佛曰吃素 又说万物皆有生命 那岂不是也算杀生 为何?
植物没有(事实上是基本没有)贪生畏死之心,不象动物,有和人类一样的情感,所以吃素的伤害小得多。但纵容这样,佛教也依然有不轻易伤害草木的戒律。这和吃肉有什么不同?除了上面说的不同,更重要的不同是:我们吃素是不得以的。不然我们会饿死。因为外界环境的原因造成我们没有选择的情况时,是不...
佛曰众生平等,一草一木皆是生灵。 那为何佛还吃饭、穿衣、喝水。这...
您好,师兄 佛说众生平等是事实,但佛没有说过一草一木都是生灵。佛教将众生称为“有情”,佛经中经常说“有情众生”。所谓“有情”,就是有感觉、知觉,有苦乐的感受,由此才能成为慈悲的对象。植物没有神经,不能感受苦乐,所以是“无情”,不是“有情”。我们在初中生物课上都学过,动物与植物...
佛曰不得杀生,所以他们不吃动物,可是佛曰万物乃生灵也,可是他们却吃植...
有类似疑惑的肯定大有人在,而且有这样的问题也并不奇怪,因为对于佛教的教育体系不了解的人,可以说对佛教充满了问题,又岂止吃素这么一个问题呢? 现代科学把生命的形式分为动物和植物两种,因此受现代科学教育和熏陶的人们自然而然就认为植物既然是生命,那么佛教徒的不杀生就是解释不通的,甚至还有...
佛教讲究吃素,但是蔬菜就没有生命吗?
圣严法师——不。素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素是汉传大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘,都不坚守素食;西藏的喇嘛,也不守素食。但他们不亲自杀生。因为,五戒的第一条就是「不杀生」,信佛之后,如能实行...
吃素主义者以不伤害生命为由而不吃肉只吃素,那么在他们眼里植物和蔬菜...
在素食主义者中,蔬菜和植物不属于大生命体,就算在科学当中的植物是属于生命体。因为植物的生命力和动物比较起来相对的弱。因此植物并不算是一种完全的生命。无情众生是佛教对于植物的分类。也就是说植物没有明确的感情,甚至是疼痛感。 灵魂一说并非是原始佛教说法,因此无法评论。
佛教禁止杀生,那苍蝇蚊子能不能杀?为什么?
我觉得戒律提倡的是让人更好的尊重事物发展的规律。不因蚊虫叮咬而杀生,是因为蚊虫也为生灵,无思想食欲即本能。生命和痒痛相比自然前者重后者轻。所以无所谓蚊虫轻于人。割肉饲鹰如是,以身饲虎如是,惜蚁命护飞蛾如是。
佛曰不可杀生,那食肉算杀生么?
不杀生戒与吃素戒是两条不同的戒律。以下行为是触犯了不杀生戒:1、知道这样的行为会使对方陷入危险而仍然坚持去做,那么,是犯了不杀生戒。例如,吸烟有害健康。如果僧众知道有这回事,仍然执意在公共场所吸烟,那么,在佛陀的教法中,它是犯了不杀生戒。2、吃为了自己而杀的动物,那么,是犯了不...
吃虾算杀生吗?
杨生曰:既然如此,吃肉的人正为你消罪,不但无罪,应该有功呢!济佛曰:如此岂不是在鼓励世人杀生吗?其实修道人不吃肉,其为动物消罪方法,更为慈悲友善。修道者不杀生食肉,平时念佛修行,以功德回向蠢动含灵及六道众生为其赦罪,如此动物生活在世,受人类用友善消业方法相助,不但动物可以消罪,更...
佛教弟子为什么吃素?
答:从佛学的角度上讲,食肉能增强人们的欲望,动物身体内所储的信息与人的信息相混时,会使性欲与贪,嗔的欲望大增,也会影响到自身的修持和大悲心的流露,肉食也存在着很多有毒的成份,因为被杀时,动物十分的恐惧,身体内会产生一种毒素,它会影响到神经系统和心脑的正常生理功能,使人生成烦躁,...
大家有西天老母的故事吗?
昔日南都关西,有一位傅员外,自幼修行,娶妻刘氏青提,未曾生育。员外向善,持斋看经念佛,独造万缘桥,万佛堂,因集众僧称名斋僧馆。又有放生池,买物放生,斋僧布施,广结良缘。一日员外行至门前,看家人挖萝卜,忽然来了一个老和尚化萝卜,员外随即布施与他,那和尚手拿就食。员外说:你这和尚,好吃懒做,这萝卜也不...