杜牧认为胜败乃兵家常事，应当重振旗鼓卷土重来才对。
王安石批驳了杜牧的看法，认为当时项羽大势已去，难以挽回了局面。
杜牧胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。
觉得项羽很亏，不应该自刎，觉得他如果肯逃走或许日后能成大事。
王安石主要是反驳杜牧而作的诗，他觉得即使项羽逃走，也成不了事了。
对于项羽兵败自杀的悲剧,诗人看法不一
李清照赞颂项羽至死不肯过江的气节，借此讽刺南宋统治者偏安一隅。杜牧认为胜败乃兵家常事，应当重振旗鼓卷土重来才对。王安石批驳了杜牧的看法，认为当时项羽大势已去，难以挽回了局面。
对于项羽兵败自杀的悲剧,诗人看法不一
你好！李清照佩服项羽是条汉子。所以有“至今思项羽，不肯过江东之”叹。杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。觉得项羽很亏，不应该自刎，觉得他如果肯逃走或许日后能成大事。王安石主要是反驳杜牧而作的诗，他觉得即使项羽逃走，也成不了事了。我的回答你还满意吗~~
以上三位诗人对项羽兵败自杀各持什么看法?王安石的诗反驳了谁的...
李清照认为项羽兵败自杀是英雄的所为,即使死了也是一个鬼雄,对项羽兵败自杀持正面态度.杜牧则和李清照持相反的意见.他认为忍辱负重才是英雄所为,对项羽兵败自杀持反面态度.王安石认为就算项羽不兵败自杀也不一定能够卷土重来,反而自杀是当时最好的办法,对项羽兵败自杀持正面的态度.而从乌江亭的结构看来,王安...
以上三位诗人对项羽兵败自杀各持什么看法?王安石的是反驳了水的...
卷土重来未可知。而杜牧的这首诗则是诗人从用假设的语句，认为项羽负气自刎是不明智的，也是不是理性的，但个人认为杜其实是带有一定浪漫主义色彩了，因为当时的情况而言，项羽败局已定，他不愿苟且偷生就自刎而已。《乌江亭》王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来!作...
以上三位诗人对项羽兵败自杀各持什么看法
李清照（南宋）诗《夏日绝句》对项羽持崇敬、肯定态度。杜牧（晚唐）《题乌江亭》对项羽持怀疑态度，认为其人不善忍耐，缺乏能屈能伸的精神，如果渡江苟且保命，还能卷土重来。王安石（北宋）《吴江亭》只能反驳杜牧诗。百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？ 王安石认为，...
...杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》对项羽兵败自杀为什么会有不同观点...
三位作者身处时代不同，对同一件事情的看法，也就不同。杜牧 晚唐时期有胡人侵扰，诗人表现出雄赳赳气昂昂的战斗姿态，批评项羽不肯忍辱负重卷土重来。王安石 北宋中期的著名政治改革的标杆人物，却从本质上，看出了项羽失败是由于不得人心的缘故。李清照 两宋之交的贵小姐，借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子...
...杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》对项羽兵败自杀为什么会有不同观点...
以为功成名就就是全部，一个个自负自傲，所以对于项羽的兵败特别不屑。而李清照作为一个女词人，她看到了项羽的男儿气概，他对虞姬的真爱，她认为既然已经大势已去，决不肯苟且偷生，宁愿自刎而死，是为大丈夫所为，所以她以敬仰之笔写下了“生当做人杰，死亦为鬼雄”的高度赞扬的词句 ...
项羽乌江自刎,为何李清照、王安石和杜牧却对他有完全不同的评价?
唐代大诗人杜牧认为，战争的胜败是战略家们的共同事件，没有人能预测战争的最终胜败一个真正的人不仅要面对战争的胜利，更要直视战争的失败和屈辱。江东有很多人才。如果项羽能回到江东重新集结，以自己的实力和号召力卷土重来，真的很难说他会赢还是输。从这首诗中可以看出，杜牧并不欣赏项羽的修行。项...
项羽自杀,李清照,杜牧和王安石的看法分别是什么
项羽觉得愧对江东父兄，羞愤自杀。 这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人，惋惜他负气自刎，使如日中天的英雄事业归于覆灭，诗中暗寓讽刺之意。叠题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，...
...题乌江亭》,王安石《乌江亭》对项羽兵败自杀各持什么
李清照《夏日绝句》认为项羽是有傲气，宁死不屈、铮铮铁骨的一条汉子，死得其所，对其表示敬意。杜牧《题乌江亭》则认为项羽死钻牛角尖，胸襟不够宽广，不懂大丈夫能屈能伸的道理，死得太快。王安石《乌江亭》则十分辛辣，一针见血地指出人心向背是胜败的关键， 项羽败势难回，过江也无法东山再起，...
