地藏经中有“无间罪”，其中包括偷窃，但为什么。。。

Question

地藏经中有“无间罪”，其中包括偷窃，但为什么性质更恶劣的抢/劫、杀他人、窃/国、灭/族、乱/伦、人/兽/交/合等等却不受无间之苦？

感看佛经，有许多地方想不明白，烦请大德开示一下

Answer 1

偷窃概念很广，得看偷的是什么东西。
偷盗僧物的罪过比偷盗其他物品的罪过要重，重很多很多。
僧物又称为十方常住，体通十方的，它的体性通达十方，也就是说它属于法界一切僧人共有，如果偷窃了，那么债主就太多太多了，还不过来。
而且僧物帮助僧人们救度众生的，它的意义也非同寻常，不能以世俗中的价值来衡量。
所以说，盗取僧物，罪过之大，寻常忏悔补救法门都难以得力。但若念阿弥陀佛求生净土，则有救！
佛说无量寿经有云：

【或有众生，毁犯五戒、八戒及具足戒，如此愚人，偷僧祇物⑴，盗现前僧物⑵，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。如此罪人，以恶业故，应堕地狱。命欲终时，地狱众火，一时俱至。遇善知识，以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛十力威德，广赞彼佛光明神力，亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见⑶。此人闻已，除八十亿劫生死之罪。地狱猛火，化为清凉风，吹诸天华。华上皆有化佛菩萨，迎接此人。如一念顷，即得往生七宝池中莲华之内。经于六劫，莲华乃敷。观世音、大势至，以梵音声，安慰彼人，为说大乘甚深经典。闻此法已，应时即发无上道心。

是名下品中生者。】

Answer 2

我也学佛没多久，给你一些我的理解，希望对你有帮助。

无间罪中的偷窃，特指偷窃佛教用品，偷窃寺院里的用品。因为正规的寺院是没有营生的，所有物件都是十方施主施舍而来，施主一粒米，大过须弥山。在寺院里，即使是偷窃了一粒米，也比偷窃了无量的金银珠宝的罪过大。

五种无间罪可以分为两类，一类是对待父母不孝，一类是败坏佛法，破坏佛法的形象。

父母是给我们生命的！没有父母就没有我们，对父母不孝的罪过是无量无边的！你可以在《佛说父母恩重难报经》中看到一些。

佛法是给我们慧命的，只有学佛才能永远出离痛苦的六道轮回，如果败坏了佛法，让其他人对佛法产生错误的看法和想法，这样的想法、看法会生生世世严重障碍他学佛，障碍了他人的慧命，这样的罪过也的无量无边的！

所以这两点，在我们这个娑婆世界里是罪过最大的两样罪过！

Answer 3

首先你一定要相信因果,种了什么因一定得什么果..你怎么知道他们没有受无间之苦呢..地狱有很多,不一定都在无间地狱,其它任何一个也够受的了,我们轮回的时候也在地狱呆过啊,那种痛苦是很恐怖的,我觉得你确实需要多看大德讲经,你才会明白很多东西的,

Answer 4

“尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提，罪报名号如是。若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
这段经文明确说了堕无间地狱的五类大罪，不止是偷窃常住一类啊。
不明白的地方最好是看高僧大德们的讲记，既详细又透彻，而且他们有修有证，不会有偏差。

南无阿弥陀佛

Answer 5

多听多看高僧大德的开示