世界各地的古老传说

搜集各个国家有关于奇异事件的传闻,最好是大一些的国家。

各个国家有关于奇异事件的传闻如下:

1、耶路撒冷哭墙流泪揭未世先兆

以色列圣城耶路撒冷在2002年7月出现极之不寻常异象,著名的一块石块竟流出泪水般的水渍。士称,一些发现哭墙的石块流出水滴。哭墙流出的水滴至今已浸湿了10厘米乘40厘米面积的城墙。

那些水滴是由哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出,其位置接近女士朝圣区的分界线。哭墙流出水滴一直持续了,管理官员已知此事,那些水滴可能由管理官员装设的一条流出。

但有专家指若是正常滴水,不会不被蒸发,而且亦不扩散,实在是谜!一些犹太教的神秘教派更指,在他们的典籍中预言,若哭墙流泪的话,是世界未日的先兆。

考古专家一个小组对此进行了,指「这不像是水迹,看来是植物的分泌物」。但当中没有解释为何其它一样有植物的石墙没有水迹,也不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等,专家都无答案!


2、长白山天池水怪再现身

神秘莫测的「水怪」最近两次现身。继2002年7月6日在长白山北坡,两名当地人发现「水怪」后,7月25日在又有更多的人目击了这一。

吉林长白山管理局旅游分局孟凡迎局长说,今年7月25日下午2点左右,在长白山西坡山顶有一些游客目睹了「水怪」。

在山顶一位经营出租望远镜的董先生说,当时「水怪」出现在朝鲜一侧的水面,离岸边大约一百多米远。只见它窜上来又下去,就像海豹戏水那样,给人的第一感觉是鱼在飞跃。

从望远镜里看,它的样子黑乎乎的,不是很大,看不清是什么东西,有的说它像恐龙,有的说像大铁锅,有的说像水牛,但绝对不是鱼。它在水中游弋了十多分钟后消失。当时在山上的一、二百名游客也都看到了。

近百年来,「水怪」一直是这个高山湖泊中的一个不解之谜。但从上世纪初地方文献的详细记载到近几十年数以千计的人几十次的目击,使天池存在「水怪」成为难以否认的事实。


3、英国国防部公开UFO档案

英国办公室2002年11月宣布,由于取消及修订了近百条法例,同时政府在未来三年分阶段实施信息自由法案,因此扩大了公众的查阅档案范围。国防部档案将公开资料,包括沙姆档案,那是国防部与公众就1980年12月在克附近发现神秘闪光。

据报,国防部内部文件写道:「没有证据显示这些不明闪光对英国防卫构成威胁,国防部亦没有作进一步调查。」国防部官员称,当晚在雷达上并没有发现任何物体,他们认为那些闪光是机师误会了附近的灯塔光线或是见到流星。

但公众及国会议员的查询信件雪片般飞来。那些约五呎高及穿尼龙,其手部似爪及有三只手指和一只拇指。此事愈传愈烈,在1992年7月才平息。


4、美国大脚八之谜被指是骗局

美国著名的「大脚八」于1958年首次经媒体报道后,曾在美国掀起了一阵「大脚八」热。但是这个历时44年的谜团终于在2002年11月26日一名84岁的老人家过世后终于真相大白。

这名老人的家人在加州的洪堡县揭了谜底,「大脚八」原来是由他一手制造的一个「玩笑」。去世老人名为雷韦莱士,他的家族一直经营着建筑业生意。

1958年8月,一名该家族公司的职员、操作员在洪堡县的工地发现了若干神秘的「巨大脚印」。当地的《洪堡时报》在位置刊登了这条消息,「大脚八」一词不胫而走。

据韦莱士的家人说,当时韦莱士请一个朋友刻制了大木脚的模型,并与他的兄弟穿上了「大脚」制造那些脚印,从而为那些对「雪人」着迷的美国人创造了本土版的「可怕的怪物」。

而之后那段「大脚八」走入森林的菲林片段,更说是他太太穿上猩猩皮衣假扮的,但却没有拿出猩猩衣出来作证,之后更指在他之前已有许多人发现「大脚八」,事件引起各方争论。

扩展资料:

其他一些奇异事件:

