上次问过几个问题(http://zhidao.baidu.com/question/87545105.html),许多人很热心地给了解答,可我现在却更加困惑了。又多了许多问题,请指点迷津。
1、我:礼拜叩首等繁文缛节有何价值?是为了得到好果报么
?
她:是啊。
我:那太功利了吧,和干活后收钱一样不能俗气。干活好
赖是用汗水换取酬劳,可跪拜后赚取果报,不和乞讨一样了
么?
她:……
她:我问问师傅去
翌日
她:礼拜叩首等举,非为赚取果报而为。
我:意思是磕不磕头,果报不变?
她:我这个不太清楚。
我:那礼拜的意义何在?
她:这个我可知道了,是为了通过世俗礼法来坚定自己的
向佛之心,相当于敦促和提醒。
我:那是否可以不那么教条?比如初一恰有饭局,也不妨
放胆吃肉,改为初二斋戒提醒自己即可?
她:……
我:如果我心志坚定,用不着靠繁文缛节督促也能保持佛
心,是否不礼佛也比不坚的礼佛者强?
她:是……吧
我:若我将礼佛用的香烛钱、路费、功德箱里塞的钱拿去
帮助需要的贫人,将礼拜的时间拿去帮孤寡做事,是否功德
更高?
她:这次我问过师傅,可明白了。功德有世间功德和出世
功德两种,是两套平行的评分体制,互不干涉。礼佛和对佛
不敬影响的是出世功德,这个功德的好处是能否成佛,享受
超级快乐。而做善事恶事影响的是轮回和世俗命运。
所以,礼拜时间去帮孤寡,世俗功德分能多赚些,则转世
能好些,来世的境遇也会更好;但不礼拜佛,则“出世功德
”的分数就打得低了,离成佛的距离就更远。
我:听起来好像是佛祖在和需要帮助的人争利益一样,而
你就像长工,给哪家干,哪家给好处,不过是好处不同罢了
。
她:……面有不快之色
我:赶忙赔笑……
我:果报是各世累积计算么?
她:是的
我:比如我第一世和第二世都做好事,第三世是否一定有
好运呢?还是可能第三世倒霉,但第四世享受前两世的功德
?
她:这我可不知道。
我:又没有可能当世就享受自己前半生的善举带来的好运
呢?
她:可能可以吧。
我:成佛是否很难
她:当然
我:而且你说功德是靠多世积累的,可我又管不了我的后
世前世,万一我辛苦礼拜叩首,好不容易攒点,可后世转个
人渣,岂非多世积累,毁于一旦。这和我辛苦积蓄,却被败
家子一掷千金挥霍掉一样啊。是不是我这世礼佛诚,多行善
,来世就一点转个好人呢?
她:只能说转的这个人运气会好,但人品和前世功德无
关的。
我:那我不指望成佛了,太渺茫,而且不为个人努力为
转移,心里也不平衡。
我:是否不想成佛,就无须积累“出世的功德“?
她:是
我:那不想成佛的人,礼拜敬佛岂非毫无意义?反正世间
的果报和来世的日子好坏是由行善行恶决定的。
她:……应该是吧
为何说我是为难小女孩呢?我不过是想到什么就问什么啊。
难道非要不懂装懂,或者是心中尚有疑惑,却去遵从繁文缛节礼拜么?那样岂非盲从么?那样能做到虔诚么?
我总觉得,还是心里都清楚了,没有疑虑和困惑了,再修行比较好。
不是么?
或许我这样讲,你就知道了:
拜佛
具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,不但有助于人格的提升,也能让人的身心安定。
不解佛教的人,认为拜佛就是迷信、崇拜偶像。事实上,佛教是透过拜佛的动作,礼敬佛菩萨,表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩;同时,拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。
拜佛的动作,是心诚意敬的将双手合掌,低头弯腰,五体投地-两肘两膝以及额头着地,完成头面接触佛足的最高敬礼,故又称为顶礼。弯腰低头表示谦虚,承认自己的福德智慧不足,而当五体投地,接触到大地时,则令人感动于大地孕育众生,负载众生,涵容一切的精神,所以,能怀着感恩心,以饮水思源的心,感谢大地,感谢一切众生。
而从拜佛的动作,让人连想到,当人的内心充满了礼敬、感恩与忏悔时,也有如稻穗一样的,因成熟而下垂;而拜佛的意义,也就是如此了。
如果再细分,拜佛含有四层意义:
1.感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
2.恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3.忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正 在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实、温和、谦冲。
4.无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;最后达到第三个层次,既没有指挥,也没有体验,但是清清楚楚知道人在拜,不介意这个人是谁?反正「他」在拜。
想信佛,但有太多的疑虑与困惑,忘高人指点
1.雷锋是菩萨转世,任何一个佛门中修成正果又重新转世再来的佛,菩萨,罗汉等等都是有一定的目的和使命的,只要完成了他们的使命,他们就会回去了,并不是说佛,菩萨一定就会长命百岁,甚至是不老不死.2.人类不是佛创造的,相反佛也曾经是普通的人.也就是说,佛是从人升华而来的,也就是说人人都...
