女娲补天为例分析中国古代神话产生的背景

如题所述

中国古代神话传说人物——(一)
·开天辟地的盘古
中国古代神话传说人物——(二)
·炼石补天的女娲
中国古代神话传说人物——(三)
·逐日英雄夸父炼石补天的女娲
中国古代神话传说人物——(四)
·撞断天柱的共工
中国古代神话传说人物——(五)
·猛志常在的刑天
中国古代神话传说人物——(六)
·衔石填海的精卫
中国古代神话传说人物——(七)
·铜头铁额的蚩尤
中国古代神话传说人物——(八)
·发明八卦的伏羲
中国古代神话传说人物——(九)
·射日英雄羿
中国古代神话传说人物——(十)
·错奔月宫的嫦娥
中国古代神话传说人物——(十一)
·治水救灾的大禹
中国古代神话传说人物——(十二)
·为父报仇的眉间尺
中国古代神话传说人物——(十三)
·挖山不止的愚公
后羿射日
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿猎为生。
嫦娥奔月
后翌射杀了九个烈日之后,太阳月亮交相生辉,寰宇从此炎凉。玉帝念其功伟,让西王母给其仙丹,让他在月圆之夜,吃丹飞天。列入众仙,并赐广寒宫一座。旨云。 “ 正是十五月如银,琼楼玉宇可登临,世间百姓抬头看,后翌射日万世吟”
后翌接到诏书后,告诉了他的姐姐嫦娥,这是一位好姐姐,后翌总是把些事告诉她,快乐,痛苦,得意,失意。每当这时嫦娥总是听着,她的招牌是她的笑容,谁也没有见她哭过,后翌得到了玉帝的圣旨,也就想到的是嫦娥。嫦娥还是那样的淡,:“你觉得好,你就去吧!“,她竟然好像什么事也没发生。后翌的快乐顿时不着边际。
十五这天的夜晚就到了,后翌来看嫦娥姐姐。姐姐倚门望着她。
“今天就要走了?”
“是的“
“天上很好吗?
“应该很好的,天上的一切都是好的。”后羿眼神中有着无限憧憬。
“也许吧!“嫦娥不再说什么。依然是那一笑。
后翌望着嫦娥,若有所思。
“来,今天十五,你和我,对月成三人,咋们来个一醉方休“ 后翌说道。
天边的月色被浮云遮住,其实天上并没有那一轮。嫦娥察觉到了这点,一抹若有似无的嘲笑从她嘴角边扬了起来。
“醒时同交欢,醉后各分散吧。“心里狠狠的说道。转过头,泪水流了下来。两泪涟涟带着温度滑入酒杯中。嫦娥的身子微微的晃了起来
嫦娥,你怎么了?“
嫦娥转过身来 “没什么“,忽地一笑。
“后翌,你上了天堂,还会想念我吗?“
“会的,我会常来看你:”,后翌说这句话时连自己都不敢相信,人间天堂,本来就属于两个世界,难道这是永别。后翌不忍多想。
“天上一日,地下多年,等你上去转个把月,姐姐就归于那短松岗了,别骗姐姐开心,只要记的姐姐就行了”。嫦娥还是淡淡的笑着,也许她想哭,但是她这么的笑着。
后翌望着这个女子还是一如既往的微笑,就这么走了吗,就离开这个每日在夕阳中待我归来,轻轻拂去我身上尘土,给我温柔一笑的女子了吗,就离开那个总是鼓舞我.,勇敢去做,万事无惧的女子吗,就离开那些喝酒谈心,互相依偎的岁月了吗?后翌发觉自己已经不能够离开这个女子,离开她的微笑,她的关怀。而这些原本只有在失去时才能感觉到的啊,
可是这个女子,总是云淡风轻,没了我,她还是可以这样美丽的笑着。我或许再也看不到她了,就让我记住她笑的真好。后翌心里这么想。
举起酒杯,一干而尽,酒中有一种苦涩的滋味,真奇怪喝完这酒的感觉会这么的痛楚。后翌抬起头。
嫦娥那双明如秋水的眼睛正脉脉含情地望着后翌,后翌亦回望她,四目相对……后翌发现她那笑容后有两行泪水顺着脸颊流过。他终于明白了酒的苦涩。嫦娥也会有的苦涩。
没有狂风大作没有电闪雷鸣,枝头的秋蝉也在这一刻变得格外沉静。
“天上很好吗?“ 嫦娥问
“不知道,但我知道现在最好 “。
一轮明月从浮云中飘出来,红色的月亮映在嫦娥和后翌的眼球中,他们久久的凝视着。
‘那正值良辰美景,还看我干什么,知道该做什么吗“ 嫦娥笑了,笑容如同一朵盛开的白莲绽放在如水的月色之中。
‘当然知道”
“嫦娥,赏月了!“ 后翌激动的喊道。
现在他们可以尽情的享受着月光,后翌抱着嫦娥,而嫦娥唱着那首歌。
明月几时有 把酒问青天
不知天上宫阙 今夕是何年
………………………….
…………………………….
但愿人长久 千里共婵娟
后记:
当我把这个故事公布于众的时候,有个叫逢蒙的人也传着另外一个故事,那就是大家熟知的………….,其实那一天,这个逢蒙正在后翌的门外转,一只黑猫从房顶上串到对面的树上,逢蒙迷糊中只看到黑影一跃,接着听到后翌激动得在喊, 嫦娥,上(赏)月了!,所以理所当然,这个逢蒙就以为……..。想想后翌这么英勇纯情的人物,怎么会落的那么惨的下场,都是逢蒙编的呗。因为后来谁也没见到他俩。他们早已一页扁舟,云游四海,过神仙一般的日子去了。
不过话又说回来,这个后翌还幸好没有上天,玉皇为了掩人耳目,说是让后翌上天,其实是想替几个孩子报仇治他的罪呢,那个广寒宫,科学家都上去都看到了,除了大大小小的坑,和一些破烂石头之外什么也没有,而且还一半火热,一半凉,那是人住的地吗?可以说是嫦娥的爱拯救了他啊。 这个十五,这一对神仙眷侣想必也在哪个地方赏月吧,海上升明月,天涯共此时。大家别错过好时光,赶紧赏月吧!
方格中的岁月,是寂寞的,困难的,受限的,无聊的。然而,寂寞它
让你听到心底的声音,于是你警醒的成长; 困难它让你奋力的拼搏,直
至你克服高山险滩,受限它让你知道自由的弥足珍贵,然后能珍惜收藏,
无聊,它让你偶尔无伤大雅的喊喊无聊,却做着对自己而言有意义的事。
当我回想那段时光的时候,我骄傲于所有的一切,那里面有你的故事,
有我们的故事。
精卫填海