1、死亡公路,它位于美国爱达荷州的州立公路上,他被当地的司机们称为爱达荷魔鬼三角地的恐怖翻车地带。正常的车辆一旦进入这一地带就会突然被一股神秘的力量抛向空中,然后又重重的摔在地上造成车毁人亡的惨重事故。

据统计在这同一地点已有17条生命被以同样的方式断送,每当司机们走过这条诡异的公路,都会多加小心,加以提防。

2、神秘的百慕大三角,这是地球上最具传奇色彩的区域之一,一连串的飞机、航船在此经过接而连三的仪表失灵,操控失灵,还有许多毫无原由的失踪在这片区域。尽管许多科学家前赴后继希望揭开它的谜团,但至今任然不得解。

3、麦田怪圈,麦田怪圈除了在我国和南非没有出现过外,几乎遍及全世界,无处不在。

最早的麦田怪圈是1647年在英国被发现的,当时人们也不知道这是怎么一回事,并在怪圈中做了一副雕刻。这副雕刻是当时人们对麦田怪圈成因的推测,当时的麦田圈是呈逆时针方向的。

参考资料来源:百度百科-大脚八

参考资料来源:百度百科-ufo档案

参考资料来源:百度百科-天池水怪

参考资料来源:百度百科-耶路撒冷哭墙

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2010-06-18
宋朝,明朝,清朝宫廷就有不少奇闻异事的。中国还是比较大的!呵呵!
第2个回答  推荐于2017-12-16
  中国——
  应龙与女魃
  应龙与女魃,一个神性为水,一个神性为火。原本就拥有相斥相刻,无法相互靠近的命运,怎奈命运的捉弄,火之女魃却爱上了水之应龙,在无法面对面互相见面的情况下,女魃只能每日来到囚锁应龙的那克树下,以天界最美的歌声,来抚慰被锁在云端上的应龙。

  应龙逐渐爱上了拥有美丽歌喉的女子,但是,却始终无法见到女子的面容。

  在一次的圣战中,应龙被黄帝自云端释放出来。黄帝与蚩尤大战涿鹿。当时,蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助;然,黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅等众神的帮助。使得最后让黄帝赢得了最后的胜利。

  在圣战胜利打败蚩尤的同时,众神等莫不举声欢呼。然而,在消灭蚩尤势力的同时,黄帝也失去了忠臣风后,与其至爱凤曦。而大将应龙与义女女魃,却也因感染了人间的污秽浊气,无法在回到天界……

  好不容易有此机会能够见上应龙一面的女魃,在战后,曾经躲至一旁,在远处偷偷的看望,才知,原来她偷偷爱慕的人,竟生得如此俊逸,但眉宇间却带著一股化不开的忧郁,愁的让她心疼,对应龙的爱慕更因此加深。

  但在得知应龙也于自己一样因染了人间浊气而无法回到天界时,便暗自设法将应龙身上的浊气全数转移至自己身上。为此,女魃却也付出了代价。自己因为神气尽失,而受到邪气的支配而祸乱人间,春夏秋冬、四季失调,人间所到之处尽皆大旱,人民因此苦不堪言。

  回到天界,对女魃的心意于牺牲毫不知情的应龙,还以为是众神大获特赦,他才能再度返回天界;也以为自己所深爱的那名女子,是在圣战时,那名不断协助他的那个纸女仙,因而将爱意转至那名女仙身上,对她疼爱有加。之后,因为人民的怨怪、指责于诸神相继劝柬,不得已,黄帝只好下旨,要应龙前往讨伐女魃,因只有应龙之水才能收伏女魃之火。

  两人相战于黄泉冥海之上。战到最后,女魃恢复了神智,抬眼一见,站在眼前与她对战的人,竟是她日思夜念、最最深爱的男子-应龙。想起自己因为邪气与为了吸收应龙身上浊气的关系,必须不断的接近应龙,而导致自己的面目丑恶,女魃低下头,不愿应龙见到自己这副丑陋的模样。看到脚下那片荒凉无青的大地,这时女魃才知为何应龙会站在这里。也明白自己丧失理智后所做出的,竟是一件这么不可原谅的过错。女魃笑了笑,面对眼前的他,她已无心再恋战,放下了手中的武器,张开双臂,等待应龙给予她最后致命的一击。

