对佛教越来越困惑了,请高人指点。

上次问过几个问题(http://zhidao.baidu.com/question/87545105.html),许多人很热心地给了解答,可我现在却更加困惑了。又多了许多问题,请指点迷津。

1、我:礼拜叩首等繁文缛节有何价值?是为了得到好果报么


她:是啊。
我:那太功利了吧,和干活后收钱一样不能俗气。干活好

赖是用汗水换取酬劳,可跪拜后赚取果报,不和乞讨一样了

么?
她:……
她:我问问师傅去

翌日

她:礼拜叩首等举,非为赚取果报而为。
我:意思是磕不磕头,果报不变?
她:我这个不太清楚。
我:那礼拜的意义何在?
她:这个我可知道了,是为了通过世俗礼法来坚定自己的

向佛之心,相当于敦促和提醒。
我:那是否可以不那么教条?比如初一恰有饭局,也不妨

放胆吃肉,改为初二斋戒提醒自己即可?
她:……
我:如果我心志坚定,用不着靠繁文缛节督促也能保持佛

心,是否不礼佛也比不坚的礼佛者强?
她:是……吧

我:若我将礼佛用的香烛钱、路费、功德箱里塞的钱拿去

帮助需要的贫人,将礼拜的时间拿去帮孤寡做事,是否功德

更高?
她:这次我问过师傅,可明白了。功德有世间功德和出世

功德两种,是两套平行的评分体制,互不干涉。礼佛和对佛

不敬影响的是出世功德,这个功德的好处是能否成佛,享受

超级快乐。而做善事恶事影响的是轮回和世俗命运。
所以,礼拜时间去帮孤寡,世俗功德分能多赚些,则转世

能好些,来世的境遇也会更好;但不礼拜佛,则“出世功德

”的分数就打得低了,离成佛的距离就更远。
我:听起来好像是佛祖在和需要帮助的人争利益一样,而

你就像长工,给哪家干,哪家给好处,不过是好处不同罢了


她:……面有不快之色
我:赶忙赔笑……
我:果报是各世累积计算么?
她:是的
我:比如我第一世和第二世都做好事,第三世是否一定有

好运呢?还是可能第三世倒霉,但第四世享受前两世的功德


她:这我可不知道。
我:又没有可能当世就享受自己前半生的善举带来的好运

呢?
她:可能可以吧。

我:成佛是否很难
她:当然
我:而且你说功德是靠多世积累的,可我又管不了我的后

世前世,万一我辛苦礼拜叩首,好不容易攒点,可后世转个

人渣,岂非多世积累,毁于一旦。这和我辛苦积蓄,却被败

家子一掷千金挥霍掉一样啊。是不是我这世礼佛诚,多行善

,来世就一点转个好人呢?
她:只能说转的这个人运气会好,但人品和前世功德无

关的。
我:那我不指望成佛了,太渺茫,而且不为个人努力为

转移,心里也不平衡。
我:是否不想成佛,就无须积累“出世的功德“?
她:是
我:那不想成佛的人,礼拜敬佛岂非毫无意义?反正世间

的果报和来世的日子好坏是由行善行恶决定的。
她:……应该是吧
为何说我是为难小女孩呢?我不过是想到什么就问什么啊。
难道非要不懂装懂,或者是心中尚有疑惑,却去遵从繁文缛节礼拜么?那样岂非盲从么?那样能做到虔诚么?
我总觉得,还是心里都清楚了,没有疑虑和困惑了,再修行比较好。
不是么?

或许我这样讲,你就知道了:

拜佛

具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,不但有助于人格的提升,也能让人的身心安定。 

  不解佛教的人,认为拜佛就是迷信、崇拜偶像。事实上,佛教是透过拜佛的动作,礼敬佛菩萨,表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩;同时,拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。

  拜佛的动作,是心诚意敬的将双手合掌,低头弯腰,五体投地-两肘两膝以及额头着地,完成头面接触佛足的最高敬礼,故又称为顶礼。弯腰低头表示谦虚,承认自己的福德智慧不足,而当五体投地,接触到大地时,则令人感动于大地孕育众生,负载众生,涵容一切的精神,所以,能怀着感恩心,以饮水思源的心,感谢大地,感谢一切众生。

  而从拜佛的动作,让人连想到,当人的内心充满了礼敬、感恩与忏悔时,也有如稻穗一样的,因成熟而下垂;而拜佛的意义,也就是如此了。

  如果再细分,拜佛含有四层意义:

  1.感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。

  2.恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

  3.忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正 在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实、温和、谦冲。

  4.无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;最后达到第三个层次,既没有指挥,也没有体验,但是清清楚楚知道人在拜,不介意这个人是谁?反正「他」在拜。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2009-03-13
这个……尊重她的信仰吧。作为一个佛教徒,首先承认三法印:诸行无常,诸法无我,涅盘寂静。小乘佛教的修行能够观空,证阿罗汉果。跳出轮回。大乘佛教的修行是为了观空、开假、涅盘。涅盘后不离世间,度化众生。所以可以说,大乘的佛啊,菩萨啊都不是什么好差事。
至于你说的把钱给穷人还是礼佛,我记得好像是佛说四十二章经里有说把钱拿来供养功德更大的(好像是N次方的上升)。不过如果你能真正参悟佛理,功德更巨。《金刚经》里面说你行恒河沙数等身布施,也比不上参悟一个“空”。
至于你说的师傅告诉你亲戚那些东西……佛法无高下,众生根器有高下。佛祖度化众生也是要随缘的不是么?师傅和你亲戚说得那些是方便。不是“圆善”。圆善是不可言说的。具体可以参看《金刚经》、《法华经》。
那个不吃肉……印度的小乘大乘都是可以吃肉的,西藏密宗也吃肉的,只是要吃三净肉。不吃肉是梁武帝规定的,和佛法没什么关系。所不杀生所以不吃肉是荒唐的,草木算不算众生啊?佛教貌似不算的,算的话和尚吃什么?
对于佛教我也比较困惑。我认为自己不算佛教徒:我没有发心修行、不礼佛、不布施。但是我吃素(这倒不是信佛),读佛经,相信三法印……我想总有个超验的什么是存在的(佛祖、上帝、仁、道……),佛经说的东西确实是智慧。但是一切宗教组织都是人间的。所以我暂时不打算加入。
第2个回答  2009-03-14
有什么好“困惑”的,如果相信自己的想法是正确的,那就就按自己的想法实施。如果不能确定,那就接着学。
第3个回答  2009-03-13
mjlangzi 说的很好,既然你对佛法有兴趣了解,为什么不去问真正明白的人呢?这样做能表现出来你的佛学造诣还是为人之道呢?至少要尊重她的信仰以及她本人,换句话说,欺负女人算什么好汉。以你的见识自己看佛教书籍远比和她的对话受益的多。
第4个回答  2009-03-14
那就信基督教,越学越聪明,困惑越来越少,心灵越来越静,基督是道路,真理和生命。阿们!

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