治理改造大自然,要有~的顽强精神。 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事,总是不带她去。这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平!”
“你为什么这么恨我呢?”
“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
夸父逐日的故事
夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。饮于河、渭,河、渭不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓(桃)林。”
这段记述是说:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。手杖弃于路边,竞长成一片桃林。
夸父为何要去追赶太阳?
杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。
它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同。
另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸你逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。
萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩。
还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”。水神、火神相争,水火不容。
夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自已美好的追求。
邢天舞干戚
“邢天”又作“刑天”。《山海经·海外西经》:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。这个事件发生的背景是在蚩尤战败被枭首后,这个里面的天帝就是轩辕黄帝。刑天,巨人族,为炎帝的下属,对于黄帝用武力欺压炎帝相当的不满,虽然他之后并没有参加蚩尤对黄帝的攻略,但是心里其实还是想得要命。在蚩尤失败被杀之后,他再也按奈不住心里的愤懑,遂找黄帝单挑。但是以一己之力就想争位似乎有点不合情理,现在普遍说法是为炎帝和蚩尤讨个公道,又或者他真的觊觎那个帝位。刑天手持干戚杀过去,最终与黄帝战斗。可是力所不及,最终战败,而且和蚩尤一样,身首异处。头呢,被黄帝命人埋到常羊山了,而身体却被留在原地。于是刑天的身体开始不满,用两只乳头来当做眼睛和圆圆的肚脐来当做嘴巴。
【女娲造人】
《太御览》:女娲在造人之前,与正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。 为了让人类永远的流传下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们懂得「造人」的方法,凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是:女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时,天地之间只有他们兄妹二人,在昆仑山下,而天下未有其它人民。相议想为夫妻,又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:「天若同意我兄妹二人为夫妻,请您将天上的云都合起来一团,要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来,他们俩就成了夫妻,中华民族都是他们俩的子孙后代。
女娲补天
在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
女娲劳苦功高,在西汉的《运斗枢元命苞》中,女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。
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第1个回答  2009-06-12
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中国古代神话传说人物——(一)
·开天辟地的盘古
中国古代神话传说人物——(二)
·炼石补天的女娲
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·逐日英雄夸父炼石补天的女娲
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中国古代神话传说人物——(七)
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中国古代神话传说人物——(八)
·发明八卦的伏羲
中国古代神话传说人物——(九)
·射日英雄羿
中国古代神话传说人物——(十)
·错奔月宫的嫦娥
中国古代神话传说人物——(十一)
·治水救灾的大禹
中国古代神话传说人物——(十二)
·为父报仇的眉间尺
中国古代神话传说人物——(十三)
·挖山不止的愚公

