佛教中，灵魂可以转世，世间灵魂是逐渐增多还是数量不变呢？

Question

本人不是佛教中人，只是有一事不明，常听佛教中说：人死后会有灵魂依然存在，或能转世再成为人，又或转世为畜生。

纵观几千年来，全球人口数量已经历过从几亿左右至当今的六、七十亿，全球的动物（畜生，有的是人类饲养的），也会不断增加，当然自然界也有些物种灭绝了，但总体上数量是不断增加的。

如果上述人和畜生皆由“灵魂”而来，那么，灵魂的数量，总体上是多了还是少了还是保持不变呢？增加的从何而来，消失的又会归入何处？

Answer 1

阿弥陀佛。这个问题涉及到佛教灵魂观的问题，比较深奥难懂，我细细说来。玄奘法师在《成唯识论》中讲到：”诸所执我略有三种。一者执我体常周遍，量同虚空，随处造业，受苦乐故。二者执我
其体虽常而量不定，随身大小，有卷舒故。三者执我体常至细，如一极微，潜转身中
作事业故。 “以上是玄奘大师所列举的对于灵魂三种在佛教看来错误的说法。灵魂既不是周遍世界，任意转换空间，更不是可以任意变换大小，作为一个实体从人的体内出来能够直接进入动物的身体，也不是一个微小的实体，可以随便转换身体。在唯识学看来，人的身体和现实世界是第八阿赖耶识的变现，是阿赖耶识的相分见。用现代的语言来理解，灵魂不是一个永恒不变的物质实体，更确切的说人的灵魂或者意识可以理解为能量场或者磁场，灵魂转世即是在人的生命停止以后，能量场回归宇宙，然后重新释放，当代科学的发展如量子力学的发展和量子意识的探究已经趋向这一观点。所以灵魂不存在数量的问题，只是能量或者是磁场信息的转换。因为宇宙能量信息是无计无数的，只要因缘具足，可变现具体生命形态。

Answer 2

你说的人口增加是仅仅表现在显界（六道轮回中的人道和畜道），但隐界（三界六道内的天界、阿修罗、鬼道、地狱道，以及三界外）的众生（即灵魂）数量多得不可数，比显界多得多。他们只有很少一部分会投胎转世为人或动物，因为肉身数量毕竟有限嘛。只有人类不控制人口使得生育大量增加，他们才有机会更多地转世为人。但转世为人的数量多了，并不表示灵魂变多了。

追问

你说，由于人类不控制人口使得生育大量增加，那么，换个意思说，是不是 人类控制了 灵魂得以转为人 的权力？而不是由 神来控制？

再加上，人类现在圈养动物数量几十倍增长，也是人类控制了灵魂 转为畜生的权力？

追答

人类并没控制转世权力，只是顺应社会发展而已，这里边或许不排除有神参与推动了某些人类政策和转世问题（比如安排某个神转世来传播宗教）。但众生数量并不是凭空多出来的。打比方假如天地间总的“众生”数量是100万亿，转世为物质世界众生（人、畜）的是1万亿，那么隐界没有转世的众生就是99万亿；10年后转世的增加到2万亿，那么留在隐界的就是98万亿。佛教里不是说能转世为人是相当不容易的、要有相当大的福报才行吗？就是因为宇宙中众生太多了而物质世界的人口却相对很少。

Answer 3

佛教不认为有个永恒不变的"灵魂"在轮回,佛教中称那个被执以为我的为"阿赖耶识",二者区别,可以百度"圣严法师：佛教相信灵魂的实在吗"
佛教讲六道轮回,不是仅在肉眼能看到的那部分中轮回,肉眼能看到的众生只是六道众生中极少的一部分,并且我们个这个地球,在佛教来说,不过是一小世界中四个有人的大部洲之一的"南赡部洲",而一千个这样的小世界被称为小千世界,一千个小千世界为中千世界,一千个中千世界为一大千世界,因三个千相乘,所以被称为三千大千世界,一个大千世界,是一佛教化的国土,只是虚空中的一个基本单位,这样的大千世界有无量无边不可称计(可以说是无穷的),六道轮回不是只在这个小世界中进行的.
再进一步说真的有六道轮回么?真的有大千世界么?其实那都是我们的"妄想安立"
如果感兴趣的话可以参考下这个帖子
""http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=350569&extra=&authorid=155&page=1""

Answer 4

佛教中的灵魂转世是一种信仰和哲学观念，并没有科学依据可以证明它的真实性。因此，对于世间灵魂的数量是否逐渐增多这个问题，无法给出准确的答案。
从科学的角度来看，人类社会的历史发展和人口变化是由多种因素决定的，包括自然增长、战争、疾病、迁徙等等。这些因素都可能对人类的数量产生影响，但并不一定导致灵魂数量的增加或减少。
因此，无论是佛教中的灵魂转世还是科学界的人类社会发展，都无法直接回答灵魂数量是否逐渐增多的问题。