中国人与狗不得入内这句话出自哪里

Answer 1

这句话出自租界时期上海外滩公园大门口的一块中英文对照的告示牌。

当然，告示牌上并没有侮辱性地写着：“中国人与狗不得入内”，而是罗列了不得入园游览的对象，其中第一条就是华人(原文Chinese，可以翻译成中国人，也可以翻译成华人，但似乎翻译成中国人更为准确，因为上海毕竟是中国领土嘛)，然后是衣冠不整者，第三条是醉酒者，最后一条是宠物(pets，并没有明确说狗)。

最后，经过各界的努力，租界当局修改了入园规定，华人从此能与外国人一起游览外滩公园了。

扩展资料：

公园的英文名称为“Public Park”，中文译名为公共花园或公家花园，上海市民习惯称为外国花园或外摆渡桥公园、大桥公园、外滩公园。租界当局于1936年9月将园名改为外滩公园。

1943年1月，美、英两国为了表示和中国共同对德意日作战的同盟关系，加上在中国的大部分租界都已经被日军占领，因此与重庆国民政府签订条约，废除了治外法权和在中国的租界。

抗战胜利后国民政府接收租界，于1945年12月将公园改名春申公园，1946年1月又改名黄浦公园。

参考资料：凤凰资讯-华人与狗不得入内

Answer 2

一、这句话出自租界时期上海外滩公园大门口的一块中英文对照的告示牌。

当然，告示牌上并没有侮辱性地写着：“中国人与狗不得入内”，而是罗列了不得入园游览的对象，其中第一条就是“Chinese”可以翻译成中国人，也可以翻译成华人，但似乎翻译成中国人更为准确，因为上海毕竟是中国领土嘛”。

然后是衣冠不整者，第三条是醉酒者，最后一条是宠物。（pets，并没有明确说狗）

而当时国内爱国青年为了反抗这种对中国人明显不公正的做法，就夸张地谴责租界当局竟然规定“华人与狗不得入内”，以此吸引社会各界对这一问题的更多关注。

最后，经过各界的努力，租界当局修改了入园规定，华人从此能与外国人一起游览外滩公园了。

二、相关介绍：

中国天津法租界一隅历史上中国租界内的商务活动为拉动通商口岸城市经济发展，刺激中国民族资本主义产生，传播近代民主、科学文化，提供宗教信仰和政治宣传起到了很大作用。

部分租界内共公设施完善，治安相对平稳，为部分政治流亡者提供庇护，如鲁迅就曾在租界生活过，并影响了他的政治观念。

其《且介亭杂文》的“且介”二字就来自于“租界”两字。租界繁荣的经济发展，吸引了相当数量的中国上游阶层，在那里定居，消费。上海正因其繁荣的租界，被时人称为“十里洋场”，并很快成为中国各地租界的代名词。

租界在19世纪末20世纪初，一直是发展迟滞的中国城市中最引人注目的地方。租界由于其不受中国法律管制，烟馆、妓院等大量不符和中国人传统思维的事物租界中随处可见。

尤其是鸦片馆，在当时很多中国人看来，租界许可这种摧毁中国人意识的毒瘤可以公开在租界中出现，是外国人对中国的蔑视和敌对的最好写照。因而在租界烟馆门外，时有暴发冲突。

扩展资料：

与被割让的领土不同，租界在名义上其领土仍属出租国，并且自身不具备治外法权的属性。但历史上租界使用国均是借由本国通过不平等条约取得公民领事裁判权。

租界的行政自治权限制了租让国在其区域内行使行政权，部分租界甚至还有立法权限。（《中国人权发展纪录》，第一章第5节）

租界的领土主权所有国将租界视为外国领土，不敢轻易干涉租界内部事务，更别提军队、警察开驻，因此难以对租界内的行为进行司法活动，要从租界引渡犯罪的非租界使用国公民一般就会很困难。

这个特点也往往令租界成为一些持不同政见者或战争时期平民的最佳避难场所。

与近代各国在北京设立的东交民巷使馆界不同的地方在于，租界是许可外国人（不仅是外交人员）进行任意不违反国籍所属国的活动。

换言之就是租界内的活动可能有违反租借地所在国法律的行为。同等性质的还有“居留地”。

参考资料来源：百度百科：外滩

百度百科：黄浦公园

Answer 3

这句话出自租界时期上海外滩公园大门口的一块中英文对照的告示牌。

告示牌上并没有侮辱性地写着：“中国人与狗不得入内”，而是罗列了不得入园游览的对象，其中第一条就是华人“原文Chinese，可以翻译成中国人，也可以翻译成华人。

但似乎翻译成中国人更为准确，因为上海毕竟是中国领土嘛”，然后是衣冠不整者，第三条是醉酒者，最后一条是宠物（pets，并没有明确说狗）。

扩展资料:

