民族的才是世界的,这句话是谁说的?

如题所述

鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说:“只有民族的,才是世界的。”
一方面,各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异,决定了文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特色。
另一方面,世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
尊重本民族文化的重要性,因为世界本身就是由不同民族的多元文化组成的,世界的本质就是多样化,而每个民族文化都是独一无二的,只有先尊重自己的文化,保持自己文化的独特性,才能成为全人类共同的文化财富,世界文化也才称其为世界文化。
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民族的才是世界的这句话是谁说的
这句话“只有民族的,才是世界的”是鲁迅在《且介亭杂文集》中提出的。

民族的才是世界的这句话是谁说的
“只有民族的,才是世界的”这句话是鲁迅说的,出自《且介亭杂文》,是1973年3月人民文学出版社出版发行的图书,这句话意在强调的是尊重本民族文化的重要性。《且介亭杂文》共三集,前两集由鲁迅亲自编定,后一集里部分稿件也经集中,其余则由夫人许广平代为辑成,这些杂感不仅技巧圆熟,论证丰富...

民族的才是世界的这句话是谁说的
原句是“只有民族的,才是世界的”,这句话是鲁迅说的。出自《且介亭杂文集》。《且介亭杂文集》一般指且介亭杂文。《且介亭杂文》是1973年3月人民文学出版社出版发行的图书,作者是鲁迅。《且介亭杂文》,“且介”读作“租界”,因为有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这...

民族的才是世界的这句话是谁说的?
民族的才是世界的这句话是鲁迅说的。只有民族的才是世界的。出自鲁迅的《且介亭杂文集》。民族的才是世界的概括 上世纪三十年代,鲁迅先生在 《且介亭文集》中写道只有民族的才是世界的,意思是只有来自民族大众的东西,经过千百年提炼升华后,才具有生命力和持久力,才能被世界认同。首先一定要增强对...

民族的就是世界的吗?
鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说:“只有民族的,才是世界的。”各国各民族间经济的、政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各文化间的差异、个性和特色。世界的本质就是多样化,每个国家和民族的文化都是独一无二的,尊重文化,保持文化的独特性,才能成为全人类共同的文化财富。《且介亭...

只有民族的才是世界的
鲁迅先生说的 按我对这句话的理解,结合当年鲁迅先生说这话时的时代背景,我认为这句话意在强调的是尊重本民族文化的重要性,因为世界本身就是由不同民族的多元文化组成的,世界的本质就是多样化,而每个民族文化都是独一无二的,只有先尊重自己的文化,保持自己文化的独特性,才能获得文化在世界上生存...

鲁迅在哪本书纳一章提出“民族的才是世界的”之类的话?
盛行一句所谓鲁迅的“名言”:“越是民族的,越是世界的。”但是,查遍《鲁迅全集》,也找不到这句“名言”的踪影。其实,鲁迅的原话是这样的:木刻还未大发展,所以我的意见,现在首先是在引一般读书界的注意,看重,于是得到赏鉴,采用,就是将那条路开拓起来,路开拓了,那活动力也就增大……现...

越是民族的就是越是世界的 这是谁说的 具体出处在哪
是网友改编自鲁迅的一句话,原话是:现在的文学也一样,有地方色彩的,倒容易成为世界的,即为别国所注意。打出世界去,即于中国之活动有利。出自《鲁迅全集》。《鲁迅全集》最早的版本于一九三八年印行;新中国成立后,由人民文学出版社重新编辑的版本,该书由鲁迅先生纪念委员会编辑,所收只是鲁迅的...

"越是民族的,就越是世界的"这句话出自哪里,谁说的?
“越是民族的,就越是世界的”这句所谓“鲁迅名言”,数十年来,曾被无数作者反复引用,其传播率是极高的。但是,据鲁迅研究专家袁良骏先生《“地方色彩”·民族性·世界性》一文考证,这其实有以讹传讹的成分。因为翻遍《鲁迅全集》,也找不到这句话。《鲁迅全集》中确有一段和这句话颇相似的话...

为什么说名族的音乐就是世界的音乐,可列举例子。
呵呵,我看到题目首先想到的“是民族的就是世界的”这句话,这句话是鲁迅先生说。鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说:“只有民族的,才是世界的。”意思是说民族大众的东西才有时效性,才会被老百姓认同,流通才有生命力,比如我们的民族品牌,像丝绸锦缎、陶瓷、茶叶还有你说的音乐等,都是老百姓用了说好...

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