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建安十二年冬至十三年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,
三次北上到南阳卧龙岗拜访诸葛亮,前两次都没见到诸葛亮,第
三次终于相见,谈话中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取
荆州为家再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。刘备大为叹服,三顾茅庐之后诸葛亮出山成为刘备军师。

建安冬春之际,时刘备屯新野,从徐庶之谏,之南阳卧龙岗过诸葛亮。两过皆不遇,于其三方得见。备与亮论事,亮为备析天下之势,谋成事之计,欲先图荆州,再取益州,成鼎足之势,以图中原。备甚善之,亮由是因起为备军师。追问

能在翻译两段么?

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你说

追问

东汉末年,朝政腐败,
再加上连年灾荒,人
民生活非常困苦。刘
备有意拯救百姓,张
飞、关羽又愿与刘备
共同干一番事业。三
人情投意合,选定张
飞庄后一桃园。正值
桃花盛开,景色美丽,
张飞准备了青牛白马,
作为祭品,焚香礼拜,
宣誓完毕;三个人按
年岁认了兄弟。刘备
年长做了大哥,关羽
第二,张飞最小做了
弟弟。

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第1个回答  2020-07-17
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来

”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。

因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。

孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。

然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数

曹操比于袁绍,则名微而众寡。

然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业

刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣

”先主曰:“善!”于是与亮情好日密本回答被网友采纳
第2个回答  2020-07-17
建安十二年冬至十三年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,
三次北上到南阳卧龙岗拜访诸葛亮,前两次都没见到诸葛亮,第
三次终于相见,谈话中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取
荆州为家再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。刘备大为叹服,三顾茅庐之后诸葛亮出山成为刘备军师。

建安十二年冬到十三年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,

三次北上到南阳卧龙岗拜访诸葛亮,前两次都没见到到诸葛亮,第

三次最后在相见,谈话中,诸葛亮为刘备分析了天下的形势,提出先用

荆州是家再次夺取益州成三足鼎立之势继续而图谋夺取中原的战略构想。刘备大为赞叹佩服,三看茅屋的后诸葛亮出山成为刘备军师。

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(文言文)感一年前之事,吾实为痴矣。今已苦尝之代价。望自珍重,慧眼识人。水逆亦当毕矣,自此一帆顺耳,幸福安康。

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人皆为他人之树,皆宜习而负彼为树之任也。

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1、文中有些词语文言色彩已很浓,应原文保留;若一概更换,致点金成铁,反为不美。2、有句前云“才华横溢”,后云“是为有才”,同语反复,今弃前而取后。3、有的地方略增数语,意在补足文意,或竟为蛇足,聊博一哂而已。【译文】夫子又欺余矣!夫子通今博古,学富五车,满腹经纶,是谓有...

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作为他的学生,第一次看到他就觉得他是一个很呆板的人,相处下来发现他确实是一个很呆板的人。每次碰到他,都会问我两个问题,最近学习吃力吗,哪几科比较困难啊。只要考试不好,就会被叫到办公室单独谈话。总之,他是个非常典型的理科老师。【文言文译文】予之为其生也,初见之,则觉其人之为甚呆...

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或有生责之不得,师每责之,则自饰其非,卸其责于责其之英语之师,若己无过焉。罢矣,暗诵之事付于陈艳,余者付于杜玲玲也。

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吾之母校于僻地。初行路窄,入目则一包子店,旁卖千层饼之小店也。渐行路宽矣,一个亭赫然,非醉翁亭,乃饕餮之人心喜之好味亭。可乐汉堡各一仅6元矣充饥可矣。复前行,一“不见天公厕”,乃吾等众学生放学必去之地也。左行二十余步,见石桌石凳,乃卖饭之处也:荷叶饭,饭里可加鸡腿,叉烧...

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明日,吾缴税于电信营业厅,初至未开门,遂吹暖气于其旁之邮政,此时一妪至,问之于工作人员,供作人员拽甚,曰:“吾岂知之,吾不知!”靠,吾闻之患于全身,一小吏耳,岂可在此卖弄焉。此时又一老人至于窗口取钱,不知老人识文不,只见钱庄小吏颇催,靠,如此品行,数年如故,无变也,一钱庄...

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夫人以需聚,乃为群;互通有无,乃有市;市有规矩,称为法;抽佣以利市,称为税;聚结营私,乃有党;党同伐异,整合市肆,称为国。

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其妙,为父之善人。粗者饱餐,愚又乃一下午,及日下山,乃可归休。发根颇仗义,见有邻家具破又无钱请木匠作器物,须便与其诸器。其不在金,居则瘠之世,其或不丰收其钱。其名已遂传之。吾之祖一生?,兢兢业业,以其得之大匠业所成。然,此门艺无传给吾之祖,未免有些惜矣。

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