为什麼道教跟道家几乎不怎麼一样。但是道教徒总说道教和道家不存在谁抄袭谁，他们就是传承道家的思想？

Question

我遇到很多道士都这麼说，我想跟他们抛开主观立场来讨论但是没办法。我本人知道道教是混合了道家、神仙家、符录家、阴阳家、丹术家的宗教。但是他们反而说他们只是传承道家思想，为什麼道教要把“道”这个用来当他们的名称？他们的道才是真正的道？他们的经典貌似是道家的书籍，但是事实上他们实质又是用的神仙家、符录家、阴阳家、丹术家的那些东西。不知道他们为什麼还还把觉得这就是道？本人看过几部道家的典籍，我不敢苟同这一观点。所以我想问问道教和道家到底为什麼要被这样没道理的联系到一起？

Answer 1

　　什么是“道”？大多数人说到“道”这个字一般都会跟道家联系在一起，其实在佛教也有“道”这一说，《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。” LZ也知道“道教”包含有其他的学说，但道教的本源还是来自于老子的《道德经》。在这里就要说说道教与道家的联系了 道教发源于中国，始于轩辕黄帝，为中华民族固有的宗教。道教早在张陵天师之前就已经存在。例如方仙道、黄老道、太平道等等。早期的道士称为方士或者羽士。只是现代历史上以张陵为“道教”正式成立的标志人物。道教以道祖老子的《道德经》为根本经典。道教的核心教理教义基本上皆是由此而出。尊奉“道”为最高信仰，道是凌驾于所有尊神之上的。但由于“道”一气而化三清，玉清、上清、太清代表了道教宇宙生成的三个时期即混元、洪元、太初，是道教宇宙生成论的具体体现，所以三清至尊直接代表着道，是代表道这一本体的不同方面，因此又常说三清即是“道”。以后便衍生了天地三界等道教神明，是诸神的根本。

　　LZ问为什么要把其他学说跟道教联系在一起？那是因为任何宗教都必须要有一个信仰。。。。道教的基本信仰是“道”，教徒以学道、修道、行道为宗，故称道教。尊奉《道德经》（即《老子》）为主要经典。道经记载：道是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”、“万象以之生，五行以之成”。也就是说，宇宙、阴阳、万物都是由它化生的。在道教的世界当中，除了人居住的世界外，还有神仙居住的：“十大洞天、三十六小洞天和七十二福地”等仙境。
　　道化为三种炁，再化成三位至高无上的神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
　　道教拥有庞大的神灵系统，信奉的神还有很多：如玉皇大帝、四御、五老上帝、斗姥元君、三官大帝、四值功曹、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、真武大帝、东岳大帝、碧霞元君、关圣帝君、城隍、土地、灶君、门神等等。
　　信仰“道”的另一个重要内容是：道具有永恒的生命，获得它、保持它便可长生，这也叫作“德”。德即得，即得道。因此人可以修道而长生不死，得道而成神仙。
　　道教重生、贵生，追求长生，人通过学道、修道、行道等修炼方法达到“生道合一”，就可以得道而长生久视，不仅可以享受人间的幸福，而且可以返本还元、与道同体，复归于“婴儿”，长存仙界，达到永生的境界。

　　其实终其根底就是为了一个长生或者说永生。而如“丹术”“阴阳”“ 养生”“武术”等等都不过是一个到达长生的手段！

　　LZ问道教和道家到底为什麼要被这样没道理的联系到一起？

　　道教以“道”为最高信仰和修行的终极目标。围绕着这一核心，在其发展演变过程中逐渐形成了教理教义。任何一种宗教都有信仰，对信仰的阐述即为教理。为方便宗教徒对教理的把握，在教理基础上，总结出简明扼要的几个字或几句话，便于教徒记诵，作为指导教徒的日常修持称为教义。这些教义能契合于所有教理，并不与教理有矛盾冲突（陈撄宁）。
　　道教以《道德经》的思想为主要教义，倡导尊道贵德、重生贵和、见素抱朴、抱元守一、清静无为和慈俭不争。道教认为“道”是宇宙的本体，万物的本源，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上，在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身，又是人类道德的楷模。故道教徒尊道贵德，期于与道合真，形神俱妙，成为神仙。
　　“我命在我不在天”是道教的又一重要教义。原意是说人的生命长寿与否取决于自身，并非决定于天命。泛指命运并非掌握在别人手中，更不是掌握在某些无形的神秘力量里，而是掌握在自己的手里，即我命在我，富贵不在天。就健康生命而言，人通过服食药物，行气导引，达到延长寿命的目的，在没病之前进行调养，使之得到健康。古人说：救济受灾的人民，帮助他们解决困难，不如防患于未然，将灾祸消灭于萌芽状态之中。这种“我命在我不在天”的积极思想，是道教修行、改变命运的根本指导思想。□
　　你可以多去看看一些道教典籍

追问

说的很详细，我大概瞭解了道教对於道的解释了。但是道需要代表吗？道正因为无所不在，无为而无所不为，不需要神仙代表吧？

追答

神话中的“神仙”一般都代表有大神通的人！或者说简单就是能“长生”的人。都说了修士“修道”就是为了长生，在修士眼中“长生”就代表“道”！当然这样说比较狭隘，不过大多数修士就是为了“长生”吧！

