阿弥陀佛
佛教,既然无我,那么众生本自具足的佛性又是什么呢?如来藏呢?
佛法指的无我意思是五阴合和而生的不是你自己，而自性(佛性)才是你真正的自己，凡夫迷了就是阿莱耶识，悟了就是如来藏。阿弥陀佛
佛性与如来藏的区别?
佛性非缘生，但借缘生而显，所以不离缘生。本具觉性即真如妙性，即如来藏，即自性清净心，即常寂光。 任运是回归本性后之事，少分回归少分任运，多分回归多分任运，完全回归完全任运。任运非普通凡夫所行之事，凡夫任运只是造业。 如来藏是佛陀的了义之教，直显佛陀智慧及所证悟的境界。但因...
为什么说众生的佛性本自圆满,神通本自具足
再换个方式来说，十法界众生、万法，本是一个如来藏，万法唯心所现，这心就是如来藏，所以当然是圆满的，如来藏是从体上说，从用上说，就是佛性，自然佛性本自圆满、神通具足
佛教的中观,唯识,如来藏三派有什么联系和区别?
乃是直指本心如来藏本来性、自性性、清静性、涅盘性、中道性。亲证如来藏者，现观如来藏真心空寂无我、犹如虚空、却又能生出万法，所以非有为非无为---中道性。如来藏无我性，故称空性；如来藏俱足一切法、能升一切法，故不空，双俱此空不空性，名曰中道性。唯识观，亦是以亲证如来藏为本，而...
佛法中讲的如来藏心是什么样貌,象明月还是象太阳?
如来藏心（自性清净心）谓吾人之心本来清净，亦即心性本净之意。又作性净心、本性清净心。为小乘大众部之主张，大乘则将此心称为如来藏心、佛性、真如、法界、法性等。依大乘止观法门卷一对自性清净心之解释，谓心于无始以来即为无明染法所覆，然以性净不改之故，称之为“净”；以无有无明染...
佛教里面说宇宙是如来藏自性变现,那别人是我自性变现的吗?对他而言,我...
真如自性，佛性法身，一切佛、众生都是无二无别的，同体的。但由于缘起的阿赖耶识不同而各各有差别。宇宙世界，由如来藏（阿赖耶识）变现。由于业力不同，因此所变各不相同。其中分同业与差别业，同业的部分，所变现的很相似（比如山河大地、大海星空等等），这些，是地球上一切众生相似的业报而由各自...
什么是如来藏?
如来藏本来自有，性如金刚，即心经所说“不生不灭、不垢不净”；佛说“众生皆有佛性”；亦即禅宗参禅证悟的标的。三乘菩提皆以如来藏为核心而演述。他
请问禅宗中核心概念“自性”指的是什么?
“自性”，是指有情众生本自具足的“真心”，经论之中的：真如、涅盘、法身、实际、如来藏、本来面目、父母未生前、拖死尸者、我、心、阿赖耶识、唯我、唯心...几十种名称皆是同一物。以下举《心经》、“六祖见性偈”略说：一 .《心经》所说：“不生不灭，不垢不净，不增不减”，这是自性...
佛法解答:何其自性.本来清静
何期自性本自具足：他说我真想不到，这个自性原来就是具足，无欠无余的；也不多一点，也不少一点。在佛的份上，没有添了一点点；在众生的份上，也没有少了一点点。可是众生就自己不认识。为什么不认识呢？就是背觉合尘了，所以自己本有的家珍，自己就不认识了，就舍本逐末，舍根本而追求...
请问佛教里经常看到人人本具“佛性”,那么这个"佛性"到底指什么?
所谓“佛性”，分开来解释，“佛”指觉悟，“性”意为不变。佛性即是指成佛的可能性。《涅槃经》说，一切众生都具有成佛的可能性，凡夫俗子因为烦恼障蔽而无显，如果断灭烦恼即可显现佛性。同时还指出，一般有三因佛性：一、正因佛性，即中道实相、真如法性的理性；二、了因佛性，即照了二谛的...
