,三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所,凡在三界内,都要接受轮回,因此佛经说三界犹如一座火宅,火宅也就是比喻三界之中,受生死烦恼无名之火所烧。据经典所指出,行十不善业因缘故,要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故,则生天界...

六道轮回的说法有什么科学的依据吗?
1. 六道轮回是佛教中描述生命循环和转生的概念。2. 佛教认为,人死后会根据前世的行为和业力被投胎到六道中的不同层次。3. 科学界目前没有确凿证据支持轮回的真实性,因此它不被视为科学事实。4. 尽管如此,许多人因宗教信仰和哲学理念而相信轮回的真实性。5. 无论轮回是否真实,它对人们具有教育...

佛教怎样解释六道轮回
首先,色身不是我,色身散我仍在。否则便是“断见”。但六道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随顺当时世界观方便而说。从色身胎成起就有了第一个业报身,依所造做业从一业报身可以生出百千万种身,百千万种身一一复能生百千万种身,如是辗转乃至无量。如《中阿含经》言:“法生则生。

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