追问

哦，原来是这样。看来修士们是把他们的理解为长生就是道了，我瞭解了，谢谢。

追答

不过也不能说修士都是这样认为，也不要太过片面的那样理解，LZ要理解我说的

追问

嗯嗯，大多数都是以长生为道，我懂了

追答

弄懂了？采纳呀！！！

Answer 2

你读道家的典籍么？那么你能回答什么是道么？
形而上者谓之道，于是道的含义就非常广！
道教的道和道家的道就一脉相承了！
你看道家的书，大抵是以为得自在的无为便是道家的底蕴，
其实你并不知道真正的道家思想不仅仅是无为，它还无所不为！
道家同样有天下关怀，不然不会有一句话说——人人不利天下，天下大利也！
所以不仅是你看到的这些神仙，丹术什么的，
并且包括茶道，算经，天文，法家，几乎都可以囊括进道家的思想！
中国到了晚期基本上是儒释道合一，就连近代道家连西方科学和哲学同时吸纳！
庄子说道——至大无外。所以几乎任何一种东西都在道里面！
任何一种思想几乎都在传承道！
连西方的基督教都说神与道同在，神就是道，道就是神，
你看这无所不能的道还有什么不是传承于它的？

追问

基督教？你要扯上基督教那就没什么好说的了，你可无所不在广义的，那道教凭什么把自己标榜为道呢？凭什么说要去信仰道教才能得道呢？

追答

道教从未标榜自己就是道，这点请注意！
道教只是这么认为的——他认为通过努力可以达到与道同在，
如同基督教的通过信仰可以与神同在是一样的，
请注意宗教的目的是终极关怀！
但凡宗教目的总是要超越生死！
所以任何一种宗教都要有一条通向虚无的大道！
既然道有这么大能，为什么不能通过道达到永生呢？

追问

道本身就与我们同在，我们也在道之中，按照老子和庄子所说的就是一个人死去之後就归於无了，就没有了生和死，和万物融为一体了，就回归於自然了，那不就是永生了麼？回归於大道的本体了麼？可是道教是追求成仙，神仙不就是有法力不会死有主观意识的麼？可是老庄所说的大道是没有主观意识，是绝对客观的，所以能公正的处理任何事情，所以无所不在，无所不为。

追答

好，问得非常之好！
这个问题就开始进入哲学了！也就是开始进入真道了！
要回答这个问题就要和你讨论人是个什么玩意了！
老庄的道是不是顺从自然这是个问题！
你的见解是认为老庄的道是顺从自然！
但是这个见解只不过是一部分或者是一大部分的道家研究者的认为！
也有很多人认为老庄的道是这样的——我们要得道以凭借此掌控自然！
你看自然万物皆安于道生生灭灭没有反抗者，何以人却如此不安于道？
你看动物会问你为什么吗？只有人才问，此说明人是超自然的存在！
于是乎人渴望超越道而存在！
还有，道绝不客观，这个东西是主观的！
没有哪家的说法是道是客观的，这个说法我不知道你是怎么得来的
你能感受到道本身与你同在，那说明你模糊中感受到了道，和得到道还有距离！
举个例子说明，你能看见一个榔头，但是你真正得到它的时候是它不在你身边你又需要的时候！
这个时候你需要找一个东西代替榔头使用，于是这个时候榔头便变成了道！
因为这个时候榔头已经不是一件客观的东西，而是一个概念，
是你可以使用这个概念再制造一个类似榔头的东西的道了！

追问

人是超自然的？人类一切都要依靠自然，所以的所谓的高科技和先进技术也要依靠自然，你能说人是超自然的麼？人类会问是因为人类已经不用在生死存亡的食物链上存在了，动物每天都要为了生存而活，猎物被吃了就会死，猎手吃不到猎物就会死，他们根本生存都是问题当然不会去考虑其他的问题了。但是人类的生存已经不是什麼问题了，所以人类有多馀的时间思考，但是等到宇宙不存在了，万物都回归虚无，人类还会存在麼？道依然无法违背。

追答

你说人不超自然么？你看自然万物谁会像人一样创造文明？
不错，人是如你所说在依托在海上借以行舟，但是人却不像动物茫乱而无方向！
你说动物忙于生存，人又何尝不忙于生存，然何以人有别于动物？
当然你觉得人和其它动物没有什么却别那么我们的对话只能是聋子之间的对话！
你也听不到我说什么我也听不到你说什么！

追问

既然人跟动物没什麼不同，那还是在自然之中，那就依然不是超自然的存在了。还有，道既是客观的又是主观的因为他们主观与客观融为一体了，所以不分主客了。老庄也说过物我两忘则可天人合一，如同大道一般，可见大道既是阴也是阳，阴阳本就是是一体。人类虽能航海，但是依然要受大海的风浪控制，风浪太大依然无法航行。只不过比动物复杂了些。

Answer 3

道家包括了道教和对道不同的认识思想。道家内涵更大一些，道教只是道家一个流派。神仙家、符录家、阴阳家、丹术家也是道家的不同分支，其实儒家、法家也是道家的分支。科学也可以说是道家的分支。这些分支都是不同层次上对道的不同认识。

追问

恕我愚昧，我只知道先秦的诸子百家思想是来自六经

追答

你看看六经之前的历史就明白了

追问

多谢指教

Answer 4

在到教中，到家思想是本，是其教义核心，其他符箓、丹术等都是术，所以说道教传承于到家思想是不错的。

追问

现在貌似看道教都是为了求长生不老，成仙吧？道家不是说不人为的干涉自然麼

Answer 5

道教是宗教重仪式神化，道家是道德思维重真理修境界。道教有形，道家无形。呵呵