意思是:巧言善辩、油嘴滑舌,阿谀逢迎,善于表面做作的人,很少能达到仁的境界。
出处《论语.学而第一》
仁是由人的本性而来,每个人都本自具足的,但因后天的不良习气所染,仁的性德显现不出来了。要先学道,这个道就是《易经》、《老子》里面所讲的“道”,就是孔子所说“吾道一以贯之”的“道”。
但“道”也不是容易搞明白的,所以只能退而求其次,先讲“德”。《道德经》里就是专门讲“道”和“德”的,“道”是体,“德”是“道”之用,但即便是“德”,还是不容易搞明白,那就只能再退一步,从讲“仁”开始了。
扩展资料:
孔子说:“巧言令色,鲜矣仁”,虽然做到“刚、毅、木、讷”,不一定就是“仁”的境界。但要是花言巧语、善于辞令、矫揉造作,以阿谀逢迎之嘴脸取悦于人,肯定就不是“仁”的境界了,换言之,这种人不厚道,表里不一,嘴上一套,心里一套,很难与人相处。
比如越王勾践这个人,可以共患难,不可以共安乐,与人共患难的时候,对人很好,成功了就翻脸不认人,这就是“巧言令色”,是不仁的典型。
《论语》学而篇第一章第三节
翻译:子曰:“巧言令色,鲜矣仁(《学而》)
原文:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文:孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”出处:《论语·学而》“巧言令色”朱熹注曰:“好其言,善其色,致饰于外,务以说人。”(译文:使他的言辞与脸色变美好,在表面上作掩饰,以此来取悦人们。)...
子曰巧言令色鲜矣仁的意思 子曰巧言令色鲜矣仁是什么意思
2、巧言令色鲜矣仁是一个汉语词汇,意思是花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。出自于孔子《论语·学而》。3、曾子说:“胁肩谄笑,病于夏畦”耸起两个肩头,做出一副讨好人的笑脸,这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊!(《孟子·腾文公下》)儒者对伪君子的鄙...
翻译:子曰:“巧言令色,鲜矣仁(《学而》)
原文:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。"翻译:花言巧语,面容和善,这种人是很少有仁德的。成语义:原指铺张修饰没有实际内容的语言或文章,后多指虚假而动听的话。
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1、这句话的意思是:性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦色的人,这种人的仁心就很少了。2、出处:《论语·学而》原文:子曰:“刚毅木讷,近仁,巧言令色,鲜矣仁。”3、译文:孔子说:“性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦...
什么叫子曰:巧言令色,鲜矣仁?
这句话的意思是花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。出处:孔子《论语·学而》。解析:孔子之所以要读者警惕“巧言令色”,不是来批判社会中那些本来就无德,奉承拍马的人的,而是提醒那些想“求仁”的人,不要以为待人接物时处处和颜悦色,一心要让对方开心就是仁。
子曰 巧言令色,鲜矣仁。这句话的意思?
【原文】子日:“巧言令色(1),鲜矣仁。”【注释】(1)令色:令,好、善;色,脸色。【译文】孔子说:“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。”
巧言令色鲜矣仁是什么意思 怎么理解巧言令色鲜矣仁的意思
1、巧言令色鲜矣仁是一个汉语短语,意思是花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。2、巧言令色:朱熹注曰:“好其言,善其色,致饰于外,务以说人。则人欲肆而本心之德亡矣。圣人辞不迫切,专言鲜,则绝无可知,学者所当深戒也。”鲜:少的意思。矣:语气助词。3、出自《论语...
子曰:“刚毅木讷近乎仁,巧言令色鲜矣仁”。
“刚毅木讷近乎仁,巧言令色鲜矣仁”意思是:意志刚强、性格坚忍果决、言语谨慎而迟钝,这些品质接近仁。而那些喜欢花言巧语,装出和颜悦色的人,这种人的仁心就很少了。在《论语》中孔子经常把“仁”和人的朴素气质归为一类。名句出处:第一句出自《论语·子路第十三》:子曰:“刚、毅、木、讷,近...
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 这句话是什么意思?
【解释】巧言令色:巧言,就是花言巧语。令色,令者,使也;色者,心中欢喜而流露于面也;合起来,就是使人欢喜。这一句话直解,就是:利用花言巧语而使人欢喜。鲜矣仁:鲜,就是少见,引伸为没有或不属于。这一句话直解,就是:不属于仁的行为。【原文直解】孔子说:“利用花言巧语而使人...
巧言令色鲜矣仁意思
巧言令色,鲜矣仁”的意思是:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。出自孔子《论语·学而》,孔子之所以要人们警惕“巧言令色”,不是来批判社会中那些本来就无德,奉承拍马的人,而是提醒那些想“求仁”的人,不要以为待人接物时处处和颜悦色,一心要让对方开心就是仁。《学而...