佛家认为，人的烦恼有一百零八种，称为“百八烦恼”。《大智度论》卷七提到：“十缠、九十八结为百八烦恼。”其中，十缠包括无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结则包括三界之八十八见惑与十修惑。
二、六根烦恼
另一种说法是，六根各有六种烦恼，乘以三世，合为“百八烦恼”。具体来说，眼、耳、鼻、舌、身、意六根，分别对应色、声、香、味、触、法六尘之境。当六根对六尘产生分别时，各有好、恶、平（非好非恶）三种分别，合为十八种。再考虑染、净之分，合为三十六种。最后配以过去、未来、现在三世，合为一百零八种烦恼。
三、念佛计数与打钟
在佛教中，念佛计数的数珠一般以一百零八颗一串者为“上品”。《木槵子经》提到，若想破除“百八烦恼”，应当贯串一百零八颗木槵子，并常自随行。同时，寺院在昏晓时分会击大钟一百零八下，以此破除“百八烦恼”。
四、十二月、二十四节气、七十二候
还有一种说法，认为打钟一百零八下，象征着十二月、二十四节气、七十二候的总和。例如，寒山寺在除夕夜半会打钟一百零八下，可能与此说法有关。
综上所述，佛教中的“百八烦恼”有多种解释，包括十缠、九十八结、六根烦恼以及念佛计数与打钟等。这些解释都旨在帮助佛教徒认识到烦恼的多样性，从而寻求解脱之道。
佛教的108种烦恼都个是什么。
一、十缠与九十八结 佛家认为，人的烦恼有一百零八种，称为“百八烦恼”。《大智度论》卷七提到：“十缠、九十八结为百八烦恼。”其中，十缠包括无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结则包括三界之八十八见惑与十修惑。二、六根烦恼 另一种说法是，六根各有六种烦恼，...
佛教里所说的108种烦恼各是什么
百八者，三界之见惑有八十八使，修惑有十使，合称为九十八随眠，再加上无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆等十缠，便成为一百○八。（佛学大词典：百八结业）最基本的贪嗔痴慢疑，（或欲界烦恼，色界烦恼，无色界烦恼）。去除烦恼，又总归为原因是“无明”，一切烦恼由此而衍生...
佛教的108种烦恼都个是什么。
一百八，又称“百八”是佛家常用的数之一。佛家认为人的烦恼有一百零八种，谓之“百八烦恼”。《大智度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼。”又一说，六根各有六种烦恼，乘以三世，为“百八烦恼”。念佛计数的数珠，以一百零八颗一串者为“上品”。“和尚市语，以念珠为百八丸。”（《...
人的108种烦恼是什么?
1. 十缠与九十八结：在佛教中，十缠指的是无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等烦恼；九十八结则包括三界之八十八见惑与十修惑。2. 六根与六尘：根据《明度五十校计经》和《止观辅行传弘决卷五之五》等经典，当我们的眼、耳、鼻等六根接触到色、声、香等六尘时，会产生好、...
佛祖的108种苦难
一、百八陆改结业，又称百八烦恼，指的是一百零八种烦恼。烦恼导致的各种恶行称为“结业”。二、“结”是烦恼的另一种说法，烦恼产生的各种恶业被称为“结业”。三、百八烦恼在佛教中被称为一百零八种烦恼。这些烦恼包括三界的见惑八十八使，修惑十使，合称九十八随眠，再加上无惭、无愧、嫉、悭...
佛教里所说的108种烦恼各是什么
见惑和修惑合称为腊态羡，又称为九十八随眠，指的是深植于我们内心的九十八种烦恼。四、十缠 除了九十八随眠，还有无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆等十缠，这些都是我们内心的烦恼。五、百八结业 将九十八随眠和十缠相加，就得到了一百零八种烦恼，也称为百八结业。六、贪嗔...
108颗佛珠代表的108种烦恼到底是哪108种??
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
108颗菩提子代表什么意思
无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种烦恼。一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义。宋朝陈善在《扪虱新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数，大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八。语含机锋。
佛家108难的佛珠是什么意思
意思是借助108颗佛珠每一颗的含义，教会你佛法的真谛，用来如何化解生活中的磨难
佛经中说人有108个烦恼,到底是哪些烦恼?
108烦恼 又作百八结业，以烦恼能生种种恶业之故。关于其内容有多种异说：(一)据大智度论卷七、大乘义章卷六等载，百八烦恼指十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。(二)据明度五十校计经（大方等大集经卷...