后羿射日

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。

嫦娥奔月
后翌射杀了九个烈日之后,太阳月亮交相生辉,寰宇从此炎凉。玉帝念其功伟,让西王母给其仙丹,让他在月圆之夜,吃丹飞天。列入众仙,并赐广寒宫一座。旨云。 “ 正是十五月如银,琼楼玉宇可登临,世间百姓抬头看,后翌射日万世吟”
后翌接到诏书后,告诉了他的姐姐嫦娥,这是一位好姐姐,后翌总是把些事告诉她,快乐,痛苦,得意,失意。每当这时嫦娥总是听着,她的招牌是她的笑容,谁也没有见她哭过,后翌得到了玉帝的圣旨,也就想到的是嫦娥。嫦娥还是那样的淡,:“你觉得好,你就去吧!“,她竟然好像什么事也没发生。后翌的快乐顿时不着边际。

十五这天的夜晚就到了,后翌来看嫦娥姐姐。姐姐倚门望着她。

“今天就要走了?”

“是的“

“天上很好吗?“

“应该很好的,天上的一切都是好的。”后羿眼神中有着无限憧憬。

“也许吧!“嫦娥不再说什么。依然是那一笑。

后翌望着嫦娥,若有所思。

“来,今天十五,你和我,对月成三人,咋们来个一醉方休“ 后翌说道。

天边的月色被浮云遮住,其实天上并没有那一轮。嫦娥察觉到了这点,一抹若有似无的嘲笑从她嘴角边扬了起来。

“醒时同交欢,醉后各分散吧。“心里狠狠的说道。转过头,泪水流了下来。两泪涟涟带着温度滑入酒杯中。嫦娥的身子微微的晃了起来

嫦娥,你怎么了?“

嫦娥转过身来 “没什么“,忽地一笑。

“后翌,你上了天堂,还会想念我吗?“

“会的,我会常来看你:”,后翌说这句话时连自己都不敢相信,人间天堂,本来就属于两个世界,难道这是永别。后翌不忍多想。

“天上一日,地下多年,等你上去转个把月,姐姐就归于那短松岗了,别骗姐姐开心,只要记的姐姐就行了”。嫦娥还是淡淡的笑着,也许她想哭,但是她这么的笑着。

后翌望着这个女子还是一如既往的微笑,就这么走了吗,就离开这个每日在夕阳中待我归来,轻轻拂去我身上尘土,给我温柔一笑的女子了吗,就离开那个总是鼓舞我.,勇敢去做,万事无惧的女子吗,就离开那些喝酒谈心,互相依偎的岁月了吗?后翌发觉自己已经不能够离开这个女子,离开她的微笑,她的关怀。而这些原本只有在失去时才能感觉到的啊,

