《午枕》的创作背景是什么?该如何赏析呢?
译文一觉睡醒虽短暂梦中却仿佛已过百年，只可惜自己没有神仙道术可以留在梦境之中。野草花开花落，鸣鸠仍相乳相酬。旧时的小路已被杂草掩盖只能另辟小径，朱红色大门歪歪斜斜隐约可见其后的雕廊画楼。想要痛饮一杯只憾无人对饮，只能看着眼前的颓败景象感叹物是人非，心中一时愁绪难平。注释午枕：即...
午枕赏析
首句“百年春梦去悠悠”既是写实，又喻指自己致力一生的变法惨遭废除，如梦消散，内心无比痛苦、惋惜。\/尾句“眼看兴废使人愁”则直抒胸臆，新法废，旧法兴，令人愁闷。②新事物必将代替旧事物的哲理感悟。颔联和颈联描绘了野草有荣有枯，朱门坍塌、画楼崛起，自然有新陈代谢，人事有兴废更迭，这是万...
午枕 王安石 的赏析
诗人于午饭后就枕片刻，不觉朦胧睡去。尽管睡着的时间不长，但梦中所历已有百年之久。诗的开头“百年春梦”，既是实写，又寓有政治上的感慨。诗人一生从政，致力新发，但神宗去世后，新发被全部废除。王安石的内心十分痛苦。“去悠悠”三字，有着无限的惋惜之情。梦境悠然远去是无须惋惜的，但往事如...
百年春梦去悠悠翻译
Dream of spring one hundred to leisurely
关于人生多磨难的诗句
百年春梦去悠悠,不复吹箫向此留。野草自花还自落,鸣禽相乳亦相酬。 旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼。欲把一杯无伴侣,眼看兴废使人愁。 译文:一觉睡醒虽短暂梦中却仿佛已过百年,只可以自己没有神仙道术可以留在梦境之中。野草花开花落,鸣鸠仍相乳相酬。 旧时的小路已被杂草掩盖只能另辟小径,朱红色大门歪歪...
表达人生坎坷乐观面对的诗句
百年春梦去悠悠,不复吹箫向此留。野草自花还自落,鸣禽相乳亦相酬。 旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼。欲把一杯无伴侣,眼看兴废使人愁。 译文:一觉睡醒虽短暂梦中却仿佛已过百年,只可以自己没有神仙道术可以留在梦境之中。野草花开花落,鸣鸠仍相乳相酬。 旧时的小路已被杂草掩盖只能另辟小径,朱红色大门歪歪...
王安石《午枕》我翻译或欣赏?
翻译：花前一枕午睡，竹席清凉如水波欲流，斜阳已照着花枝，将婆娑红影映上我的帘钩。窥视人的小鸟声声啼鸣，惊起飘忽的梦，它去得悠悠。只看见水那边青山重重叠叠，引惹起心头深隐难言的清愁。原文：午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁。赏析：《午枕》这首诗将...
关于生活坎坷的诗句
百年春梦去悠悠,不复吹箫向此留。野草自花还自落,鸣禽相乳亦相酬。 旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼。欲把一杯无伴侣,眼看兴废使人愁。 译文:一觉睡醒虽短暂梦中却仿佛已过百年,只可以自己没有神仙道术可以留在梦境之中。野草花开花落,鸣鸠仍相乳相酬。 旧时的小路已被杂草掩盖只能另辟小径,朱红色大门歪歪...
午枕分析
王安石的《午枕》通过午睡后的梦境，寓言了诗人对政事兴衰的感慨。首句“百年春梦去悠悠”，表达了他对新法被废的深深遗憾，"去悠悠"的惋惜中蕴含着对政局变化无常的感叹。"不复吹箫向此留"，暗示了他对于逃离现实困境的无能为力，以及对神仙道术的向往和现实无奈的对比。春梦与人生并置，诗人从自然...
关于人生太难的诗句
百年春梦去悠悠,不复吹箫向此留。野草自花还自落,鸣禽相乳亦相酬。 旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼。欲把一杯无伴侣,眼看兴废使人愁。 译文:一觉睡醒虽短暂梦中却仿佛已过百年,只可以自己没有神仙道术可以留在梦境之中。野草花开花落,鸣鸠仍相乳相酬。 旧时的小路已被杂草掩盖只能另辟小径,朱红色大门歪歪...