这块告示牌出自外滩公园，今称黄浦公园。它地处南京路东端，外滩之北端——今天上海这个国际大都市的心脏地带。1868年8月8日，一个中国人看来很讨口彩的好日子，黄浦公园正式开放了。一百多年来，在这里发生了牵动中国人情感的事件，其中最著名的，就是那块“华人与狗不得入内”的牌子，甚至在今天的中国，这块牌子已成为近代以来屈辱历史的一个标志。

姚公鹤说：“租界中外人公共建筑所在，每不准华人之擅入，喧宾夺主，无过于此……今门首高标英文于木牌，所云‘狗与华人不准人内’是也。公园禁止华人于理较欠圆转，不得已，就苏州河浜，南自白大桥起，另建华公园，为华人游息之所。”

参考资料:百度百科-租界

百度百科-上海外滩

Answer 4

这句话出自租界时期上海外滩公园大门口的一块中英文对照的告示牌。

当然，告示牌上并没有侮辱性地写着：“中国人与狗不得入内”，而是罗列了不得入园游览的对象，其中第一条就是[华人原文Chinese，可以翻译成中国人，也可以翻译成华人，但似乎翻译成中国人更为准确，因为上海毕竟是中国领土嘛]，然后是衣冠不整者，第三条是醉酒者，最后一条是宠物[pets，并没有明确说狗]。

而当时国内愤青为了反抗这种对中国人明显不公正的做法，就夸张地谴责租界当局竟然规定“华人与狗不得入内”，以此吸引社会各界对这一问题的更多关注。

最后，经过各界的努力，租界当局修改了入园规定，华人从此能与外国人一起游览外滩公园了。

拓展资料：

外滩公园，今称黄浦公园。它地处南京路东端，外滩之北端——今天上海这个国际大都市的心脏地带。1868年8月8日，一个中国人看来很讨口彩的好日子，黄浦公园正式开放了。一百多年来，在这里发生了太多牵动中国人情感的事件，其中最著名的，就是那块“华人与狗不得入内”的牌子，甚至在今天的中国，这块牌子已成为近代以来屈辱历史的一个标志。

在文艺作品中，不乏对这块牌子的经典展现。1973年上映的电影《精武门》剧中李小龙饰演的霍元甲弟子陈真，因在公园门口遭巡捕阻栏，又被日本浪人羞辱，顿时大怒，先痛殴日人，再凌空一脚将“华人与狗不得入内”的告示牌踢得粉碎。据载，此片在香港首映时播至此段，观众发出了热烈的叫好声。

《精武门》陈真怒踢“华人与狗不得入内”的告示牌

许多著名的历史人物和文人学者都表示曾亲眼见过“华人与狗不得入内”这块牌子。

1903年9月11日的周作人日记里记载道：“上午乘车至高昌庙，晤封燮臣，同至十六浦。途中经公园，地甚敞，青葱满目。白人游息其中者无不有自得之意，惟中国人不得入。门悬金字牌一，大书‘犬与华人不准入’七字。哀我华人与犬为伍。园之四围皆铁栅，环而窥者甚多，无甚一不平者。奈何竟血冷至此！”（影印原件现存于北京鲁迅博物馆）。

“上海的黄浦滩和北四川路那两个公园，我们中国人至今还是不能进去。从前在那些公园的门口，并挂一块牌说：‘狗同中国人不许入’！”（孙中山《中国内乱之原因》）

Answer 5

这句话出自租界时期上海外滩公园大门口的一块中英文对照的告示牌。

当然，告示牌上并没有侮辱性地写着：“中国人与狗不得入内”，而是罗列了不得入园游览的对象，其中第一条就是华人“原文Chinese，可以翻译成中国人，也可以翻译成华人，但似乎翻译成中国人更为准确，因为上海毕竟是中国领土嘛”，然后是衣冠不整者，第三条是醉酒者，最后一条是宠物（pets，并没有明确说狗）。

拓展资料

姚公鹤说：“租界中外人公共建筑所在，每不准华人之擅入，喧宾夺主，无过于此……唯此事并无国际强弱之关系，乃国民教育之关系。闻昔时外人并无此项禁令，历见华人一入公共地方，折花驱乌，糟蹋地方，无所不为，于是跑马场首以营业公司名义，禁止华人之涉足。今门首高标英文于木牌，所云‘狗与华人不准人内’是也。公园禁止华人于理较欠圆转，不得已，就苏州河浜，南自白大桥起，另建华公园，为华人游息之所。此项公园建筑，远不逮西公园，然尚必派捕照料，故树木尚少攀折。呜呼！教育不普及，又曷怪公益之心薄弱耶！”

租界是指两个国家议订租地或租界章程后，在其中一国的领土上为拥有行政自治权和治外法权（领事裁判权）的另一国设立的合法的外国人居住地（土地国有化）。在中国是指近代历史上帝国主义列强通过不平等条约强行在中国获取的租借地的简称，多位于港口城市。

参考资料百度百科。租界