文言文中形容有智慧的人是管人的没智慧的人被人管是那句
文言文中形容有智慧的人是管人的没智慧的人被人管是那句 “劳心者治人，劳力者治于人。”出自《孟子》的《滕文公章句上》。形容有智慧的词语 形容有智慧的词语 比较常见的有 足智多谋、 神机妙算、 料事如神、 大智大勇、 大智若愚、 精明强干、 集思广益、 出类拔萃、 ...
文言文中形容有智慧的人是管人的没智慧的人被人管是那句
“劳心者治人，劳力者治于人。”出自《孟子》的《滕文公章句上》。
解释下大智治制 中智治人 小智治事
有大智慧的人会制定制度来达到自己的目的，让所有人跟着这个制度走，，类似于伟人，，中等智慧的人懂的管理人，引导他们以达到自己的目的和利益，类似于公司老总之类的，小智慧的善于办事，处理好一件事来获得自己的利益，类似于精明强干的业务员、下层管理等 ...
魏叔荐管仲文言文
天下的人不赞美管仲的才干,而赞美鲍叔能了解人。 4. 《鲍叔牙荐贤》古文翻译 以下是《史记.管晏列传》的全译,自己根据需要选摘: 管仲,名夷吾,是颍上人。 他年轻时曾与鲍叔牙交游,鲍叔知道他很有才能。管仲生活贫困,常常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终对他很好,没有怨言。 后来鲍叔侍奉齐国的公子小白,管仲侍奉公子...
治于人者食人治人者食于人的出处是哪?
“治于人者食人，治人者食于人 ”出自出自《孟子》的《滕文公章句上》，意思是：被人管的人要养活别人,管人的人被别人养活。原文如下：“然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治...
“劳心者治人劳力者治于人”是什么意思?
“劳心者治人，劳力者治于人”的意思是，脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治。出自：《孟子》的《滕文公章句上》：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人...
”谈笑有鸿儒,往来无白丁”是什么意思?
"谈笑有鸿儒，往来无白丁"是出自唐代·刘禹锡《陋室铭》的一句古代成语，意思是与贤人交谈可以获得知识和智慧，而与庸人交往只会浪费时间。其中，“鸿儒”指的是有学问、有才干的人，“白丁”指的是无知、平庸的人。这句成语强调了与优秀的人交往的重要性。与贤人交谈可以增长见识，获得学问和智慧，从中...
不用多言只管干用文言文表达
4. 用古文的一句话形容话不能乱说（人言可畏） 于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。多言数穷，不如守中。知人者智，自知者明。知足不辱，知止不殆，可以长久。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷 知者不言，言者不知。信言不美，美言不...
管子文言文
3. 管子里修身养性的文言文40字带翻译 《管子》论修身养性 《管子》认为,“人者,身之本。” 那么何以“为身”?《管子》说:“道血气,以求长年、长心、长德,此为身也。”“道血气”就是自我修身养性,这是“为身”的方法。 而目的却是“长年”,即延年益寿:“长心”即增长智慧;“长德”即提高道德水平...
文言文诫子书原文
年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。) 2.有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。 不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能...
