为什么说有三世因果 六道轮回

如题所述

我们中国文化,尤其信佛的人应该晓得,佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。如果信佛却不了解这个道理,那么你说信佛,根本是迷信。三世是指前世、今世、来世。前世的前世还有数不完的前世,来世的来世还有连绵不尽的来世。六道轮回包括天道、修罗道、人道(上三道),以及畜牲道、饿鬼道与地狱道(下三道),每一个生命就依他自身所作为,感得各式各样的因果报应,生生世世不停地在宇宙间轮回转世,这是佛教根本的道理所在。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2014-01-04
六道轮回
所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥
第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。
第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。
第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。
第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。
第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。

什么是三世因果与六道轮回
1. 佛教中的三世因果理论认为,过去的行为(业)导致了现在的结果,现在的行为又将影响未来的结果。这种因与果的连续性构成了生死轮回的无尽循环。2. 在佛教的教义中,三世两重因果进一步解释了十二因缘,将无明和行为视为过去的因,产生了现在的识、名色、六处、触、受等五果;而爱、取、有则被视...

因果轮回的意思?
2、三世因果也正是佛教因果论不同于外道的一世因果论的地方。佛教在因果系统中增加了轮回这个“变量”,如此一来就完美的诠释了因果的随机性和偶然性的来源,以及这种来源的不可知性。3、而“六道轮回”的轮回,用人话来说,就是“生命的循环”。只要我们还是凡夫,就会不自主的被囚禁在这生死的循环—...

三世因果,六道轮回是什么意思???请详细解释一下~~!
三世因果指的是,人的一言一行、起心动念都在造因果,善因得善果,恶因得恶果。这样的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或当时就报长的要追到三世或多世也要报。(一生一死算一世)谁也跑不了。三世:过去、现在、未来。不是单指三生三世 也正因为这样的果报,才决定了你的来...

为什么说有三世因果 六道轮回
三世是指前世、今世、来世。前世的前世还有数不完的前世,来世的来世还有连绵不尽的来世。六道轮回包括天道、修罗道、人道(上三道),以及畜牲道、饿鬼道与地狱道(下三道),每一个生命就依他自身所作为,感得各式各样的因果报应,生生世世不停地在宇宙间轮回转世,这是佛教根本的道理所在。

为什么佛教中要讲三世因果报应?
11. 因果循环是宇宙的平衡法则,进而产生了各种各样的世界,包括六道轮回,前世今生,极乐世界。12. 如果你想在六道轮回或者西方极乐世界中有所感觉,你的频率就要和他们相应才可以。想看到天道众生,你就要和天道的频率相应,想看到地狱众生,你就要和地狱的频率相应,想看到极乐世界,你就要和极乐世界的...

看了许多佛经,佛教讲人有六道轮回,三世因果,但是第一回是怎么出来的...
你的意思应该是如来藏性 众生皆从如来藏性出 因为贪嗔痴所染 于是便有了各种形态 就好像做一场梦一样 生生死死轮回不息 众生有妄想执着 于是变会从妄想中生出无量无边的众生 我们少打几个妄想 就是“度”众生。以上是我个人理解 未必代表如实佛法 同修们可以讨论下。

三世因果是什么问问
三世因果,是宗教基于轮回转世的基础上的理论。佛教和道教认为,人及一切众生,包括动物(畜生道)、鬼道、地狱、阿修罗及天道(天仙),六种生命状态的生命,其神识并不随身体的死亡而灭,在此世生命终及后,还会依自己所造的善、恶业力的牵引而轮回于六道,恶业重的(尤其是邪淫与嗔恨恶业)堕地狱...

什么是三世因果与六道轮回
说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘,即以'无明、行'为过去之因,招感'识、名色、六处、触、受'等现在之五果;复以'爱、取、有'为现在之三因,招感'生、老死'等未来之两果。对其他宗教只论现在一世或现在、未来二世,此三世因果实为佛教教理之一大特色。佛教将世间一世因果扩至三世...

佛教说因果规律,又说万事无常。说六道轮回,又说无我。那既然无我谁又...
个人理解,仅供参考:一、因果。释迦牟尼佛讲过三世因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是”。说世间的事,是有因才有果的,种瓜得瓜,种豆得豆。积善因结善果,种恶因得恶果。所以佛家教人向善,所谓劝善劝善就是这个意思吧!二、无常。”常“是永恒的意思,“万物无常...

你知道人真的有六道轮回吗?
有的,“三世因果”指的是前世造因,今世受果,今世造因,来世受果。其他宗教只谈现在世,或只论及现在、未来二世;因此,三世之说可视为佛教教理的主要特色之一。所谓三世因果业感之理,即现在世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现在世善恶业又感未来世苦乐之果;现在的因招致未来的果,因果连续而有...

相似回答