那他多杀点,也就可以多供奉点了,身心不是更能解放吗?
佛教戒律不杀生,为何密宗可以吃肉。难道不是亲手杀的就是三净肉吗...
佛教戒律中的不杀生,是指不亲自杀生,到魏晋时才开始不是肉,而且是大乘律的规矩,密宗传入途径和华严宗、禅宗、律宗都不一样,教义上也就不一样了。
对佛教的一点点小疑问。。
佛教不许杀生,不吃肉,有很多原因,比如:培养您的慈悲心。吃肉您身上会有臭气,天神不愿护佑你。而妖魔却喜欢亲近你。吃肉后,动物野兽闻到后也会想吃您。您吃肉就说明有动物被杀,动物在临死之时和死后对杀他和吃他肉的人心存怨恨,这种怨恨执着在未来某世因缘成熟,就会找您讨债。就这样,今日你...
佛教到底能吃肉吗,为什么有些佛教可以吃有些不可以吃?
佛教徒分出家弟子、在家弟子。汉传佛教寺院出家人是不吃肉的。在家居士,没有不吃肉的硬性规定,五戒是不杀生,不是不吃肉,居士方便可以吃三净肉,即不见杀、不闻杀、不为我杀的肉。在戒律中本身只有对肉食的选择性开许,而不是刻意回避,所以才有三净肉五净肉的许可。完全的绝对素食等概念实际上...
传说中和尚是不能杀生的.也就是说不能吃肉、那和尚能吃鸡蛋吗?_百度知 ...
问题的根源主要由于国内存在一股“学习日本佛教可娶妻、生子、喝酒、吃肉”的思潮歪风。浙江某市佛协主办的《佛教通讯》刊出了某法师那篇以“养殖场的鸡蛋没有受过精,没有生命,可以吃”为内容的文章之后,又起了推波助澜的作用,误导修学,影响很坏。按照佛教“依法不依人”的原则,应以佛经为印证,...
佛教不让人类杀生吃肉,可自然界其他动物不也都吃肉吗
佛教不让人类杀生,没说不让吃肉。所谓吃肉是犯戒是佛教传到中国后出现的一种变化,是一种经提倡而遵守的约定之规,不是佛祖制定之规,再所有现有的律仪里是没有的。在现在的南传佛教,仍然可以遇到和尚吃肉的情况,是因为那里依据千年传诵的戒律,俗人施舍什么僧人就得吃什么,只要不亲见杀、不指使杀...
佛教说: 不杀生和因果报应,有些食肉动物天生就食肉是前世因令它们今世要...
畜生道是很苦的 互相食啖 因为业力 他们自己没有选择 而他们也不懂因果 所以很难出轮回 千万不能杀生吃肉 因缘成熟之时 一定会还的 你怎么杀他吃他 他就怎么杀你吃你 应了那句古话 出来混迟早是要还的 多多放生结善缘 戒杀放生长寿
不杀生为什么可以吃肉
有一种说法,说佛当年是乞食生活,因为托钵乞食是次第乞,不择贵贱、不分别,所以乞到肉食也会吃。由此说明佛教本来不提倡吃素,佛是吃肉的,同时也允许佛弟子吃肉。 根据经律记载,佛在世时,确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的,可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“净肉”,却并非我们现在所理解的“三净...
佛教让人不要杀生,但是。。。
首先,不杀生--不伤害其他生命,是正统宗教的一大特色,非佛教所特有。其次,佛教理念中,由人轮回成动物,不是被谁所惩罚的结果,而是凭借自己的业力。最后,既然是凭借自己的业力而轮回为天人,或是饿鬼,或是出生,那么只要这业力所成熟的果报没有完全承受完,就会一直如此。所以杀了动物,并不是...
佛教让吃素,吃肉真的不好吗
根据历史记载,中国佛教本来并非素食主义的。 但后来在公元6世纪(好像是公元511年),梁武帝颁布全国的素食令(断酒肉文),提倡素食主义。素食为个人喜好,但不能说是佛陀的教导。 因为大部分的素食主义者都把吃肉和杀生联想在一起,但却没有想过这是一个错误的思维。只要不是自己杀生(三净肉)所...
佛曰吃素 又说万物皆有生命 那岂不是也算杀生 为何?
任何问了这个问题的人,都会说:是,如果我面对这个问题诚实的回答。我们没办法否认这一点,吃肉,是违背任何一个人内在的同情心的事情。植物没有(事实上是基本没有)贪生畏死之心,不象动物,有和人类一样的情感,所以吃素的伤害小得多。但纵容这样,佛教也依然有不轻易伤害草木的戒律。这和吃肉有...