应如何控制情绪？

Answer 1

一、烦恼时听听音乐

音乐是一种艺术形态，也是一种社会的意识形态，人类的思想情感都可以通过跳跃的音符进行表达，人们对音乐的理解也是通过一系列心理活动完成的，在烦恼的时候，多听听音乐，有利于自己情绪的抒发。

二、保持微笑

人们的情绪有一个外在的表现形式，就是表情。好的情绪都是通过微笑的表情进行传达的，当你情绪低落的时候，仍然要告诉自己保持微笑，这样也给自己一种积极的心理暗示，笑口常开，好彩自然来。

三、改变认知看法

自己的心情，只有自己知道，也只有自己可以承受，坏心情带来的心理和生理的负面影响也只是对你自己有影响，对于一些人或事，给你带来负面情绪，我们又无法改变现实情况时，就去改变你对这个人和这件事的认知，积极的去调节自己，达到快乐的境地。

四、多和乐观的朋友接触

都说坏情绪是可以传染的，其实没错。当你总是去接触一些消极的东西的时候，你潜移默化的就会被影响，所以多同一些乐观的朋友接触，学习和模仿他们的为人处世，他们的心态，让自己变得和他，他们一样乐观。

Answer 2

情绪就像一种能量，识别情绪的能力是处理情绪的前提，如果一个人没有办法识别自己的情绪，他就不知道自己处于愤怒状态，他没有办法处理这种能量，他就会以破坏性的方式发泄这种能量。

想要管理愤怒情绪，首先要提高我们识别自身情绪的能力。

上个世纪90年代有心理学家提出了一个叫作情感粒度的理论，情感粒度指的是“分辨、定义情绪的能力”，拥有高情感粒度的人，处理愤怒情绪的能力也越强。

我们想要做好一件事情，它的前提就是我们对于这件事情的了解程度。

生活中有一部分人很少愤怒，也能理智地处理自身的愤怒情绪；而另外一些人却总是动不动就会因为小事变得愤怒，这是因为这两种类型的人成长环境是不同的。

后者的原生家庭就存在情绪处理差的问题，往往易怒的人是受到曾经发生的创伤事件的结果。

怎么样才能提高我们识别自身情绪的能力呢？

萨提亚冰山理论提到水平线上的是我们看得见的行为，水平线下的是我们看不见的感受，这些内在感受引发了情绪，而情绪导致了行为。

人为什么会愤怒？

这是因为他的内在期待落空了，他内心深处的渴望没有被他自己看见，所以情绪以非理性的方式爆发。

生活中很多人选择不倾听自己内心的感受和想法，反而一味地用理智去思考问题，这导致了他们难以处理好情绪。

就像女生遭遇了渣男，理智告诉你：你不应该难过，但是感受告诉你，你的心很痛。

当人处于愤怒情绪的时候，切忌用理性去压制它，愤怒情绪是一种能量，它被压制只会反弹，不会消失。它需要你的安抚，这建立在你面对事情的时候是否尊重你的感受的前提之上。

情感预测

当我们在第一点中完成了识别情绪的能力的建设之后，接下来就需要我们建立良好的管理情绪的能力。

情绪具备两大特征，分别是情绪状态不持久、情绪状态非理性，这两大特征有助于我们管理我们的情绪。

情绪状态不持久指的是情绪持续时间短，不论是快乐的情绪，还是悲伤的情绪，它都不会一直主导我们的情绪状态，放在愤怒情绪上。

愤怒情绪是不持久的。这意味着我们如果能够在愤怒情绪刚刚爆发的时候良好地管理它，我们就避免了因为愤怒导致的懊悔情绪。

情绪往往会伴随着相应的身体特征出现，愤怒有特定的身体状态，比如说感觉心脏都在发热，全身都在颤抖。

这个时候我们需要通过改变身体特征来消化愤怒情绪，像缓慢抚摸自己的心脏这样的方法都是可以的。又或者通过转移注意力的方法来避免愤怒情绪爆发。

第二个特征是情绪具有非理性特征，这是心理学家测试人们对于自身“情感预测”能力的实验结果显示的，人们往往高估自己预测自己的情绪的能力。

乔治.麦克唐纳对此给出了非常具体的形容：

“当一种感觉存在的时候，他们感觉它好像永远不会走；当它消失之后，他们感觉它好像从未有过；当它回来的时候，他们感觉它好像从未消失。”

情感预测实验的结果显示，我们预测自身情绪的能力是有限的，这需要我们的理性的参与，但是理性并非是压制愤怒的存在，而是预测愤怒的存在。

我们必须参照我们在过去的情境中什么导致了我们的愤怒、我们的愤怒在过去是怎样表现的、以及它持续了多久。

也就是说，我们学会尊重自己的情感之后，要让情感和理性相互沟通和对话，学会处理自己的期待。

升华

易怒是重复使用了很多次过去的处理愤怒的情感模式导致的结果，想要克服易怒情绪，要做好通过长期的训练培养的新习惯来取代旧的习惯的准备。

升华是心理防御方式中的一种，指的是个体具有毁灭性的心理幻想。

通过从事有益的活动来进行防御，这些活动在一定程度上象征性地代表了这个心理幻想，他由此养成了一个健康的心理嗜好。

放在愤怒情绪上，指的是我们以健康有益的活动取代自残或者摔东西的活动，这类健康有益的活动是因人而异的，最好是个体喜欢并且擅长的活动。

这不仅解决了愤怒情绪，还会让我们在这个升华过程中建立更高的自我评价。

Answer 3

你是不是经常这样心里一点不开心就全部写在脸上不跟人讲话见谁都像仇人感觉自己的所有情绪，都是因为别人有谈恋爱就情绪稳定一回家就容易爆发情绪一句，无意的话就会发脾气说难听的话，整个人掉进情绪的生活中哪一个莫名的烦躁，心情不好，不想学习，不想上班什么都知道什么都明白。情绪一上来，过后又后悔埋怨自己。

