这是我查到的资料：
马丁路德：由于他个性保守，因此他改革的教会仍保留《圣经》没有明文禁止的旧教传统，如祭坛，蜡烛 ，基督画像，造解礼，周日礼拜与圣诞节等。
英王亨利八十：1534年与东正教合作并共同通过“最高治权法案” （Act of Supremacy）宣布创立英国国教 （Anglican church），又称圣公会 ，与罗马旧教的教义仪式并无二致，只是英国王代替罗马教皇成为政教权威。
参考资料：百度百科
我查了资料 亨利八世应该也没有
马丁路德和英王亨利八世宗教改革后有没有像加尔文那样镇压抑教派?
应该是没有..这是我查到的资料：马丁路德：由于他个性保守，因此他改革的教会仍保留《圣经》没有明文禁止的旧教传统，如祭坛，蜡烛 ，基督画像，造解礼，周日礼拜与圣诞节等。英王亨利八十：1534年与东正教合作并共同通过“最高治权法案” （Act of Supremacy）宣布创立英国国教 （Anglican church），...
宗教改革宗教改革
宗教改革的历史上，马丁·路德的改革对加尔文主义产生了深远影响。加尔文在瑞士的日内瓦开展了自己的宗教改革运动，试图对基督教传统进行革新。亨利八世的宗教改革在英国也有重要影响，它导致了基督教形式的转变，形成了英国国教，也就是新教的一部分。英国国教被确立为国家教会，其教义和实践必须遵循王权和国...
马丁路德宗教改革和加尔文宗教改革和英国国教的改革的异同
强调点不同，本质都是回归全本圣经，去除天主教高举人意，私欲之错谬。马丁路德--唯独因信称义。加尔文--预定论，唯独因信称义后得救，得救后要追求成圣。当然完全成圣不可能。英国国教--传统组织模式，但不以教宗为最高权威。三者应无互斥。
马丁路德,加尔文和亨利八世宗教改革的异同点``
加尔文在马丁路德之后，但是以我个人感觉来看，他们俩都是相反于罗马大教堂的理论思想，所以提出宗教改革。他们的出发点是一致的，但是所坚信的理论不一样 参考资料：原创回答团
马丁路德宗教改革和英国宗教改革性质是否一致
不一样。马丁路德，此人从内心深处，坚定的认为：天主教会对圣经的解释，是错误的。于是开始改教，他自己做出了新的解释。从此以后，开创了“个人私解圣经”的先河，最终形成了基督教的3000多个教派。而英王亨利八世，此人并不认为：天主教的教理，有什么错误。而是他不服教皇的统治。英国的改教运动...
宗教改革宗教改革
与此同时，加尔文在日内瓦进行了宗教改革，他坚持“因信称义”和“先定论”，强调选民和弃民的概念，主张建立一个“民主”的教会。他的改革影响深远，日内瓦成为了共和性质的神权国家，并对其他信仰实施了镇压，扩展至欧洲多地，成为“新的罗马”。亨利八世的英国宗教改革通过“至尊法案”，使国王成为...
卡尔文宗教改革与马丁路德宗教改革异同点是什么
加尔文又宣称，上帝的神圣决定是秘而不宣的每个人均可在生前所从事是事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。这样，“先定论”就以宗教学说的形式反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。马丁路德宗教改革和加尔文宗教改革之间的继承和发展的关系。
马丁路德和加尔文宗教改革的主张有何异同
相同点：因信称义,圣经至上,简化宗教仪式.不同点：路德还提出神职人员可以结婚生子,将圣经译成德文,推动德意志民族语言的发展,推动民族国家的诞生；加尔文的宗教改革核心是先定论,宣传政教合一,成为政教合一政权的最高领袖,同时,加尔文镇压其它信仰的教派与个人,符合资产阶级的的意志....
马丁路德,加尔文,亨利八世分别创立哪一新流派
马丁—路德创立路德宗（一般我国的中学里都提到，它属于新教）;加尔文创立喀尔文宗（势力在瑞士为最，法国也有相当大的影响，被称为胡格诺派）；亨利八世创立的是（英国圣公会，音译安立甘宗，一般教科书上写的是英国国教），但它们同属于新教范畴。
宗教改革运动过程与重要人物
市议会负责世俗事务，教会负责宗教信仰和道德生活，实际两者结为一体，加尔文成为政教合一政权的领袖。英国国王亨利八世在面对与王后凯瑟琳的离婚问题时，与罗马教皇的立场相悖。为了解决这一问题，亨利八世于1534年宣布创立英国国教，即圣公会，宣布英国王成为政教权威。这一改革保留了与罗马旧教的教义和仪式...
