寂静法师：如何让念佛效果更殊胜

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这是我和师父上人学习的一些体会。在讲解这个题目之前，我想和大家一起念一首《华严偈》：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”这首偈子，在下午放蒙山的时候被念到。它含有不可思议的力量，揭示了大智慧，描述了宇宙人生的真相。在放蒙山的时候念诵这首偈子，一者是我们去思考，二者就是念给冥界众生听。一切众生若听明白了这句话，就得到解脱。
很多初入佛门的人对这首偈子还不了解是什么意思，所以这里就跟大家一起来探讨一下。第一句：“若人欲了知，三世一切佛。”就是说我们要想了解三世一切诸佛，他们是怎么成佛的，他们靠的是什么方法、什么力量成功的。下一句，它就讲了：“应观法界性，一切唯心造。”法界，用现在的语言就是宇宙中的万事万物。这句话告诉我们，宇宙中的万事万物是怎么来的。怎么来的呢？一切唯心造。全是我们这颗心变现出来的，这是人生宇宙一个最大的秘密。当我们明白了这句话，就知道人该怎么样活了，也知道人生的美好怎么样去创造了，也明白人生的灾难烦恼是怎么来的了。都是我们这颗心不停地创造出来的。
所以我经常给一些商业人士讲：“我们心中拥有的一切，迟早会在未来变成现实。”也就是说，我们想要知道自己未来的生命中会出现什么，我们坐下来，静静去审思自己内心世界就可以了，不用去找算命先生了。所以这句话又让我们节约一些小钱。
因为这个《华严偈》非常重要，而冥界的众生由于没有身体，所以只要一听明白，就解脱。我们有身体的众生一听明白就长福慧，所以智慧福报也就长得这么快。就跟电灯一样，开关一开就亮了，一关就黑了。我们这颗心就跟开关一样，一听明白，开关就打开，人生就会活在光明与美好之中。
现在讲到：怎样念佛，效果更殊胜。第一个就是定位。定位也可以叫发心，就是我们来到这里目标是什么。比如说有人身体不好，他听说南山寺可以治病，也不知道是不是真的，他就想来打一个佛七，试试看。这就是没有定位。这样效果就不一样，有可能有效果，有可能没有效果，也有可能有一点点效果。为什么呢？因为他定位没有准确，没有清晰。这是仁焕师父给我们开示的。
那应该怎么定位呢？曾经有一位病人找到我，我就对他说：“你就在这里一直念佛，病不好就不回去。”这就是一个定位。不是来试一试，有效没效都跑掉。因为人有了这样一个定位或者愿力，所以效果就不同了。原理在哪里呢？原理就在刚才我们念诵的耐族《华严偈》里边。定位清楚不清楚，我们的心，状态就不一样。“应观法界性，一切唯心造。”心不同，所以结果也不一样。
第二个方面就是生活起居。我们来到寺院，要遵守寺庙的规定，要把寺院当成自己的家，爱护这里的每一样物品，关心这里的每一件事情。比如看到有些地方有垃圾，不要想：“这是别人的事，我来到这里是来念佛的，跟我没有关系。”在寺院里面，在在处处能做什么就做什么，能奉献的尽量奉献。我曾经在其他团体里面见到，他们搞活动，每一个角落都很干净，好像每一个人都是那里的主人。可是现在我们到一些道场去参加法会，看到参加的信众他们只管自己，这是一种自私自利的思想，所以有心不同，效果也不一样。
佛法告诉我们：“三宝门中福好修。”为什么呢？因为寺院是十方法界共同拥有的一个道场，这里有佛菩萨，有龙天护法，有人类，有动物，也有鬼神，所以我们在这里做一点，产生的效果特别大。寺院就跟一个放大器一样，它可以把善放大，也可以把恶放大。所以在寺院做了不好的，也会带来更大的麻烦，为什么呢？因为它带来了更大的影响。所以我们应该把寺院当成自己的家一样来爱，来关心。
第三个方面就是写牌位。师父给我们开示了，每个人都应该写三种牌位。一种红色的，两种黄色的。红色就写现在健在的人，大多数的人给自己的亲戚、恩人都写下了，没有侍消给自己讨厌的人和讨厌自己的人写上牌位，从这里就看出我们的心眼多么狭小。所以中午的时候，你们就应该想一想：“我讨厌谁，哪些人讨厌我。”你把这个牌位都要给他写上，以此来向他们忏悔和祝福。
黄牌位主要写我们已故的祖宗、亲人。这个牌位起什么作用？就好像给他在这里建立一个接收站，来接收佛的力量。也是给这些过去的人写一个请帖，他们凭着请帖才能够顺利进入我们法会。还有一个作用就是我们的心还记得住他们，还没有忘本，还没有忘恩负义。所以这些都是用心的不同，就会产生不同的效果。
除了给已故的人和冤亲债主写黄牌位以外，还要给自己曾经伤害的、杀害的、吃过的众生写牌位，用此方法向他们道歉，向他们忏悔，并祈求佛力超度他们离苦得乐。当他们解脱了，他们就不会来干扰我们了，也等于我们解脱了。所以我们化解人与人之间的隔阂和怨结，就是解脱。有些人追求解脱，就不愿意跟人化解冤业，化解怨结，那怎么能解脱呢？
写牌位，可以把我们的一切缺点、麻烦、灾难、要求，统统写上。包括我们生病也可以写上去，还有我们跟 个人的怨结也可以写上去。比如说我自己曾经写过，我感觉跟某一个人关系不太好，沟通不畅通，所以我就写一个牌位，是这样写的：我与某某过去生的业障。意思就是靠着佛力把我们过去的业障超度了。
第四个方面就是听开示。我听到有些同修反应说：“有些时候，听开示听不清楚，不知道在讲什么。”那怎么办呢？只要我们放松、专注就可以了。听不清楚讲什么，但是我们可以感受和接受讲话人的能量，只要我们安静地放松地接受就可以了。如果我们能够听明白就要专心听，并且把自己心灵的开关打开。怎么打开呢？就是一个念头，自己对自己说：“我愿意接受讲话的人所带的一切福报、智慧与能量。”然后放松专注聆听就可以了。这个开关打开，有可能产生奇效。
其实每一人背后都有一些看不见的东西。做善的人，背后有看不见的善神，有看不见的能量。做恶的人，背后有看不见的恶神，也有看不见的负能量。念佛的人，背后就有佛菩萨和护法神，也带着看不见的高能量。所以我们可以通过接收言语，来接收他看不见的能量，只要我们那个心念一动就可以了，就是：“我愿意接收。”
第五个就是念佛。如何念佛呢？师父给我们开示“一念一接受”，又给我们开示“一念一交命”。就是念一句佛号，就把这句佛号里边所隐藏的一切接收下来。其实“一念一接受”就是“一念一交命”，因为接受就跟佛融合在一块了，就成为一个整体了。交命也是把自己交给佛，成为一个整体。