佛法里面打人果报严重还是骂人果报严重

Answer 1

具体情况具体分析。要从两个方面入手，一是行为造成的结果（长期），二是施暴者的心态。造成结果越严重，施暴者的心态越嗔恨，业力越强烈。


比如第一种打得很重，导致对方骨折，一般来说比骂人重。第二种情况，骂人骂得非常狠、特别特别难听，让人不舒服，导致被害者选择自杀。这个时候骂人就比较重。还要注意观察施暴者的心态，如果是极度嗔恨心、报复心，龇牙咧嘴的心态，那就非常严重。

《佛说分别善恶所起经》经文【佛言人于世间。不持刀杖恐人。不以手足加痛。于人不闘乱别离人。己所不欲。不施于人。从是得五善。何等五。一者身体强健。二者卧起常安隐。三者为诸天龙鬼神所护视。四者得上天。天上乐无极。五者从天上来下生世间。身体完具无疾病。今见有从生至老。无有疾病者。是皆故世宿命不加痛于人所致。如是分明。慎莫加恶于人。】又见经文【佛言人于世间。喜两舌谗人。喜恶口妄言绮语。自贡高诽谤圣道。嫉贤妬能啤呰高才。从是得五恶。何等五。一者多怨憎。二者自欺身。亦从是人皆不信。三者数逢非祸。四者入太山地狱中。太山地狱中。有鬼从人项拔其舌。若以烧铁钩其舌断。若以烧铁[矛*良][矛*害]刺其咽。欲死不得。欲生不得。不能语言。如是数千万岁。五者从地狱中来出。为人恶口齿。或免缺弥筋蹇吃重言。或瘖痖不能言语。今见有是曹人。皆故世宿命两舌谗人诽谤圣道所致也。如是分明。亦可慎恶口。】

《业报差别经》云【复有十业。能令众生得多病报。一者好喜打拍一切众生。二者劝他令打。三者赞叹打法。四者见打欢喜。五者恼乱父母。令心忧恼。六者恼乱贤圣。七者见怨病苦。心大欢喜。八者见怨病愈。心生不乐。九者于怨病所。与非治药。十者宿食不消。而复更食。以是十业。得多病报。】

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Answer 2

果报自受，严不严重要看个人承受能力。

Answer 3

行口恶者和行身恶者都是一样的