当仁不让于师全文翻译

Answer 1

1鲁国大夫叔孙武毁谤仲尼。 子贡说:“这样做没有用啊!仲尼是不可毁谤的。别人的才德是丘陵，还可以超越;仲尼的才德是太阳月亮，没有办法超越。人纵使要自行断绝跟太阳月亮的关系，那对太阳月亮又有什么损害呢?只显示出他不自量罢了!” 2陈亢(字子禽)对子贡说:“你是谦恭呵，孔子难道比你有才德吗?” 子贡说:“高贵的人一句话可以表现出他的智慧，一句话也可以表现出他的不智慧。言语是不可以不慎重的!人们不可能赶得上夫子，就像他们不可能踩着梯子爬到天上去一样。如果夫子被封为诸侯，或者得到封邑而成为卿大夫，那他就像我们所说的:叫百姓立于礼百姓就会立于礼，引导百姓百姓就会跟着走，安抚百姓百姓就会归附，发动百姓百姓就会团结协力。他活着的时候人人敬爱他，很荣耀;他死了，人人感到悲哀。怎么可能赶得上他呢?” 3颜渊感叹说:“老师之道，往上看越发觉得高远，钻研它越发觉得坚实。往前看它时在前面，忽然间却发现在后面。老师善于一步一步引导别人，他用各种文献典籍使我的知识、视野广博，用礼这种规范来约束我，使我想停止都不能。我已经用尽了我的才能，可老师的学识道德依然像一座卓然矗立的东西。即便想追随他，也没有办法了。” 4孔子说:“如果说到圣和仁，那我哪里敢当呢?不过我朝着圣和仁的方向努力而从不满足，乐于教诲人而不知疲倦，就可以这样说罢了。” 公西赤(字子华)说:“这正是弟子学不来的。” 5孔子说:“遇到行仁的事情的时候，对老师也不要谦让。” 6孔子说:“诸位认为我有所隐瞒吧?我对你们没有什么隐瞒的。我没有什么事情不让你们知道的，这就是孔丘啊。” 7孔子到鲁国小城邑武城去，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微笑着说:“杀鸡怎么用得着宰牛刀!” 当时在那里做地方长官的言偃(字子游)回答说:“从前我从老师那里听说:‘地位高的人学习了道就会爱别人，地位低的人学了道就容易使唤。’” 孔子说:“诸位!言偃这话对啊!我前面的话不过是跟他开玩笑罢了!” 8孔子去见了南子，子路不高兴。孔子对他发誓说:“我假如不对的话，天厌弃我吧!天厌弃我吧!” 9孔子说:“颜回多么有才德啊!一竹筐饭，一瓢子水，住在狭窄的巷子里，别人受不了这种愁苦，可颜回却不改变他的快乐。颜回多么有才德啊!” 10子路、曾点(字子皙)、冉求(字子有)、公西赤(字子华)陪孔子坐着。孔子说:“因为我比你们年长一点，你们不要因为我受拘束而不说出自己的想法。你们平时就说:‘人们不了解我呀!’如果有人了解你们，那你们将怎么做呢?” 子路轻率匆忙地回答:“有一千辆兵车的诸侯国，夹于大国之间，有军队来侵凌它，饥荒接着兵灾到来;如果我仲由治理它，等到了三年，我可以使百姓有勇气，并且懂得礼义道德。” 孔子对他微微一笑。 “冉求，你怎么样啊?” 冉求回答:“方圆六七十平方里或者方圆五六十平方里的小国，假使让我冉求来治理它，等到了三年，我可以使百姓衣食丰足。至于那礼乐教化，就要等德行高的人了。” “公西赤，你怎么样呢?” 公西赤回答:“不是说我能做什么，愿意学习啊。诸侯祭祀的事情，或者诸侯会盟的事情，我穿上礼服，戴上礼帽，愿意做一个小司仪啊(相即傧相，是诸侯祭祀、会盟时主持赞礼及司仪的官，有等级差别，所以有大相、小相之说)。” “曾点，你怎么样呢?” 弹瑟的声音逐渐稀疏，铿的一声(指弹奏终了时最后一声高音)，曾点放下瑟站了起来，回答:“跟三位说的不同。” 孔子说:“有什么妨碍呢?不过是各自说说自己的志向啊。” 曾点说:“暮春三月，春天的夹衣已经穿得住了，我跟五六个成年男子，还有六七个男孩儿，在沂水中洗浴，在舞雩台上吹风，一路唱着歌回来。” 孔子长叹一声说:“我赞同曾点啊!” 子路、冉求、公西赤三个人出去了，曾点后来才离开。曾点说:“那三位说的怎么样?” 孔子说:“不过是各自说说自己的志向罢了!” 曾点问:“老师为什么对仲由笑呢?” 孔子说:“治理国家要用礼。他的话不谦让，所以我笑他。” “冉求所讲的就不是治理国家的事吗?” “怎么见得出方圆六七十平方里或者五六十平方里，就不是国家呢?” “公西赤所说的就不是国家的事吗?” “在宗庙祭祀，或者会盟，不是诸侯国又是什么呢?公西华做小相，那谁还能做大相呢!” 11伯牛得了病(据说是麻风病)，孔子去问候他，从窗户里握着他的手，说:“死亡，这是命啊!这么好的人却得了这么恶的病啊!这么好的人却得了这么恶的病啊!” 12颜渊死了。孔子说:“唉!老天要了我的命!老天要了我的命!” 13颜渊死了，孔子哭得极为悲伤。跟着他的人说:“您哀痛过度了!”孔子说:“真的哀痛过度了吗?不为这个人哀痛，还为谁哀痛呢?”