如果佛教是真的,万物为什么要六道轮回?

寒灯客,如果是虚幻,那为什么还让它出现呢,迷惑众生?什么叫执着,追求成功的人算执着么?玩命信佛的算不算执着呢?

09326411,形神全灭了又能怎么样,不用再轮回了?那这是不是解脱呢?

佛教称:善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,依业流转。所以,众生行善则得善报,行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。

一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道轮回中扮演的角色,可以都说是凡夫,生死流传,不能出离,如同漫漫的长夜,虽然天人是六道中的最高地位者,但还是要受轮回。一般言宇宙,是指有形世间,这有形世间为无名烦恼所包围,所以世间为五浊恶世。在六道轮回之中,六道又分三界,三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所,凡在三界内,都要接受轮回,因此佛经说三界犹如一座火宅,火宅也就是比喻三界之中,受生死烦恼无名之火所烧。

据经典所指出,行十不善业因缘故,要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故,则生天界及人界。所谓天界就是「神界」,乃是正直福德的灵魂所居之境界,此境界虽然享福,但是福报总有享受完的时候,就是修善到非想非非想处天,此天是三界最高天,但一堕落,仍然要轮回的。
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第1个回答  推荐于2016-01-21
阿弥陀佛,人间的佛法是对治人心的。
六道轮回本来是幻,但是众生死死抓住不放,认为它是真的,佛也没有办法。佛陀只能告诉你那是假的,并且教你如何看清你自己和六道轮回的本来面目,给你个方法,去不去做,自己决定。
佛陀悟道的时候说的那句话,其实已经把所有经典都说完了:“奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。”妄想,执著,所有法门,无非针对这两个东西而已。本回答被提问者采纳
第2个回答  2008-09-07
万物六道轮回是自然规律,缘起于众生的造作和业力。
佛法只是告诉我们诸法实相(也就是宇宙和人生的真谛),诸佛菩萨是无力赦免我们所造的罪孽的,因为诸佛菩萨也要接受因缘果报规律的支配。
第3个回答  2008-09-06
六道轮回,是众生以为有它才有。

在佛法看来,并不是实相——实相是如如不动、不生不灭。

但是在人世间,还是要说六道轮回是有,正如我们大部分人都执着的认为地球是实体存在的——其实地球是什么呢?无非是一堆粒子堆在一起;而粒子分到最小处都是能量、哪里有什么实在的“物”!
第4个回答  2008-09-07
都是自己的妄想执着造出来的。
江河里的水蒸发到天空有机会做了云,因缘具足又降落到地上,也是轮回。
你的眼睛能看到这个轮回的完整过程吗?
如果看不到,你相信吗?
如果看到了,你觉得是真的吗?
如果楼主真的对佛法有点了解,对能量有所了解。就很容易理解了。

非常赞同 寒灯客 和 青山碧水间 的回答。

如果佛教是真的,万物为什么要六道轮回?
一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道轮回中扮演的角色,可以都说是凡夫,生死流传,不能出离,如同漫漫的长夜,虽然天人是六道中的最高地位者,但还是要受轮回。一般言宇宙,是指有形世间,这有形世间为无名烦恼所包围,所以世间为五浊恶世。在六道轮回之中,六道又分三界,三界是欲界、色界...

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