福祸无门唯人自召,善恶之报如影随形的下一句是:是以天地有司过之神。
出自宋代佚名的《太上感应篇》
原文节选:
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
译文:
太上老君说:“人的祸福没有门路,完全是由自己招来。善有善报,恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样,绝不差错。所以天地之间,有专管过错的神明,按照犯罪的轻重,来削减年寿。(人活一百天叫一算,十二年叫一纪)。不但年寿被减,而且罚他贫困损耗。
患难的事情纷至沓来,大家都厌恨他,刑罚祸害跟着而来。吉祥之事,没有他的份儿。凶煞恶煞使他受灾殃。到了年寿已减尽时,就是死期。三台神君掌金玉,禄位,土田;北斗神君掌延生,注死,祸,福。他们在人的头上,记录人的罪恶,夺其纪算。
福祸无门唯人自召,善恶之报如影随形的下一句是什么?
“福祸无门,唯人自召,善恶之报,如影随形”的下一句是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。一、出处 宋代 李昌龄 《太上感应篇》二、原文 太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸...
福祸无门唯人自召,善恶之报如影随形的下一句是什么?
福祸无门唯人自召,善恶之报如影随形的下一句是:是以天地有司过之神。出自宋代佚名的《太上感应篇》原文节选:太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
太上感应篇原文和译文太上感应篇原文及翻译介绍
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。...
佛说短句有哪些?
2、祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。3、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。4、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。5、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。6、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。7、菩萨观察妄想,不以...
善恶之报,如影随行,接下去是什么,要整段
祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日...
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