请高人指点鄙人的迷津。(信佛的,和对佛教有正识的人来)
要把学佛的功夫用在日常,你如果知道天王殿所摆放四大天王的表法就能明白我的意思了。学佛是对于人生的指导,学佛的人智慧通达,受人喜爱。想做到这些就要去天王殿学习了。天王殿是进入寺院的弟一殿,你就应该知道天王殿所教导的知识是学佛人行走世间的基本功夫。佛教正规的建筑,一定是一进山门,第一个见到...
学佛人的难题,请高人指点。
诸佛说涅槃至上,忍辱是最高的苦行,伤害他人的人不是出家人,压抑他人的人也不是沙门。(偈184)不诽谤,不伤害他人,严守戒律,饮食知节量,僻静处独居,勤修增上定(注),是诸佛教。(偈185)(注) 「增上定」:八定。
想学佛,但不知是修汉传佛教,还是藏传佛教。请高人大德指点迷津吧!多 ...
释迦牟尼佛称“因戒生定,因定发慧”为三无漏学,圆满佛法。应踏实按此原则修学,方得真实利益,安乐受用。参考资料:地藏占察网。
请佛学高人指点迷津
第一,学习佛法是为了解脱生活中的种种苦恼迷惑,但这不是必须出家修行,而是先从社会生活实践中开始,所以佛经有说“诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,诸佛的教导是如何思考善与恶,如何完成自己应做的责任,并没有说出家才能知道这些道理。诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世,而是...
关于佛法想不通处.望得道高人给与指点
佛陀不赞叹那些不僧不俗的人物,而赞叹那些专心于自己责任的人。对于僧团来说,他们是被禁止接受金钱供养的。这也是佛陀所制定的戒律。所以对僧团来说‘钱财是无用之物’。佛陀在相应部.六处相应.趣相应.经十:摩尼朱拉迦经开示过。「一时,佛在王舍城,松鼠与群鸟栖息的一处林园,名:竹林精舍(Ve...
一个关于宗教的问题,请有识之士指点迷津。
儒释道的释就是佛,就是佛教,儒家讲仁义道德,是教我们如何做一个真正的人,具备人格——做人的资格,也就是说按照儒家的教导去实践,去落实,这世能成为一个真正的人,能享受人的福报,来生还能保住人身,再得人生;道家在儒家基础上教导我们更进一步,行善积德,清心寡欲,这样做,能够在人的基础...
我问几个关于佛教的问题。请佛教佛门大师指点!
人或天人或修罗;同样,其他5道也如此;2,49天为肉体死亡49天后随业该到哪就去哪,当然49天是最长的期限时间,可以有2天,或11天等等;3,地狱道相当于人道(广泛的称呼),地狱相当于地球;服刑的地狱道众生相当于人类众生;这些比方理解了吗 以上为个人理解,如果有误,请高人指点;...
...却有点孤立了,处离不好世间的人和事,求高人指点???
阿弥陀佛!师兄所说的这种现象的确很多!师兄,我们若是真正的发心修行,的确会有一个过程,观念举止显得与世间人格格不入!因为,世间人日日沉没在凡俗世事之中,沉浸在梦里,追逐梦里自己认为有意义的一切。大家一直认为,多多赚钱才是正事,好好过日子才是正事,却不知这一切不过是我们此人生的一段...
请佛教人士回答我的疑虑,衷心表谢
你的思想非常难能可贵 但是有一点 "而且这个人一定很了不起。" 与"用心对待每一个人每一件事。"这两句话 最终是会产生矛盾的 就会最终使你迷茫 因为这个人最后不一定很了不起 就会影响你用心对待每一个人每一件事 错就错在你用的是分别虚妄的心 还有着一个不顾因果的要求 这个要求满足不了 你...