  不明女魃为何有如此转变的应龙,为了完成众神所托付给他的任务,高高举起手中的刀,笔直的朝女魃的胸口射去……

  “来吧!能死在你的手中,对我来说,也算是幸福的……”女魃坦然的一笑。温柔的眼神和柔美的嗓音让应龙赫然悟醒,原来,面目丑恶的女魃竟然是他一直在找寻、一直深深爱着的那名女子,那美丽歌声的主人……

  只可惜,为时已晚,大刀直直的插入女魃的胸口,朵朵的血花自女魃的身躯流出。中刀的女魃,已无力气再继续飞在天上,身体直直的朝着黄泉海沉落。望着悲伤悔恨不已的应龙,临死的女魃,希望能化解应龙心中的悲伤与自责,再度唱起了当初他俩相遇的那首歌……

  姜子牙庙

  传说姜子牙是一位封神的仙人,一次云游四方,路过此处,看到此处群山巍峨挺拔,山上郁郁葱葱,紫气缭绕、仙气升腾,河水蜿蜒缠绕、金光粼粼,好一块风水宝地。便按落云头,稍作休息。忽然,看到一个少年背着一个老太婆艰难地在崎岖的山路间行走,姜子牙感到好奇,就面对少年,问道:“你背的是何人,何故到此?”
  少年回答:“我背的邻村李大娘,因他儿子、媳妇不孝,虐待她,她被迫出外乞讨,流落街头,我看了不忍,很同情她。并气愤地说:“有朝一日我作了官,非得把这些不孝敬父母的人通通关进大牢。”
  姜子牙又问:“你愿意当官吗?”少年回答:“当然愿意。”姜子牙说:“你小小年纪,就知道孝敬父母,救助他人,心地善良,难得可贵,你将来一定能做个爱民的好官,请记住我姜子牙今天说的话。”说罢,姜子牙转眼腾云驾雾而去,后来这个少年果然高中状元。
  他为了纪念姜子牙在此山封官应验,就特地在此修庙一座,古往今来,许多想当官为民的人,在此许愿大都得到应验。故此庙就被视为当官升迁,必来祭拜之地,姜子牙为必拜之神。

  拴驴泉

  “拴驴泉”“饮马道”的由来:据当地百姓传说,古代一位小燕王起兵造反失败后,带领他的残部从此经过,由于人困马乏,小燕王下令让部下就地宿营,到处找水。小燕王带领一支马队跑到了一个小山村,看到有一口水井,士兵们纷纷抢水喝,一会儿,井水已被喝下一大半,而马由于水面低而无法饮水。此时,小燕王一着急,就将井扳倒,让马饮用,后来人们称此村为“饮马道”村。另一驮运粮草的驴队从另一个方向跑到了一个小山村,发现有一处泉水可饮用,就把驴赶到村头的一棵在槐树下,命士兵用大缸盛水,抬到树下,让驴饮用,后来此村被百姓命名为“拴驴泉”村。

  女人梯

  据民间传说,在风景区附近有一村庄叫黄沙底村,村里有一个美丽的姑娘,从小失去双亲,随哥嫂生活。嫂子刁猾、无理,每天刻薄这个小姑娘,缺衣少食,晚上还让她纺线。但这个姑娘似有神助,不论增加多少活,她都能如期完成,后被韩王收回宫里,当地人称她为黄姑,她上下山所走的山路留下了她深深的脚印,后来人们将她所走的山路叫“女人梯”。

  四大神兽

  四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有《三辅图》曰:“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。

  东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;
  西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;

  南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;

  北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。

  青龙

  青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。

  白虎.

  白虎原为古老神话中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,色白,总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右。”同时,道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。

  朱雀.

  朱雀原为古老神话中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象乌,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“南方朱崔,从禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱崔者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱崔之称也。

  玄武

  玄武原为古老神话中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁),其形象龟,亦称龟蛇台体,位于北方,属水,色玄,总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。”《经》云:上菩若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。本回答被提问者采纳
第3个回答  2010-06-18
中国的奇闻异事比较多

世界各地的古老传说
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