天命之年是指五十岁。知道自己命运的年龄.
出处:春秋时期、孔子《论语·为政》:“五十而知天命。”
释义:五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情
原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
翻译:”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
扩展资料
黄口:十岁以下。
外傅之年:儿童十岁。
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
舞勺之年:少年十三至十五岁。
及笄:女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
舞象之年:少年十五至二十岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”
知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。
从心之年:代称70岁为“从心之年”。
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
参考资料来源:百度百科-知命之年
古代的年纪都有代称,知天命之年是多少岁?
天命之年是指五十岁。知道自己命运的年龄.出处:春秋时期、孔子《论语·为政》:“五十而知天命。”释义:五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情 原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”翻译:”孔子说:“我十五岁...
"知天命"代指什么年纪 ?
“知天命”代指五十岁。一、解释“知天命”是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有...
知天命是多少岁
用知天命来代指五十岁,是指人们在五十岁以前带着目的做事,希望能有所成就,五十岁以后便知晓了,即便苦苦追求也不一定能得到想要的结果,因此态度更加淡然。古代年龄称谓:1、襁褓:不满周岁。2、孩提:两至三岁。3、始龀、髫年:女孩七岁。4、始龀、龆年:男孩八岁。5、黄口:十岁以下。6、幼学...
知天命之年是指多少岁
知天命之年指的是50岁。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。《论语·为政》说:“五十而知天命”,就是指五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,五十之后,虽然仍是“发愤忘食”,“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。如果到了60岁,...
天命之年是指多少岁?
天命之年是五十岁。子曰:“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命...
知天命之年是多少岁
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知命是指多少岁
男子五十岁 知命也做知天命、半百、知非,认识天命或命运,五十岁的代称。《论语为政》,“五十二知天命”。儒家认为,知命也就是承认世界本来存在的必然性。这样,对于在外的成败也就无所萦怀。如果我们做到这一点,在某种意义上我们就永不失败。如果我们尽应尽的义务,那么,通过我们尽义务的这个行为...
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不惑之年知天命,古代的不惑之年是指多少岁?
中国古代"不惑"是指男子40岁,出自《论语·为政》,以后用“不惑”作40岁的代称。原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得...
古代关于各个年龄的称呼
比喻称谓三十而立 四十而不惑 五十知天命 六十花甲 七十古稀 未满周岁的儿童――襁褓 2-3岁――孩提 童年——总角,垂髫 8岁(男)——龄年 10岁以下――黄口 10岁(女)——髻年 12岁(女)――金钗之年 13—14岁(女)――豆蔻年华 13—15岁——舞勺之年 15岁(女)——及笄之年 ...