可是这个女子,总是云淡风轻,没了我,她还是可以这样美丽的笑着。我或许再也看不到她了,就让我记住她笑的真好。后翌心里这么想。

举起酒杯,一干而尽,酒中有一种苦涩的滋味,真奇怪喝完这酒的感觉会这么的痛楚。后翌抬起头。

嫦娥那双明如秋水的眼睛正脉脉含情地望着后翌,后翌亦回望她,四目相对……后翌发现她那笑容后有两行泪水顺着脸颊流过。他终于明白了酒的苦涩。嫦娥也会有的苦涩。

没有狂风大作、没有电闪雷鸣,枝头的秋蝉也在这一刻变得格外沉静。

“天上很好吗?“ 嫦娥问

“不知道,但我知道现在最好 “。

一轮明月从浮云中飘出来,红色的月亮映在嫦娥和后翌的眼球中,他们久久的凝视着。

‘那正值良辰美景,还看我干什么,知道该做什么吗“ 嫦娥笑了,笑容如同一朵盛开的白莲绽放在如水的月色之中。

‘当然知道“

“嫦娥,赏月了!“ 后翌激动的喊道。

现在他们可以尽情的享受着月光,后翌抱着嫦娥,而嫦娥唱着那首歌。

明月几时有 把酒问青天

不知天上宫阙 今夕是何年

………………………….

…………………………….

但愿人长久 千里共婵娟

后记:

当我把这个故事公布于众的时候,有个叫逢蒙的人也传着另外一个故事,那就是大家熟知的………….,其实那一天,这个逢蒙正在后翌的门外转,一只黑猫从房顶上串到对面的树上,逢蒙迷糊中只看到黑影一跃,接着听到后翌激动得在喊, 嫦娥,上(赏)月了!,所以理所当然,这个逢蒙就以为……..。想想后翌这么英勇纯情的人物,怎么会落的那么惨的下场,都是逢蒙编的呗。因为后来谁也没见到他俩。他们早已一页扁舟,云游四海,过神仙一般的日子去了。

不过话又说回来,这个后翌还幸好没有上天,玉皇为了掩人耳目,说是让后翌上天,其实是想替几个孩子报仇治他的罪呢,那个广寒宫,科学家都上去都看到了,除了大大小小的坑,和一些破烂石头之外什么也没有,而且还一半火热,一半凉,那是人住的地吗?可以说是嫦娥的爱拯救了他啊。 这个十五,这一对神仙眷侣想必也在哪个地方赏月吧,海上升明月,天涯共此时。大家别错过好时光,赶紧赏月吧!

方格中的岁月,是寂寞的,困难的,受限的,无聊的。然而,寂寞它
让你听到心底的声音,于是你警醒的成长; 困难它让你奋力的拼搏,直
至你克服高山险滩,受限它让你知道自由的弥足珍贵,然后能珍惜收藏,
无聊,它让你偶尔无伤大雅的喊喊无聊,却做着对自己而言有意义的事。

当我回想那段时光的时候,我骄傲于所有的一切,那里面有你的故事,
有我们的故事。

精卫填海
治理改造大自然,要有~的顽强精神。 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。

炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事,总是不带她去。这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。

女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。

大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。”

精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平!”

“你为什么这么恨我呢?”

“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”

精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

夸父逐日的故事

夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。饮于河、渭,河、渭不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓(桃)林。”

这段记述是说:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。手杖弃于路边,竞长成一片桃林。

夸父为何要去追赶太阳?

杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。

它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同。

另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸你逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。

萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩。

还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”。水神、火神相争,水火不容。

夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自已美好的追求。

邢天舞干戚
“邢天”又作“刑天”。《山海经·海外西经》:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。这个事件发生的背景是在蚩尤战败被枭首后,这个里面的天帝就是轩辕黄帝。刑天,巨人族,为炎帝的下属,对于黄帝用武力欺压炎帝相当的不满,虽然他之后并没有参加蚩尤对黄帝的攻略,但是心里其实还是想得要命。在蚩尤失败被杀之后,他再也按奈不住心里的愤懑,遂找黄帝单挑。但是以一己之力就想争位似乎有点不合情理,现在普遍说法是为炎帝和蚩尤讨个公道,又或者他真的觊觎那个帝位。刑天手持干戚杀过去,最终与黄帝战斗。可是力所不及,最终战败,而且和蚩尤一样,身首异处。头呢,被黄帝命人埋到常羊山了,而身体却被留在原地。于是刑天的身体开始不满,用两只乳头来当做眼睛和圆圆的肚脐来当做嘴巴。

