关于人性本恶的论证

Question

我是支持性本恶的 有几处不晓得怎么反驳对方，求大神指点。。
我方提出论据 人性本恶 ：假如人性本善，那么恶便不会滋生 都是善的环境，也就没有恶了，而现在却又有很多恶行，所以人性本恶 如果对方借此倒打一耙 说如果人性恶，那也就没有善的环境，也不会有善行，所以人性善。这样的话该怎么破？
我方说教育是为了后天培养善行，可对方如果说 用本恶的人 教本恶的人 教出来的不可能是善，这又该怎么破。。。
有没有一些犀利严密的论据。。求大神帮忙下

Answer 1

你的推论没有什么逻辑，首先假设在讨论这种辩题的时候就很无力，而根据演绎法你的推论少了前提，即为什么人性本善恶就不会滋生，所以你有后面的困惑。
想讨论人性本善还是本恶，这么严肃的哲学问题压根就没有完全征服观众的可能性。我考虑这个问题的时候就在想人的种种劣根性，比如圣经里提到的原罪，愤怒、嫉妒、贪婪、懒惰、色欲、暴食、傲慢。这些人类的负面情绪是每个人都切身体会到的，也是在历史中没有什么制度可以剔除的，这基本就是人类本性的一部分。既然人的本性里面有自私暴力的影子，起码你就不能武断的说人性本善。而曾经出现的狼孩，在没有人类社会的熏陶下，更接近的是一种兽性，为了在自然界生存当然要暴力，当然要自私，当然会贪婪、会嫉妒、会暴食，这就是说在没有引导的时候，人类与野兽没有什么区别，我们的本性就暴露无遗，明显的，这时我们的本性更接近本恶。

Answer 2