道教的形成是在汉朝，比春秋战国的道家确实晚了几百年，但是一脉相承的。
形而上者谓之道，于是道的含义就非常广！
道教的道和道家的道就一脉相承了！
你看道家的书，大抵是以为得自在的无为便是道家的底蕴，
其实你并不知道真正的道家思想不仅仅是无为，它还无所不为！
道家同样有天下关怀，不然不会有一句话说——人人不利天下，天下大利也！
所以不仅是你看到的这些神仙，丹术什么的，
并且包括茶道，算经，天文，法家，几乎都可以囊括进道家的思想！
中国到了晚期基本上是儒释道合一，就连近代道家连西方科学和哲学同时吸纳！
庄子说道——至大无外。所以几乎任何一种东西都在道里面！
任何一种思想几乎都在传承道！
连西方的基督教都说神与道同在，神就是道，道就是神，
你看这无所不能的道还有什么不是传承于它的？
...但是道教徒总说道教和道家不存在谁抄袭谁,他们就是传承道家的思想...
故道教徒尊道贵德，期于与道合真，形神俱妙，成为神仙。“我命在我不在天”是道教的又一重要教义。原意是说人的生命长寿与否取决于自身，并非决定于天命。泛指命运并非掌握在别人手中，更不是掌握在某些无形的神秘力量里，而是掌握在自己的手里，即我命在我，富贵不在天。就健康生命而言，人通过服食...
...但是道教徒总说道教和道家不存在谁抄袭谁,他们就是传承道家的思想...
其实主要的经典是一样的。无论道教和道家，最主要的经典就是类似的。比如《道德经》《南华经》道教的形成是在汉朝，比春秋战国的道家确实晚了几百年，但是一脉相承的。
道教和道家根本就不一样,为什麼道士非要说他们就是传承道家?跟他们说...
道是一种思想，是一种追求，他们说只传承了道家思想也没错，只不过是传承了其中的一两个思想罢了。要说他们能代表道那是不可能的，因为他们只不过是道的众多思想中一种思想而以，只能说道包含他们。所以没有谁效仿谁只有谁包含谁。
为什么道教徒总是说佛教抄袭他们
比如摩尼教传到中国之后你会发现造像经文和佛教如出一辙；佛教传到日本冲击了本土较为原始的神道教，所以有了神佛互渐，把神说成菩萨、或者佛的本土权限，比如源氏祖先神被称为八藩大菩萨、山岳崇拜中的山神饭纲神被称为饭缸权限；
为什么说道教和道家的关系不可分割?
所以道家与道教的关系，从某种角度上来说可以这样认为，道家承接了上古道教中原生的养分，而道教又是道家一个自身的延续，二者的结合组成了一个极其完美的结果。正如一个太极阴阳，阴中有阳，阳中有阴。混而融合不可单分。今日之学术论坛只言道家学说却在一定程度上忽视了道教固有的和存在作用，所言道教...
为什么很多把道家和道教分开,却不把全真道,正一道
现在的道教一个是正统的一个不是正统的，全真教属于比较正统的宗教创始人王重阳类似于佛教而正一教派前身是张道陵的五斗米教也是出自于民间最后才变成正统的正一道士不用出家所以民间的正一派民间法师比较多他们白天和正常人一样干活，晚上替别人做法事 ...
为何说道家与道教完全是两回事?它们的祖师爷不都是老子吗?
但不是两回事，而是两种形式。道家是一种思想，道教是以这种思想为核心而形成的宗教，它具备了教主（老子）、教规、教团三大基本元素，和道家这种思想系统有极大的区别。
为什么说道家与道教不同
今天所说之道教,就是汉初黄老道的延续。9 道家、黄老就是道教,道教不只是求长生的方术之教,而是有一套高深哲学理论、高尚政治理想的、以善道教化天下为己任的、和儒佛并列的真正的人为宗教。正文长期以来,国内学界对道家与道教有着严格区分,而“黄老”是属于道家范畴的,对于国外将道家与道教混为一词深表不满,...
道家和道教有什么区别?道家和道教为什么不一样?
但是道家和道教总是被混淆，其实应该是两个不同的概念。两者有什么区别？1.道教道家是一种思想，一个学派，一个非常复杂的理论。它的创始人是老子，李洱，春秋时期伟大的思想家。道家思想的核心是“道”字，教义主张道法自然。西汉初年，统治者推崇道家思想中的一种，于是与民同息，这使得后来的汉武帝...
为什么很多地方说“道家”与“道教”是完全不同的两个
以道家为噱头制造市场。为了吸引信徒，更是放出长生不老这种幺蛾子道家和道教没啥关系。但是道教和道家的关系是有的。
