将这句文言文翻译成白话文，最好带有重要字词的解释。“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者
将这句文言文翻译成白话文，最好带有重要字词的解释。“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”
体现了事物的多样性和辨证统一性
表现出来却能够有所节制，被称作和。
中，是稳定天下之本；
和，是为人处世之道。
将这句文言文翻译成白话文,最好带有重要字词的解释。“喜怒哀乐之未发...
喜怒哀乐的情感还没有发生的时候，心是平静无所偏倚的，称之为『中』；如果感情之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为和。『中』是天下万事万物的根本，『和』是天下共行的大道。如果能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了。体现了事物的多样性...
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中者,谓之和”是什么意思?
意思是喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做中；表现出来以后符合节度，叫做和。出自——战国时期子思《中庸》。原文：天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐...
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。出自哪里?
译文：喜怒哀乐的情绪没有表露出来，这叫做中。表露出来但合干法度，这叫做和。选文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之...
礼记·中庸喜怒哀乐翻译
礼记·中庸喜怒哀乐翻译：欢乐、悲伤和快乐的情绪。原文：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。译文：欢乐、悲伤和快乐的情绪没有表露出来，这叫做中。表露出来但合干法度，这叫做和。中是天下最为根本的，和是天...
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中者,谓之和”是什么意思?
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中者，谓之和。这句话来自于中国古代哲学，具体是儒家思想中的一部分，主要讨论人的情感状态及其表达。一、基本解释 这句话可以理解为：在喜怒哀乐等情感尚未发生的时候，内心状态是平和的、不偏不倚的，这种状态被称为“中”。当这些情感得以表达时，如果都能得到恰当...
急帮忙翻译《中庸》里的一句话喜怒哀乐之未发
出自《中庸》的第二段落：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。这句话意味着人的喜怒哀乐在未表现出来时，称为“中”；表现出来且符合天道，称为“和”。 “中”是天下的根本，而“和”则是天下通行的大道理...
关于喜怒哀乐的文言文
1. 古文翻译 “喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”揭示了自我教育、自我约束、自我监督的目标。 《中庸》说:“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。”可知“中”的本身并非喜怒哀乐,而是指对喜怒哀乐的持中状态,就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制,过度的喜不叫喜,过度的乐也不...
喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中...
1、“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”出自《中庸》。2、译文：喜怒哀乐的情绪没有表露出来，这叫做中。3、表露出来但合干法度，这叫做和。4、选文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。5、道也者，不可须臾离也，可离非道也。6、是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻...
发而皆中节什么意思 发而中节是什么意思
译文 版本一 心里面有喜怒哀乐却不表现出来，这叫作中;表现出来却能够有所节制，这叫作和。中是天下最为根本的，和是天下共同遵循的法度。达到了中和，天地就会各安其位，万物便生长发育了。要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。要么不学，学了...
古文翻译!急求![喜怒哀乐而未发也.谓之中].出自哪
2014-01-13 将这句文言文翻译成白话文,最好带有重要字词的解释。“喜怒哀乐... 12 2015-02-08 “喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之... 5 2012-12-09 “喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中者,谓之和”是什么意思? 82 2013-02-04 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,...
