潞安鼓书目前状况
近年来,潞安鼓书艺术在付怀珠等杰出曲艺作家的引领下,取得了显著的成绩。他们创作了一系列备受瞩目的曲目,例如《醋为媒》、《九月九》、《拙老婆造反》、《水》、《火》、《路》以及《新编珍珠倒卷帘》等,这些作品在各类曲艺比赛中屡获大奖。其中,《醋为媒》在1986年的全国曲艺汇演中,凭借其创作...
潞安鼓书主要特征
这一历史事件表明,至少在清代中叶,潞安鼓书的艺术风格已经初具规模。早期的潞安鼓书主要由盲艺人演绎,他们的技艺精湛且深入人心。然而,随着时间的推移,艺术形式逐渐丰富,明目艺人加入,为这一艺术注入了新的活力。到了20世纪50年代,女性艺人的身影也开始出现在这个舞台上,为潞安鼓书增添了多元化的色彩。
潞安鼓书历史发展
早在乾隆年间,潞安府八县的盲子队,即由路占元、董祥五等艺人组建的“三皇会”,标志着潞安大鼓艺术的起步。这一行会组织的诞生,预示着至清代中叶,潞安大鼓已渐具雏形。早期的艺人以盲人为主,后来逐渐发展为包括明目人在内的多元群体,女艺人于20世纪50年代开始崭露头角。清乾隆年间,民间艺人高...
潞安鼓书的状况
1992年6月,中国曲艺家协会、山西省文联等联合在长治县召开了“付怀珠曲艺作品研讨会”,使潞安大鼓跻身于全国优秀曲种行列。1995年,经过再加工后的《新编珍珠倒卷帘》,代表山西省参加“第二届中国曲艺节”,获“牡丹奖”。
潞安大鼓传承价值
首先,资金问题一直是困扰潞安大鼓发展的一大难题。经费紧张使得保护和培养新一代鼓书艺人的工作变得困难。其次,艺人的流失问题也不容忽视,随着年长的艺术家们逐渐退出舞台,一些珍贵的技艺和经验面临着失传的危险。在社会变迁中,乡村展示平台的减少进一步加剧了这种困境。更为严峻的是,年轻一代对这一传统...
潞安鼓书鼓书简介
潞安鼓书的唱腔属于板式变化体,早期主要使用流水板进行演唱。到了1945年,盲艺人于树田的创新更为显著,他吸收了襄垣鼓书、武乡琴书和上党落子、上党梆子的声腔音乐,进一步发展出花板、悲板、垛板以及各种过渡板,使得唱腔更为多样化和富有表现力。伴奏乐器包括二胡和低胡,而书鼓和书板的击节则为表演...
潞安大鼓历史溯源
早在清朝乾隆三年,潞安府八县的百余名艺人,包括路占元、董祥五等鼓书艺人,联合成立了"盲子队",这是鼓书艺人的演出活动班社,后来进一步发展成为行业组织"三皇会"。这表明,至少在清代中叶,潞安大鼓已初具雏形。起初,艺人多为盲人,随后逐渐接纳了明目人,20世纪50年代起,女艺人也开始参与其中。清...
潞安鼓书的历史发展
如今的潞安大鼓不仅板式更加丰富,旋律更加优美动听,土香土色、韵味独特,而且过门短,伸缩性强,既适合街头饭场、室内演唱,也适于舞台表演,是本省及我国北方的主要曲种之一。潞安大鼓的唱腔属板腔变化体,早期只用流水板演唱。后来,盲艺人于书田等吸取了襄垣鼓书、武乡琴书及戏曲上党落子、上党梆子的...
潞安的地方评书
潞安鼓书的唱腔属于板式变化体,早期只用流水板演唱。1945年,盲艺人于树田又吸取了襄垣鼓书、武乡琴书和上党落子、上党梆子的声腔音乐,丰富了唱腔,创造了花板、悲板、垛板以及起、送、转等一些过渡板。伴奏的弦乐器有二胡、低胡等,击节用书鼓、书板。唱腔流利,说唱性强,节奏短促,显得活泼流畅。演唱...
潞安地方戏剧
潞安大鼓,这一北方特色鲜明的传统鼓书艺术形式,源于古潞安府(现今山西长治),因其独特的地域性,又被称为“潞安老调”或“干板腔”、“潞安鼓书”。早在清代乾隆三年,著名的鼓书艺人路占元、董祥五等人就联合了潞安府八县的众多盲艺人,组建了“盲子队”,这不仅是他们的演出团队,后来逐渐发展成为...