接下来有几个小妙招，教你如何控制自己的情绪。

第一，允许自己有情绪可以生气了，这种情绪不稳定，不是说没有情绪，而是要真正的去了解自己的情绪，然后彻底摆脱他吵过哭过咆哮过后，找一个叫我去中院情绪的剩余价值第三人称的视角去分析问题，不偏不倚公正公平，然后不带任何情绪，表达是自己的问题，勇敢承认，然后改正是别人的问题就诚恳指出找出自己的希望。

第二，很多时候我们有情绪，都是因为别人在用自己的标准去要求别人，比如别人没有按照自己的想法，去做某件事情就会特别生气，我们一直乐此不疲的想要去改变别人自己去浑然不知，我们需要向对待陌生人，那样子尊重和有分寸的去对待身边亲近的人给他们表达想法和观点的空间，允许存在不同的想法，而不是一昧地让别人迁就自己。

第三，有意识的去观察自己的情绪情绪，在心中升起又消失消失又生气，反反覆覆就这样静静的看着不要评判，要作为一开始你可能会很久才能像花这种负面的感受，但如果你一直练习，慢慢地可能只需要几天过几个小时几分钟你就能立刻摆脱他。

Answer 4

1、不慌不乱去掉浮躁

遇事先不要乱了自己，是自己乱了，不是事件乱了。乱的原因都与你的浮躁有关系，浮躁消磨殆尽之刻，情绪自然不会升温。

2、冷静看待事件，不感情用事

事件出现先找它的本质，最坏坏到什么程度，最好能好到什么程度，分析事件才能正确看待事件，不要事件来就发火。事件是以刺激的方式让你发火，你对接了就上当了。更不可感情用事，不可把事情和感情、情绪混在一起，这样你会少犯错误。

如何控制自己的情绪？
二、怎么解决情绪？

先解决内在的情绪再解决事件，没有主意怎么解决呢？先解决自身的情绪再解决事件，把情绪解决了事件自然解决了。也叫先解决心事，再解决事情。

1、不在乎利害得失

太在乎会绑架你的，因为你过分地考虑了利害得失，情绪就升温了。任何一个利与害对我们来说都叫身外之物，为什么要让身外之物导致我们的肉体受折磨呢！肉体好了什么都有了，不在乎利害得失的人，就能把自己的情绪处理好。

2.保持静定心态

事件来了或者某个问题来了，静定就不会胡乱行为，问题就得到了很好的解决。怎么保持静定的心态呢？平时就要修心，修心是基础。

经历的大事越多自然就沉稳了，就自然的淡定了。你经历的大事多了，任何事在你面前都是小事了。你没经过任何大事，小事也成了大事。比如大夫看病，临床看得病多了，任何一个病人都成了小病，不慌不忙，说咋弄就咋弄。所以说：经历大事的人，遇到什么事情都是一笑了之。

清静无为：无为是没有目的的，即便有了得失又能如何呢！我还是我，失去多少和得到多少，还在那里放着，你还是你，不可能因为得到和失去，你就不是你了。只是我们意向的和我们有关系，实际上和我们没有什么关系，所有的得失实质上和生命的你没关系，我永远是我 。得在那放着，失也在那放着。物和你这个人都是两件物而已。

如何控制自己的情绪？
3、看透外物

看透外物包括一切事物和人，规律都是自然循环，乐的时候是高峰，低的时候是低峰，是自然的是循环的。比如唐宋元明清的改朝换代，看看是不是规律，是不是循环。天气晴的时间多阴的时间少，历史是乱的时候长，治的时候短，一切都是规律，和宇宙完全一致。得不要高兴，失不要悲哀，宠辱不惊。

生死由命富贵在天。一切遵循自然规律，自然循环到高潮了就是贵富，低潮了就是贫贱。只是人的认识而已。

4、看透世间

不管盛衰逆境利害得失等等，这些都是事态世间，都是往返循环，看透了就不争了，

Answer 5

一、烦恼时听听音乐

音乐是一种艺术形态，也是一种社会的意识形态，人类的思想情感都可以通过跳跃的音符进行表达，人们对音乐的理解也是通过一系列心理活动完成的，在烦恼的时候，多听听音乐，有利于自己情绪的抒发。

二、保持微笑

人们的情绪有一个外在的表现形式，就是表情。好的情绪都是通过微笑的表情进行传达的，当你情绪低落的时候，仍然要告诉自己保持微笑，这样也给自己一种积极的心理暗示，笑口常开，好彩自然来。

三、改变认知看法

自己的心情，只有自己知道，也只有自己可以承受，坏心情带来的心理和生理的负面影响也只是对你自己有影响，对于一些人或事，给你带来负面情绪，我们又无法改变现实情况时，就去改变你对这个人和这件事的认知，积极的去调节自己，达到快乐的境地。

四、多和乐观的朋友接触

都说坏情绪是可以传染的，其实没错。当你总是去接触一些消极的东西的时候，你潜移默化的就会被影响，所以多同一些乐观的朋友接触，学习和模仿他们的为人处世，他们的心态，让自己变得和他，他们一样乐观。