子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思①，无益，不如学也。”
《论语•卫灵公篇》
【注释】
①以：连词，表示目的。可译为“来”或“以便”。
【翻译】
孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来冥思苦想，结果并没有什么好处，还不如去学习。”
【解读】
“终日不食，终夜不寝”，不食，不寝以思，极度夸张，描绘冥思苦索空想之状。孔子一向强调学思结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学而不思则糊涂，空思而不学则危险。学习有方向，先是学德，次是学文。思考亦有方向，先是思修身，次是思修“行”，思知行结合，思与社会生活结合。学，不是漫汗无边的学；思，不是漫无涯际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。
这句话是什么意思?(《论语》里的)
《论语•卫灵公篇》【注释】①以：连词，表示目的。可译为“来”或“以便”。【翻译】孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来冥思苦想，结果并没有什么好处，还不如去学习。”【解读】“终日不食，终夜不寝”，不食，不寝以思，极度夸张，描绘冥思苦索空想之状。孔子一向强调学思结合...
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 这句话是什么意思?
意思是：巧言善辩、油嘴滑舌，阿谀逢迎，善于表面做作的人，很少能达到仁的境界。出处《论语.学而第一》仁是由人的本性而来，每个人都本自具足的，但因后天的不良习气所染，仁的性德显现不出来了。要先学道，这个道就是《易经》、《老子》里面所讲的“道”，就是孔子所说“吾道一以贯之”的“...
“求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者……”。这句话出自哪里?
这句话引自《论语》：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣.”释义：求它的上部，得到的只是它的中部，求它的中部，得到的只是下部，求它的下部，则什么也得不到。引申义：意思是说，一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平；而如果制定了一个中等的目...
《论语》里“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”是什么意思?
这句话的意思是：我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。这句话出自《论语·述而》，原句如下：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。“译文为：孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我...
论语解释,就一句(急)
孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。《论语》...
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 这句话是什么意思?
出自《论语·学而》，意为：满口讨人喜欢的花言巧语，满脸的伪善神色，这种人是没有什么仁德的。【解释】巧言令色：巧言，就是花言巧语。令色，令者，使也；色者，心中欢喜而流露于面也；合起来，就是使人欢喜。这一句话直解，就是：利用花言巧语而使人欢喜。鲜矣仁：鲜，就是少见，引伸为没...
论语里有一句“微管仲,吾其被发左衽矣”是什么意思?
《论语·宪问》里有一条孔子语录：“微管仲，吾其被发左衽矣”。这句话直接翻译的意思是：如果没有管仲，我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了！结合当时背景，孔子这句话的意思很简单，就是表扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功。这里的“夷”是指当时某些北方民族，被发左衽是他们的习俗。由于管仲辅佐齐...
“吾日三省吾身,则知名而行无过矣”,这句话什么意思?
释义：我每天多次反省自己的言行，这样就会神智清明，品格高尚而行为不会犯错误。出自：《论语》原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”释义：曾子说：“我每天多次反省自己的言行，替人家谋虑是否不够尽心？和...
孔子有句名言“仁者乐山,智者乐水”,意思是说什么?
这句话出自《论语》，孔子当时的原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇。在儒家看来，自然万物应该和谐共处。作为自然的产物，人和自然是一体的。古的时代古的风尚，对于大自然的敬畏和崇敬...
“有朋自远方来,”到底什么意思?
这句话的意思为：有志同道合的人从远方来 出处：春秋·孔子《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”白话释义：孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗...
