陋室铭作者列举古代名贤有何意图

如题所述

陋室铭作者列举古代名贤的意图就是为了作证其观点。
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第1个回答  推荐于2017-08-07
是为了佐证其观点,但让我想起来了,孔子为春秋时期人士,而诸葛庐建于三国,子云亭建于西汉,那么那句孔子曰;“何陋之有?”是怎么来的呢?本回答被提问者采纳

陋室铭作者列举古代名贤有何意图
陋室铭作者列举古代名贤的意图就是为了作证其观点。

《陋室铭》结尾的“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句中,作者引古贤名室的...
作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与杨雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待...

陋室铭结尾南阳诸葛庐西蜀子云亭一句中作者引古贤名室的意图是什么
为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的...

陋室铭分析
陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”陋室铭 刘禹锡 1、山不在高,有仙则名。水不在深,...

陋室铭是谁写的?
意在以古代名贤自沉,表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了主题7.文章结尾提出两个历史人物,引用孔子一句话有什么作用?诸葛亮深居茅庐,但才高德昭,杨雄才学超世,其居何陋之有。作者用这两位先贤自比,说明只要“德馨”,所居陋室又何陋之有呢?这是类比的方法。引用孔子的一句话,用反问的...

陋室铭练习题及答案……越多越好
4 ⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的,为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢? 答:以古代名贤自况,表明自己也有古人的情趣与品质 ⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。 答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。 ⒇首尾句有何关系?

陋室铭和爱莲说的赏析200字
1.《陋室铭》的作者是 ,字 ,是 朝人. 2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字,后来发展为一种 的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有 的特点. 3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是...

陋室铭练习题及答案
1.引用孔子的话再次点明中心,2.总结全文,3.首尾呼应 追求不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣

《陋室铭》从哪几个方面来写陋室?寄托了作者怎样的情趣?
4.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这句话有言外之意,试做分析. 表现了作者不受世俗羁绊,高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣. 5.文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义? 结尾引用孔子的话,隐含陋室主人以“君子”自居之意,说明“陋室”不陋.意在以古代名贤自况,警策有力,引人深思. 周敦颐《爱...

1.陋室铭中结尾句"何陋之有?"使用了什么修辞手法?出自什么典籍?表达...
您好 很高兴为您解答 正好 我的哥们学过《陋室铭》1、运用了反问修辞手法。 引用孔子所说:君子居之何陋之有 表达了意为有德者居之、陋室不陋的意思 思想感情:表达了作者高洁傲岸的情操安贫乐道的情趣 2、文章以比兴开头以虚衬实 以山水来引出陋室 好处:以山水来比喻陋室 以仙和龙...

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