【女娲造人】

《太平御览》:女娲在造人之前,与正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。 为了让人类永远的流传下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们懂得「造人」的方法,凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是:女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时,天地之间只有他们兄妹二人,在昆仑山下,而天下未有其它人民。相议想为夫妻,又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:「天若同意我兄妹二人为夫妻,请您将天上的云都合起来一团,要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来,他们俩就成了夫妻,中华民族都是他们俩的子孙后代。

女娲补天

在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。

经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。

女娲劳苦功高,在西汉的《运斗枢元命苞》中,女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。本回答被网友采纳
第2个回答  2009-06-15
往古之时,
——久远的过去,
四极废,
——支撑天地四方的四根柱子倒了,
九州裂,
——大地裂开,
天不兼覆,
——天不能普遍地覆盖万物,
地不周载。
——地不能全面地容载万物。
火焱而不灭,
——火势凶猛,扑不灭,
水浩洋而不息。
——水势浩大,流不尽,
猛兽食颛民,
——凶猛的野兽吃善良的百姓,
鸷鸟攫老弱。
——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是女娲炼五色石以补苍天,
——于是,女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞,
断鳌足以立四极,
——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱,
杀黑龙以济冀州,
——杀死黑龙来拯救中国,
几芦灰以止淫水。
——用芦灰来堵塞洪水。
苍天补,
——天空被修补了,
四极正,
——天地四方的柱子重新竖立了起来,
淫水涸,
——洪水退了,
冀州平,
——中国的大地上恢复了平整,
狡虫死,
凶猛的鸟兽都死了,
颛民生。
第3个回答  2009-06-08
古代劳动人民看到无法解释的自然现象或者是对自身的来源和发展得不到解答,就产生了神话

女娲补天的背景是什么
传说她与伏羲是兄妹,她与伏羲结婚而产生人类,后来女娲禁止兄妹相婚,这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。

女娲补天
1. 故事背景:- 女娲补天的传说起源于古代人们对自然现象的解释和想象。在原始社会,人们可能遭遇了自然灾害如地震、洪水等,因此对大自然产生了敬畏与崇拜。女娲作为创世神之一,被赋予了拯救世界的使命。2. 女娲的行动:- 传说中的女娲观察到天空破裂,导致人间遭受苦难。她决定采取行动,以她的神力炼制...

女娲补天的背景是什么
2、秦汉初期,女娲炼石补天与共工大战是两个独立的神话故事,到了东汉时期,王充在《论衡·谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因,完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由,至此,女娲与共工,融合成了一则救世神话。水神共工氏和火神祝融氏在不周山之战的故事,在...

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在秦汉初期,女娲炼石补天与共工大战是两个分开的神话。然而,到了东汉时期,王充在《论衡·谈天篇》中结合了共工怒触不周山的情节,解释了女娲补天中灾难发生的缘由,从而将两个故事合二为一,形成了一个救世神话。关于共工和祝融的战争,以及女娲补天的行为,不同的古书有不同的记载,如《山海经·西...

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女娲补天为例分析中国古代神话产生的背景
于是女娲炼五色石以补苍天,——于是,女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞,断鳌足以立四极,——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱,杀黑龙以济冀州,——杀死黑龙来拯救中国,几芦灰以止淫水。——用芦灰来堵塞洪水。苍天补,——天空被修补了,四极正,——天地四方的柱子重新竖立了起来,淫水涸,—...

女娲补天为例分析中国古代神话产生的背景
中国古代神话传说人物——(二)·炼石补天的女娲中国古代神话传说人物——(三)·逐日英雄夸父炼石补天的女娲中国古代神话传说人物——(四)·撞断天柱的共工中国古代神话传说人物——(五)·猛志常在的刑天中国古代神话传说人物——(六)·衔石填海的精卫中国古代神话传说人物——(七)·铜头铁额的蚩尤中国古代神话...

女娲补天的原因是什么?结果是什么?
女娲补天,是中国上古神话传说之一。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,万灵始得以安居。女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑...

女娲补天的来历?
1、女娲补天 女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,万灵始得以安居。2、共工怒触不周山 是一个著名的上古神话传说。又名共工触山,且与...

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